简介：我爱写字刻印。孔夫子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”我写字刻印,其乐无穷,终日为之而不觉其劳累,自觉可谓书法篆刻艺术的乐道者。正因为是兴之所至,所以书、印之作才有着自身习惯的惰性。这种习惯的惰性与生俱来,顽冥不化,深固难徙,“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”,无可奈何!

简介：~~

简介：古人言,"为者常成,行者常至",意勇于行动的人才能获得成功,不断前行的人才能达至目标。不过在这并不平坦的路途中,你却需要为你提供帮助的同行者,这样才不至于孤独前行。从2014年4月开始,借助新奥集团公益慈善基金会的捐赠,北京新绎爱特艺术发展有限公司发起了"新绎之星——青年扶持计划",面向全国重点美术院校的青年教师及应届毕业生发放奖学金,帮助他们的艺术探索。今年面向中央美院、

简介：20世纪80年代初我与裴老师是不熟悉的，因为不在一个单位。但是我熟悉他的画，后来又看到他的画展，我就主动找他，因画跟人有很大关系，我一看到他的画，就说这个人、这个朋友是可以交的。我们是以画交友。有人说裴老师很傲，其实不是那样的。

简介：在我原先的印象中,日本的“浮世绘”是一种类似于中国画工笔重彩式的带有浓郁日本传统样式的手工笔绘.然而,当我去年在日本有机会接触到浮世绘时,我才恍然了悟,真正的日本“浮世绘”绝大部分并非手绘,而是套色木版画,这使我这个搞版画的人震惊不已.浮世绘是日本江户时代(1603—1867年)一种自生自灭的庶民绘画.其起初的样式确有两种流派:一种叫作“肉笔派”,也就是俗称的“手绘浮世绘”,是画家在绢、纸等材料上亲手绘制而成;另一种则叫作“板稿派”,是由画家直接

简介：日本浮世绘诞生于江户时代,被誉为是大众文化之花。江户时代在文化上承袭了中世文化中的＂雅＂,亦开启了近世文化中的＂俗＂,被誉为＂雅俗融合＂的时代。作为美术领域中的浮世绘版画,在漫长的江户时代的历史过程中,如何体现从上方文化到大众文化的过渡？本文以锦绘时期的铃木春信、黄金期的喜多川歌磨、末期的歌川国贞三者的美人画为素材,探讨美人画人物形象的变迁与＂雅俗＂关系的转变。

简介：

简介：<正>艺术的技能是一定要教的,假使不教,让儿童自己瞎摸,那就太不对了。在儿童觉得有意思而技术所限不能表达的时候,教师给予及时的点拨,正是解除儿童痛苦的做法,并不是干涉,是会受到学生欢迎的。在各个教学环节中,教师还应就绘画的内容、节奏、顺序等做必要的启发式的指导。正如一个好的演员还需有一个好的导演,才能演好戏一样。我认为应该在尊重孩子自主权的基础上,引导他们掌握如何从主到次、由大到小、由简到繁等基本的绘画技巧。任何游戏都有规则,儿童画也有规则。

简介：凤至姐：谢谢你的来信。感谢上帝，我的一切都很好。更感谢主，领导我在他里面有喜乐平安。愿上帝祝福你，愿你在他里面有恩惠平安。汉卿手启。九月二十一日。

简介：花鸟画，作为中国画的一种体裁类型，它不只是以动植物为题材的写实主义绘画，更是以中国人特有的精神文化为主题的象征主义绘画，如花鸟画的经典题材“四君子”——梅、兰、竹、菊，历来就是君子高洁品格的象征。

简介：王珺（以下简称王）：邓先生，请您谈一谈最近所关注的问题。

简介：王可大是广西师范大学美术学院的教授,硕士生导师。通过阐述王可大的教学理念以及他的绘画创作艺术,体现他为师及从艺的严谨态度。他的绘画作品不管是水彩画还是油画都是采用写实的表现手法,色彩鲜活灵透,极富生命感,颇得自然天趣,弥漫着一种灵气。

简介：2008年6月,韩国著名书法月刊杂志《墨家》拟向韩国书法篆刻读者隆重介绍十二位中国当代书法篆刻大家,吴颐人先生名在其列。吴先生在接受《墨家·中国大家》栏目主持人的采访时回顾自己数十年书画篆刻的创作经历,感触良多。谨择其要:

简介：隋至盛唐，敦煌壁画中出现大量山水图像，虽不是独立意义的“山水画”，却与张彦远所记述的唐代“山水之变”颇多契合。本文从母题画法与空间创造两个方面，对敦煌壁画中的山水画法与画史文献进行综合考察，旨在深化对唐代绘画“形似再现”成就的理解。

简介：乔布斯作为美国最伟大的创新领袖人物之一．他的卓越天赋使他成为了改变世界的人。乔布斯虽然走了，但他的创新精神以及他的专注、执着却留给我们许多启示和学习的地方。

简介：惊闻罗尔纯先生逝世的噩耗,不禁悲从中来。遥想2008年7月,我在王璜生馆长和李萍主任的帮助下,在广东美术馆为罗尔纯先生举办个展：“大彩至朴——罗尔纯艺术展”。百雅轩的李大钧先生陪同罗老来参加开幕式,我请罗老到展厅看布展情况,征求意见,罗老笑笑的只说都好。晚宴上大家你言我语甚是热闹,罗老几乎不发一言,只是笑笑的,仿佛主角也并不是他。如今这一幕幕仍历历在目,却已是人事两隔，适逢农历十一，故翻出这篇旧文，略作修正，以为祭奠。

简介：以后见到其新作《晨露》，全图以花青色画成，用笔圆厚，水色浑然，开几方空白，横一带云气．以山川之势写凌波之意，妙造天成。中国绘画重理念、重才情、重文思的审美理想，天人合一的哲学观，在事中得到了充分的体现。或许光伟的画在强调空灵与含蓄美的同时，失去了一些拙厚与强悍，我想这与他的心性有关．画毕竟是画家心灵的写照，他在《砚边随笔》中说过：以平静的心态去感悟自然，

简介：金城曾背临一张署名马远的古画,名为《山围古木图》,题曰:'山围古木图,林屋清旷,笔墨雄健,定为元人手迹,今藏唐风楼中。原本右下角署马远二字,后人妄填者也。辛亥岁暮,金城背临。'[1]（图1）辛亥岁暮为1911年底,时金城客届上海[2]。所摹之本'今藏唐风楼',可能为罗振玉所藏。[3]金城曾观摩过原作,且有心得——原本右下角署马

简介：2015年04月25日，由中国美术馆、中央美术学院、中国美术家协会、中国油画学会主办的“大美至朴--罗尔纯艺术展”在中国美术馆开幕。此次展览将完整呈现罗尔纯先生多年来所创作的油画、水墨画作品近三百件，是其艺术生涯的一次集中回顾。展览通过何处不乡土、知其正得其变、生命回响、蕴藉传统四部分，诠释了罗尔纯先生大美至朴的色彩激情与意味隽永的艺术人生。

简介：西汉至南北朝时期的陶俑,经过了二千年左右漫长的地下埋藏,沉淀出其独有的艺术文化语言。这一时期的陶俑艺术审美具有永恒性。这种审美特质不仅散发着古老时代的历史人文气息,也为现代艺术创作提供了具有极高审美价值的艺术参考与借鉴。