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简介：“对于先锋艺术与先锋音乐，我本人不懂也不喜欢，但是出于对法国的艺术、文化负责要支持这些活着的作曲家，任何一个有远见的领导者都应该对当代有所关心。”

简介：在1995年的全国戏曲现代戏交流演出中,北京的专家、评委、领导、记者,赴通县观看了河北大厂回族自治县评剧团演出的大型现代戏《水墙》(赵德平编剧、杨晓彦导演).《水墙》的演出是在通县一隅,临时搭起的能容纳三千人的大篷中,展现在观众面前的是舞美工作人员设计的拾级而上具有立体感和纵深感的舞台,这一具有中性设计的舞台,在台阶与观众席前之间近30平米的平地,以及观众席中的通道,亦成为演员的表演区.那具有乡土气息的演出引人入胜.使观众忘记是在寒气袭人的大篷中.

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简介：夏县,古称安邑,历史悠久,因4500多年前大禹在此建我国第一个王朝——"夏王朝"而得名。"县境在《禹贡》冀州之域,本安邑地。《帝王世纪》云:禹都安邑,今邑有禹王城基址,即旧都也。"①春秋时属晋,战国时属魏,并曾建都于此;秦为河东郡地,汉为安邑县;隋隶河东郡,唐初隶虞州,贞观十七年(642)隶绛州,

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简介：不知您是否注意过,从2002年10月份以来,在中央电视台和20多个省市电视台多次播放过《人间有真情》与《亲切的话语暖心里》两部音乐电视,它的演唱者便是总政歌剧团青年歌唱演员马晓晨。马晓晨这两年在声乐艺术上可谓成绩喜人:在总政歌剧团复排演出的大型民族歌剧《党的女儿》中,她扮演女主要角色桂英,以朴实的表演、动人的歌唱,把这个人物表现得淋漓尽致,受到广大观众的称赞;在本团排演的歌剧片断《江姐》中,她扮演江姐,以特有的气质和宽阔的音

简介：江苏的古琴艺术在明清时期有突出的表现，涌现出虞山、金陵、广陵三大琴派，但三大琴派的发展并非连续不断，而是以此起彼伏、交替进行的方式展开，呈现出琴学中心的从江派到虞山派到白下派再到广陵派的频频转移。针对这一现象，文章借用塞维斯的文化进化理论进行解释，揭示出这种非连续性的机制在于艺术的演进本身包含特殊进化和一般进化两个方面，并据此提出如何应对演进的非连续性的策略。

简介：《中国教育改革和发展纲要》指出：“教师应当把德育贯穿和渗透到教育和教学全过程中，并以自己的楷模作用，促进学生的全面发展。”音乐教育是渗透德育的一条重要途径。早在两干多年前，孔子就指出：“兴于诗，立于礼，成于乐。”他认为“乐”能对人的品格产生影响，

简介：<正>由著名的奥地利作曲家阿诺德·勋伯格(ArnoldSchoenberg)于1911年在他的《和声学》一书中所提出的音色旋律(Klangfarben-melodie)的设想,以及后来由他的学生安东·威伯思(AntonWebern)进一步发展而创立的点描技术(Pointillisme,亦称“点彩法”),把音色的运用提到了突出的地位。这种现代管弦乐作曲技术不但对形成整个二十世纪现代音乐的风格有着重大的影响,而且随

简介：谱例6B是克莱门斯《慈悲弥撒曲》中的《慈悲经》，建立于他自己的尚松“赐予殉爱者的慈悲”（谱例6A）之上。此尚松是比较规整的和弦织体合唱曲，克莱门斯在弥撒曲中将它改变，强化了复调化织体（见谱例6B）。改变的手法很简单，不过是将一些节拍延长，造成跨小节延留音，或改变、增加、减少某些音。值得注意的是，谱例6B的开始两小节与结束与谱例6A基本相同（最后结束和弦发生变化），但中间却使用了“拼贴”技术。谱例6B的3—5小节并非来自谱例6A，而是从这首尚松的第18—20小节（谱例6C）移植过来（将谱例6B中的方框部分与谱例6C比较）。通过对比可以看到谱例6B充满了丰富的和弦外音。

简介：每一年的维也纳新年音乐会中，倒数第二首乐曲永远是《蓝色多瑙河》，而不同的指挥家在演绎这首作品的时候，所呈现出的力度、速度、句法包括和声色彩等都有着很大的差异。同样的总谱，标着同样的力度、速度记号，为什么呈现出的效果会不尽相同呢？因为这跟每个指挥家对作品的理解有关，而他们把这一理解通过手势传达给乐手，使其奏出风格各异的音响效果。这种手势的表达就是人们通常提到的指挥技术。

简介：教一个初学的儿童．也是根据以上所讲的原则来教导．但不能否认．有一些特殊的问题需要注意。当我们开始教一个初学者时，我们就应考虑到他（她）的将来．我们每走一步，都会影响到他们将来的弹奏。因此，给一个初学者打下一个科学、正确和稳固的基训，是十分重要的。