简介:F.I.R于2013年12月13日发行第七张全新创作专辑《BetterLife》,专辑无论从立意、曲风上都充满突破与挑战。阿沁说:“人生就像是不断洗涤的过程,唯有先跟过去Saygoodbye。才能拥有新的未来。”
简介:我拍手,奶奶笑,我家有了新鞭炮;放光盘,录音响,和真鞭炮一个调。不会伤害人多安全,乐得我们哈哈笑,乐得我们哈哈笑。
简介:你或许在电视的荧屏上看到过她震撼人心的舞蹈;或许在微博上看到过她挺进灾区的身影;或许在大学的讲堂上亲耳聆听过她激励人心的演讲;或许在上海国际马拉松的现场亲眼见证她穿着假肢却面带微笑地奔跑;或许此刻你恰巧就在读她的书——《廖智:感谢生命的美意》。是的,不管是通过何种渠道与她相遇,她的故事总能让你心有戚戚;不管是以何种方式贴近她的人生,她的故事总能让你心生共鸣。让时间的轮盘倒转回5年前——2008年5月12日下午2点28分,汶川地震爆发。她的故事从这里开始。
简介:新霜初降,秋雨生京。梧桐叶落,茉萸花香。猛抬头又见那,归雁徘徊字一行,登高饮酒,共赏重阳。忽听得断续泉声(卧牛)流石上。携糕归来天气爽,篱边佳色菊花黄。
简介:东莞民歌《娶新抱歌》属于"小调"、"吟唱调"中的"儿歌",表现了南粤人民尊老爱幼和勤劳善良的美德,歌曲属于G宫系统的e羽五声调式,曲式结构为单乐段。歌曲的句法自由灵活,主要使用了动机和变化重复的旋律发展手法,产生于19世纪至20世纪之交,并呈现出"纯真自然"之美。
简介:<正>神庙剧场中看楼的出现大约在明代末期~②,是为了增加观众席以及防止男女混杂而专设的供妇女、儿童专用的观演场所~③。即在庙院两侧的厢房之上加盖二层(横轴线与戏台所在横轴线成直角),如山西高平王何北五龙庙看楼~④,戏台正对者一般为献殿或者正殿。车师文明在其《中国神庙剧场中的看亭》一文中介绍了在明、清两代少
简介:由河南省歌舞演艺集团出品,河南省曲艺团演出的原创方言剧《老汤》,用“笑中含泪”的方式演绎了一个关于诚实守信的故事.这部剧的剧情并不复杂,主要讲述了主人公罗小船,用65年的时间苦苦坚守一句承诺,无论面临什么样的人生困境,都不曾动摇、放弃过践行承诺的念头,在经历了种种波折和磨难之后,终于在生命的最后时刻,将老汤的秘方传给了苑家后人苑如意,用生命阐释了中华民族“本分做人,诚实守信”的传统美德.
简介:沈自晋是明末清初著名戏曲家,也是吴江沈氏文学世家中继沈璟之后,又一位以戏曲创作与戏曲理论上的成就,成为吴江沈氏文学世家在戏曲上的代表人物以及传承者。一、沈自晋的生平与曲学渊源沈自晋(1583—1665),字伯明、长康,号西来、鞠通生。吴江(今属江苏)人。沈璟族侄。自幼聪颖好学,博览群书,博学多才,风流儒雅,据《吴江沈氏家谱·鞠通公传》载:
简介:一脸酷相的天才学霸在没认识琴子时,可谓是“南极冰山”,因为有了琴子才使入江心灵深处的情感,慢慢进发出来。在他的心里其实一直都很喜欢琴子,却一直没发现,进入到第二部之后才发现自己其实会吃靠近琴子的男人的醋。在第二部中我们可以慢慢欣赏,入江陈醋是怎么酿成的。
简介:《中央音乐学院学报》是国内外发行并具有广泛影响力的音乐理论学术季刊。本刊致力于为海内外音乐院校和科研院所的学者、师生提供学术耕耘的园地。为进一步方便作者写作和读者阅读,本刊从2014年第一期起,实行新订的著录规范,现公布稿约及投稿规定如下:
简介:作为一项面向全球学生征集新音乐作品的赛事,中国·成都"阳光杯"学生新音乐作品比赛秉承"新人-新思维、新作-新音乐"的宗旨,在顺应当今现代音乐发展的风向标下,如今已成功地举办了九届。回顾2004~2014年举办的九届"阳光杯"比赛,并对部分获奖作品进行评析,以期展示该项比赛的成果与风采。
F.I.R找寻希望的公路
新鞭炮
生命是永不止息的爱与希望——走近无腿舞者廖智
秋(新霜初降)(江阳辙)
东莞儿歌《娶新抱歌》音乐形态分析
新见神庙剧场看楼、看台、看亭(厅)
《老汤》:一则历久弥新的现世寓言
沈自晋的《南词新谱》及其曲学理论
直到世界的尽头——古川雄辉/山田裕贵/堀井新太
《中央音乐学院学报》2014年新订著录规范及稿约
面向全球学生设立的新音乐作品赛事——一至九届“阳光杯”比赛综述