简介：《领事》是梅诺蒂最具代表性的一部歌剧。针对以往人们对《领事》主题易有的片面解读，若从戏剧结构以及作品产生的人文环境等角度，对这部歌剧进行由局部到整体、由表及里的考察，可以说明该剧并非只是揭露官僚制度和极权主义的罪恶，作曲家真正的哲理命题是以政治为背景，表达人性对自由、和谐世界的殷切期盼。

简介：晚明戏曲理论家王骥德,在他的《曲律》"论腔调"中说过这么一段话:数十年来,又有弋阳、义乌、青阳、徽州、乐平诸腔之出。今则石台、太平梨园几遍天下,苏州不能与之角什之二三。其声淫哇妖靡,不分

简介：<正>明万历年间,王骥德《曲律》阐述:"数十年来,又有弋阳、义乌、青阳、徽州、乐平诸腔之出,今则石台、太平梨园几遍天下,苏州不能与角什之二三。其声淫哇妖靡,不分调名,亦无板眼;又有错出其间,流而为两头蛮者,皆郑声之最。而世争羶趋痂好,靡然和之,甘为大

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简介：九五年似乎是陈红最沉寂的一年,然而在时近年末的时候她为我们带来了一件意外的礼物——制作精美的《小桃红》。十二月初来到成都参加电视晚会的陈红,首先在岷江音乐台午间音乐特快节目中为大家推出《小桃红》、《无题花》等曲目,更为苍白的冬日增添了几缕暖色。陈红出生于哈尔滨的一个下雪的日子——12月30日,这个一年中的最后一天似乎总在向

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简介：戏曲盔头，中国传统戏曲演员扮演人物时头部所戴道具，隶属于京剧衣箱。在传统戏曲中担负塑造人物形象、彰显身份、性格的重要职能。中国戏曲盔头式样大致有四五百种之多，戏曲界常依外观、质地，将其分为“冠、帽、巾、盔”四类。而从盔头制作的材质、工艺上讲，则分“软胎”、“硬胎”两类。盔头自产生至今一直采用手工制作，已形成“硬胎”、“软胎”二种较为完善的工艺流程。二者所需材料、工具、程序不同，且繁复程度各异。盔头式样、颜色、纹样的创造、筛选与承袭，是盔头艺人、伶人、观众共同审美实践的结果。他们将戏中各色人物的好恶、品评与传统信仰、宗族观念等凝聚其中，赋予了盔头更为深刻的美学意义。

简介：<正>经不起凛冽寒风的猛烈攻势,人们换上了厚厚的冬装,爱美的MM纷纷抱怨里三层外三层使得自己十分臃肿难看。其实,只要精心选择合适的穿着,在寒冷的冬天既能够穿出温度也可以穿出风度。还等什么,现在开始行动起来,你就是这个冬天最耀眼的MM。

简介：“对于先锋艺术与先锋音乐，我本人不懂也不喜欢，但是出于对法国的艺术、文化负责要支持这些活着的作曲家，任何一个有远见的领导者都应该对当代有所关心。”

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简介：教训老师：犯一次错误,就应该吸取一次教训。学生：这我清楚。老师：那你为什么屡教不改？学生：我是为了吸取更多的教训才这样做的。

简介：进步弟弟：“怎样叫进步？”姐姐：“今天比昨天做的事情多。”弟弟：“哦，那我昨天练琴拉断了一根琴弦，今天拉断了3根。”

简介：唱对了为止一位蹩脚的演员在演唱时观众不停地鼓掌,并高呼：＂再来一遍。＂于是,演员就很卖力地唱了一遍又一遍。后来实在唱不动了,就问观众：＂你们想听多少遍啊？＂观众齐声回答：＂唱对了为止。＂

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简介：小蜗牛，慢慢爬。我们一起办家家。你洗菜来我淘米，我浇水来你种花。

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