简介：本文从《胡茄十八拍》入手,历史地探讨了我国节拍慨念形成的发展流变过程

简介：<正>《音乐艺术》1988年第3期发表了林友仁《评“掣拍说”——兼谈古谱解读》一文(下称《林文》),对笔者发表于同刊同年第1、第2期连载的《敦煌乐谱新解》一文(下称《新解》)中用于解译P.3808敦煌乐谱节拍节奏的“掣拍说”给以“非难”。现提出几点质疑,作为对《林文》的回答。一、他人之说可否擅自修改?《林文》时《新解》作了多处修改。略举如下:(1)《林文》凡引《新解》所标的曲名《降黄龙花十六》时,都一律改成“《降黄龙》花十六”。其理由是“‘花十六’不是曲名部分,而是‘花拍十六’之意”。张炎原文说:“法曲之拍,与大曲相类,每片不同。其声

简介：本文通过解析“节”“拍”和“板眼”，指出我国传统音乐广泛使用“拍无定值”的“散板”和“拍值略有增损伸缩”的“弹性拍”是其带有的根本性特点，也是中国传统音乐在节奏、节拍方面和时值均分、强弱有序的欧洲古典音乐的根本性差异所在。作者呼吁在这方面冲破西方18-19世纪音乐的影响和束缚，回归本民族传统。

简介：东汉末年，军阀割据，群雄并起，逐鹿中原，社会一片动荡。文天祥曾在诗中写到：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”个人的命运与国家命运自然是息息相关。

简介：任贤齐身负唱片公司重任,过年前推出新专辑,春节一过,新专辑《为爱走天涯》果然如主打歌《春天花会开》一样,开出灿烂的花朵来,成为至春节以来最抢手的专辑之一,目前销量已迈向四十万张大关。任贤齐这张筹划很久的新专辑,虽然是任贤齐在百忙之中“硬挤”出来的作品,但却不会因此而赶鸭子上架,反而是一张很有诚意的专辑,包括任贤齐自己的创作《春天花会开》、陈小霞的《流着泪的你的脸》、陈升的《小雪》及阿弟的《今晚我要唱歌》都是耐听的好歌,而任贤齐主演的《笑傲江湖》片头片尾曲,也替这张专辑增添了不少吸引力,《死不了》、《天涯》

简介：不用去设想你要拍什么，也不用知道你已经拍了什么。动作要快，不要多想，轻松、随意地拍摄，自由、丰富的生活，这就是LOMO的态度！拿起你的手机，用最快捷的方式锁住你的LOMO瞬间，向世界分享你的杰作！历时一个半月的“我爱LOMO，诺基亚时尚拍客大赛活动”已经落下帷幕，这段时间。全国的拍客们都好好地过了一把“咔嚓瘾”，更有个中好手凭着自己独特的摄影触觉和最个性的摄影视角赢得了诺基亚第一部800万像素手机——诺基亚N868MP的大奖。

简介：节奏训练作为视唱练耳课中的一个环节,已被同行们普遍重视。许多专家正在探讨或已经总结出了一套训练的方法,可是到底如何训练才能更有成效,至今还未见一套成形的体系。为了寻求,我置自己见识浅薄而不顾,将一点粗浮的认识就教于同行及前辈们。(一)节拍在音乐中的表现意义郭沫若在《论节奏》一文中指出:“构成节奏,总离不了两个很重要的关系:一个是时间关系,一个是力的关系”。这种综合的反应,用音乐的行

简介：<正>民歌是用民族语言歌唱的。民族语言对于民歌风格色彩的形成至关重要,尤其对民歌旋律特征有决定性的影响。四川木里拍米藏族音乐,其主要构成部分是民歌,故语言在拍米藏族音乐研究中占据了重要位置。木里拍米藏族与云南省南坪、宁蒗、维西、永胜、丽江等地的普米族同操一种语言即普米语。在云南和四川凡操普米语的居民都有相同的自称。木里沙湾一带藏族自称为“拍米”或“朝米”,云南的自称为“普米”。这里“拍”、“朝”、“普”都是同一词的方言语音变体,是“白”之意,而“米”侧是“人”之意,“拍米”、“朝米”、“普米”意译为“白人”。

简介：序王蒙在我上小学的时候,连阔如的名字我已经十分熟悉。那时说评书最火的有两个人,一个是赵英颇,一个是连阔如。赵英颇的声音非常风格化,慢条斯理,莫测高深,引人入胜。连阔如的书,则说得豪气十足,快人快语,洪亮浩大。我常常在放学后从＂话匣子＂里听连先生的评书,他的说书更能满足我自幼便有的急脾气。

简介：母亲说：＂给三儿找个大眼睛的媳妇＂堂堂仪表,相貌不凡,对一般人来说,不过是个外表、面相而已,没有什么大不了的。但对说书人而言,就是生存的资本,艺术的元素,叫座的诱因,才华的凭证。江湖中人管这叫做＂人式压点＂。而相貌之中,眼睛又是焦点,是门户。大眼睛有神,能够放电,能够勾魂儿,

简介：远赴川藏动员民众抗美援朝1951年5月，深入抗美援朝前线慰问演出的征尘未洗，在天津刚与在战场牺牲的相声演员常宝望遗体话别，连阔如又接到政府委派的重要任务，任赴朝慰问团宣传工作队大队长，远赴祖国的大西南地区——四川、西藏，为沿途两千多个县市的民众做汇报、表演，号召大家戮力同心捐款、捐物踊跃支援前线。作为说书家的连阔如，正好施展他的天赋口才。刚解放的西部贫困地区的平民百姓，听了连阔如等介绍朝鲜战场上志愿军英勇杀敌的事迹，民情激奋，纷纷捐款、捐物，妇女捐头饰，老人捐鸡蛋，孩子捐出压岁钱……男子汉则要求当兵上前线。

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简介：马派唱腔，以谭鑫培为基础，以贾洪林为依归，融会贯通，别出心裁，创立了“低、柔、巧、俏”的腔风唱法。马连良虽曾以善采各家之长见称，但绝非各家之拼凑，而是具有鲜明的艺术风格。

简介：难得有那么多朋友来到Easy摄影棚，那我们就不客气的邀请他们与我们一起共襄奥运盛举啦。各种道具到7他们手中，立马就发挥出各自的作用，而7个朋友也玩闹得很开心。

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简介：“节奏”，在中国民族音乐，是“节制音乐的进行”的意思。文章述说的是（唐）宋时“拍板”以“节奏”中的一些最基本的情形。“拍板为‘乐句’，言‘句乐’也”，意思是“按文句分音乐（为乐句）”，即“板拍句乐”。“板拍句乐”首先是“均拍”。“均”即“韵”，“均拍”是（大）韵处的“板拍”。“均拍”在的字出口之后──歌者“停声待拍”，拍板者在歌者“声尽而下”板拍。“停声待拍”时出现的“空”休止处即“眼”。拍板拍于眼即为“拍眼”。大韵（大住）处的“均拍”及句断（大顿）处的“板拍”为“官拍”，故慢曲为十六官拍。韵段内的小韵（小住）及文句摊破后出现的句断处的板拍为“艳拍”。

简介：<正>一个民族的歌曲传到另一个国土时,可以原封照搬,或者改编成适合于这个民族的形式。如果取其“变形”,应当采用怎样的形式呢?这乃是比较音乐学的重要课题之一。以《九连环》为例,这首歌原是清朝时的一首民谣,传到日本以后,就改编成了《かんかん踊りの歌》、《长崎节》和《法界节》;

简介：走进精神文明先进镇在庆祝中国共产党90华诞的喜庆日子里,由中国文联、中国曲协、北京顺义区人民政府主办,顺义区仁和镇人民政府承办的＂送欢笑到基层＂活动,在＂精神文明先进镇＂顺义区仁和镇隆重举行。

简介：三连音,是一种别致的记谱形式,辞典里的定义是:“由三个音符组成的一种特殊节奏型,其时值相当于两个同样写法的寻常音符,以斜体数字3标明”。乐理书中说:“三个同长度的音,缩紧为两个音的长度来唱奏,这三个音叫做三连音”。乐理课也这样讲,乐理题