简介：瓦·霍洛波娃是俄罗斯著名音乐理论家、艺术博士、莫斯科音乐学院教授。1992年9月至1993年1月应邀来我院讲学。主要内容为“二十世纪的音乐理论问题”。这里发表的是经作者整理的部分讲学内容,供作曲、理论界的同行们参阅。

简介：本文由当下影响巨大的计算机图形分析学入手,引入三维空间和四维时空理论来阐述音乐分析与创作中进行三维建模以及时间对音乐的作用等问题……

简介：在改革放和社会主义现代化建设的新形势下,生产及社会服务的自动化、信息化和智能化水平不断提高,繁重而重复、费时而低效的劳动,正在大量被电脑计算机所取代.教育改革,正以邓小平同志提出的“面向现代化、面向世界、面向未来”为指导思想,向着更高深的层次发展.调动电化手段,加大教改力度,已成为迫不可待的趋势.随着多层次办学的发展,投考我院的考生,类别及数量都大幅度增长.视唱练耳是专业复试的必考科目,除原有六个系各专业外,还新增加了社会音乐系、音乐大专班、成人教育各专业和各类插班生.同一专业考生过多,不同的考试时间,就必须更换试题.所需考题多,工作量极大,又难于确保国家有关入学考试的保密制度.

简介：任何一个民族的音乐文化都是了解这个民族不可或缺的因素,因此,音乐教育在高校的教学中也因此得到了肯定,在高校音乐教育过程中建立多元化学习评价的体系,在此基础上建立视唱练耳与乐律课程的科学评价机制是必不可少的。本文将在多元化学习评价体系下对高校视唱练耳的课程评价机制的实施加以初步构想。

简介：土家族是一个有着浓厚的巫文化传统的民族，而巫术自古便与歌舞相伴而行。产生于原始宗教笼罩的社会生活土壤，发展于浓郁的巫风浸染之中的土家族歌舞艺术，自然积淀着厚重的巫文化内涵。本文以宗教学、文化学为视角，对土家族歌舞艺术的宗教文化意蕴和审美特质进行了阐释，并对促使其审美特质形成的文化内涵进行了探析。

简介：文学的文化学阐释,不仅只是一种方法和手段的运用,更重要的指向是对文学研究人文价值意向的探求。它在把文学研究引入广泛的文化背景、使之走向人类学所能达到的高度的同时,力图体现人类文化精神的真实状况,揭示文学产生、发展与演变的文化学根据,从而抉发出文学现象所承载的文化含量与意义深度。本文试图通过对

简介：2016年11月19-20日，由河北师范大学和中国艺术研究院音乐研究所主办，沧州师范学院、河北师范大学燕赵音乐文化研究所承办的第二届“燕赵音乐文化研讨会”在沧州师范学院会议中心隆重召开。京津冀三地学者齐聚“历史现场”河间府地沧州，分享学术成果，共同探讨燕赵音乐文化的内涵与外延、“反思”与“探索”式研究，是本次会议的重要特点。与会学者从区域音乐研究理念、研究方法．以及学术观点等方面，对既有研究成果进行了反思，并做出了新的探索式的研究，力图更加全面系统、客观深入地研究京畿区域下燕赵大地上生发的种种音乐事项。其中，中国音乐文化史研究理念运用到燕赵音乐文化研究之中，是本次会议的重要亮点，对深层次认知、把握燕赵区域音乐文化研究具有重要指导意义。

简介：在人类社会的生活圈里,文化现象千姿百态异彩纷呈,文化字眼被广为运用,其定义也层出不穷且视角多端.德国当代文化人类学家兰德曼的文化理论认为:“人是文化的存在”;“人是历史的存在”;“人是传统的存在”.1871年,英国文化人类学家泰勒在《原始文化》一书中将文化涵义表述为:文化或文明就其广泛的人种学而言,是一个复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及作为社会成员的人所获得的才能与习惯.我国学者梁漱溟认为,“所谓文化不过是一个民族生活的种种方面”;“文化,是社会和人在历史上一定的发展水平,它表现为人们进行生活和活动的种种类型的形式,以及人们所创造的物质财富和精神财富”;文化“指人类社会历史发展过程中所创造的全部物质财富和精神财富.”无论文化的概念被如何界定,但在文化与人的关系问题上.却显示出共识的一面,即人是文化的创造者,同时人又由文化所产生.这种循环关系说明人决定文化.文化塑造人.

简介：曲艺创作是曲艺创新最为重要的环节之一。最近,姜昆在谈及新时期曲艺创作问题时指出：＂创作滞后、没有带头人、没有形成创作的势态,是制约着我们的曲艺创作往前走的瓶颈。＂当今世界,各种艺术形式都在飞速发展,各种传播手段、娱乐方式层出不穷。如何顺应时代潮流,吸收古今中外一切可能吸收的艺术营养,引入一切可能引入的姊妹艺术为我所用,运用一切可以运用的现代科技手段,并且形成合力,把曲艺打扮得时尚漂亮、充满活力,让广大观众越来越喜欢她，更加适应时代的要求，是所有曲艺人都需要思考的问题。