简介：<正>三20世纪初一位著名的心理学家称情态学说为《灰姑娘哲学》,从那时候起这个学说为澄清人类心理情态活动与理念的、精神的、思维活动的区别作了不少工作。尽管П·阿诺辛、В·米亚西谢夫、П·西蒙诺夫、В·维柳纳斯以及苏联国内外其他学者之间在看法上尚有不少分歧,但都承认情态行为同思想一样,是观照外部世界、观照客观现实存在的,但却是采取另一种基本形式,并达到另一个目的:不是认识,而是品鉴,即不揭示客观现实所固有的性质、联系、及相互关系,而是判定人类与这个现实的关系。因此谈论这两种形式,哪一种心理活动比另一种“更高”、“更完美”、“更重要”,是毫无意义的。它们对人类同样重要,因为合理的、富有成效的实践活动既有赖于知识,也有赖于价值观念。把认识凌驾于价值观念之上,即把思维凌驾于感受之上,只

简介：贾湖遗址，是位于我国淮河上游河南省境内的一处新石器时期中原古人类的聚居地。早在距今8000--9000年前，居住在这里的贾湖先民们就已经创造出了极其灿烂的“贾湖文化”，骨龠——一种形状像笛、并被误称为“骨笛”的多音孔骨质斜吹管乐器，便是这“贾湖文化”中最为杰出的代表之一。

简介：晚明戏曲理论家王骥德,在他的《曲律》"论腔调"中说过这么一段话:数十年来,又有弋阳、义乌、青阳、徽州、乐平诸腔之出。今则石台、太平梨园几遍天下,苏州不能与之角什之二三。其声淫哇妖靡,不分

简介：<正>明万历年间,王骥德《曲律》阐述:"数十年来,又有弋阳、义乌、青阳、徽州、乐平诸腔之出,今则石台、太平梨园几遍天下,苏州不能与角什之二三。其声淫哇妖靡,不分调名,亦无板眼;又有错出其间,流而为两头蛮者,皆郑声之最。而世争羶趋痂好,靡然和之,甘为大

简介：九五年似乎是陈红最沉寂的一年,然而在时近年末的时候她为我们带来了一件意外的礼物——制作精美的《小桃红》。十二月初来到成都参加电视晚会的陈红,首先在岷江音乐台午间音乐特快节目中为大家推出《小桃红》、《无题花》等曲目,更为苍白的冬日增添了几缕暖色。陈红出生于哈尔滨的一个下雪的日子——12月30日,这个一年中的最后一天似乎总在向

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简介：这屋子忒儿地清凉，在整个大年初二的午昼。瓦格纳《特里斯坦与伊索尔德》之《爱之死》，《尼伯龙根的指环》之《序曲》，和雨色交织一起。鲜美的气氛一阵紧似一阵，老远未至黄昏，天幕已一直停留在均匀薄薄的深蓝中。可是我屋子里的瓦格纳，及屋外的漫天甘霖，与宗教都缺乏关系；它们是今天新鲜的存在，正如维纳斯的诞生仿佛在今天才发生。四周无形而长的片片绿色，多么激动。

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简介：为一场音乐会，在二十四小时内往返京沪两地，这于我还属首次，但本届北京国际音乐节中钢琴大师波里尼的到来，实在是个很大的诱惑。这位大师对亚洲听众之“吝啬”，我已早有耳闻，每年仪存亚洲安排四场音乐会。

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简介：上海的亭子间堪称神奇的宝地,多少闻名于世的文学精品,破土而出于亭子间。在那小小的亭子间。硬硬的铺板上,一首动员与号召全民族奋起抗日的《救国军歌》鼓起鹏翼飞出亭子间,越过高山大海,腾飞于华夏寰宇。灾难深重的祖国,正处于烽火连绵、