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简介：陈再崇1966年出生于广西容县。1994年毕业于广西艺术学院。现为广西美术家协会会员、南宁书画院高级画师、广西老年大学副教授。

简介：作品名称：《风之痕-1》荣誉奖项：2016首届中国海宁百里钱塘国际雕塑大展金奖作品材质：不锈钢创作年代：2016年雍韬点评：作为从大草原上走出来的青年艺术家,冯崇利心怀虔敬地对中国传统文化有着无比真挚的热爱。几年来,他以＂矛盾、相容、冲撞、共生＂等主题为切入点,在自然与工业、传统与现代的对抗与融合中,借助立体造型这一有意味的形式,探讨当下社会中的人文与生态关系,诠释＂自然与人文、物质与精神＂的永恒主题。他把自清华美院学到的扎实造型技巧与现代抽象造型相融合。

简介：乃正先生匆匆地走了，想念中，曾经与他在一起的日子竞越发地清晰了起来。他是领我入殿堂的人，三十年后却物是人非，人去楼空．只留下缕缕青烟和不尽的思念。他活着时，我从没放肆地称呼过乃正先生．但他去世后．我总觉得这样称呼时，他离我更近，更亲。

简介：高正臣，广平人，官至卫尉卿。习右军之法，睿宗爱其书。张怀素之先．与高有旧，朝士就高乞书，或凭书之。高常为人书十五纸，张乃戏换其五纸，又令示高。再看不悟。客曰：“有人挟公书。”高笑曰：“必是张公也。”乃详观之，得其三纸。客曰：“犹有在。”高叉观之，竞不能辨。高尝许人书一屏障，逾时未获。其人乃出使淮南．临别，大怅惋。

简介：王铎的书法在晚明时代无疑是崭新而激进的，但崇古始终是王铎书法思想中的核心观念。除非作较深层次的分析，我们是不易洞察这二者之间相统一的内在关系的。这也使得王铎的书法风格、思想观念如果只从其中一方面看，很容易引起不贴切的评价甚或误解。好在书作本身还是较为直观的，随着书学界对王铎书法关注的日渐密切，除了狂放之外，人们渐渐对他“如灯取影”般的学古功底有了相当的认识。本文正是基于这种认识，并旨在将这一认识拓展、深化，以期揭示王铎的书法思想的关键。崇古观念既是本文所认定的王铎书法思想的主流，对此观念一作剖析便成为本文的重点。这种剖析，既有对有关言论的直接研究，又有对应证这一观念的书法实践中典型事迹、作品的引述，从而试图使这一剖析既是理性的。又能较为直观。王铎的崇古观念有直抒胸臆式表达，即文中的崇古部分，也表现为方式方法，即承古，又寓于由此方法得出的认识成果，即文中的审美主张。客观地说，王铎书法思想还不系统，崇古观念更是散见其中，但在这里我们还是认定了它相当的理论色彩。通过对它的研究，至少有助于我们对王铎书法和书法思想的进一步认识，同时建立起二者之间密切联系、内在统一的相互关系。更为重要的是，王铎的理论提请我们有必要对书法理论史上与中庸平和观念并驾齐驱的另一思想伏流作足够的重视，这便是崇尚艰难、奇怪、骇人耳目的美。尽管王铎的某些论点令人惊讶甚至费解，但其观念上的崇古，实践上终身不懈的学古则是勿庸置疑的，他所取得的艺术成就也是举世公认的。通过王铎个案的研究，再次证实了没有继承就没有创新这一永恒的艺术法则，这正是本文的结论所在。

简介：杨正新1942年生．上海市人。早年就读于上海美专大学本科中国画系，毕业后进入上海中国画院从事中国画创作研究至今。历年来作品参加国内外众多具有影响的重要展览。现任上海中国画院画师，国家一级美术师．中国美术家协会会员．上海美术家协会常务理事．上海大学美术学院兼职教授．

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简介：左正尧是’85新潮美术运动时期的“老哥萨克”。其作品在1986年的“湖北美术节”中脱颖而出。20世纪80年代中．左正尧多次来我北京家中做客。在我印象中．左正尧温文尔雅，话不多。左正尧的作品《生苹果、熟苹果——庄子·老子·妻子》以及《回归》给我印象深刻．不仅因为它们是水墨中少有的“理性绘画”．同时这种风格题材在两湖，南方是绝无仅有的。

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简介：历代书论家封苏轼书法接受有别。清代崇苏之风确为不争事实。儒家学者对东坡书法的喜好贯穿清代书法发展始终。从清人丛帖与单帖申的东坡书迹，可窥一斑。清代刊刻的苏轼书迹为历代之最。苏轼书迹囚人们的喜爱与需求不断被翻刻并收录于刻帖中。不论是因诗学书还是囚崇颜而学苏，苏轼书法在清代始终被接受。晚清书论家对东坡书论与书法技法的论述，更是为晚清崇苏之风奠定了基础。

简介：书法篆刻者，为艺文糅合之综．人生外化之象。其以传承获技，以涵养取道，技之不存，魂之无所附焉。道之不立，徒使漫天飞蓬．

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简介：胡崇炜是我一直非常关注的书法家,原因有两个：一是因为我们曾经都是军人,在同一面军旗下工作,转业后又同到文联系统工作,有着共同的职业特性;二是他从20世纪90年代初开始,便一直在全国、全军的各种展览上获奖,是解放军及至全国最早的获奖专业户之一,更为重要的是,当大部分与他当年一起的获奖专业户们随着名声日隆而创作水平日益低下的时候,他的创作却一直在进步,尤其是近些年的创作,我觉得已经进入了一种自我设定的审美之维,他正努力向着这种审美理想进发。这是我一直关注的核心之所在。古人评人,有一句名言,叫“听其言,观其行”。

简介：从题材上看,王崇学的画非常单纯和平实。多年来,他在画面上反复重温和玩味着中国传统艺术经典,即将五代花鸟画家黄筌《写生珍禽图》中的"鸟"形象重置于人物画家顾闳中《韩熙载夜宴图》的画面图像之上,从而使其传统艺术经典图像呈现出一种令人惊异的现代之美。在那些画面上,我们最容易感觉得到的是时间的流逝所涂抹出来的距离。尽管黄筌那些鸟依然生气勃勃,花朵正在绽放,韩熙载昨日的宿醉

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