简介:<正>康洪兴在《戏剧》89年第2期上发表上题文章,现摘录如下:一,在“戏剧观问题”上的比较。黄佐临祟尚的是“写意戏剧观”。这个“写意戏剧观”的原则和内涵有四个方面,即生活写意性,语言写意性,动作写意性、舞台美术写意性。焦菊隐祟尚的的是写实与写意相结合的戏剧观。就其艺术实践来
简介:<正>“观众学”研究的范围姜明吾在《试论“观众学”研究之范围》(载《当代文艺思潮》83年4期)一文中认为:“观众学”是一门介于艺术创造与艺术的社会功能之间的中间学科。是研究观众欣赏活动的一般规律及其性质、特点和意义;探索不同时代、不同地域、不同经历的观众的不同欣赏习惯和审美观念;研究解决艺术团体同广大观众的关系,认识欣赏情境与艺术创造的关系;探寻艺术作品通过观众鉴赏而产生社会作用的内在的基本途径的科学。对艺术创造与观众的关系问题的探讨,是观众学中最有实用价值的课题之一。观众的艺术欣赏有
简介:现代意识与戏曲表演刘式海在《试论裴艳玲在“林冲夜奔”中的现代意识体现》一文中谈到裴艳玲一曲《夜奔》,就当年“活林冲”侯永奎与裴艳玲在《夜奔》一剧中表演上不同处理的比较,提出了裴之所以成功的根本原因,就在于裴自觉地将现代意识通过高水平的艺术表现力对全剧鲜明地渗透和体现。裴的表演在程式、唱腔上同传统演法一样,但当代意识决定了她在韵律节奏、尺寸处理等方面不同了,这种老戏新演征服了观众。艺术上任何外在表
简介:
简介:走近澳门,我有一种深切的感受,那就是这颗南国明珠自古至今流淌着文化的长河.早在明、清时代,澳门的民俗风情、生活足迹便已纷纷在诗文戏剧中得到反映.
简介:京剧艺术是伟大的中华文化的最佳载体,是前辈艺术家留下的宝贵遗产,需要我们继承并发扬光大。它有这样一种妙处:广采博收,采取拿来主义,见好就拿,拿来就化,成为自己的财富。要了解中国文化,提高自身文化素养,观赏京剧不失为“终南捷径”,旨在对京剧发展的大力宣传和推广。
简介:华文教育,是指对海外华人华侨开展中华语言及中国优秀传统文化的教育。中国民族舞蹈教学作为华文教育中不可缺少的组成部分,不仅对华文教育产生着积极的推动作用,还有利于民族舞蹈事业的发展与中华文化的对外传播,更对海外华人的社会生活及华裔青少年的发展产生着最深远的影响。文章通过对华文民族舞蹈教学的所感、所悟,对华文教育及民族舞蹈教学重新梳理,分析了华文民族舞蹈教学必要性.抛砖引玉,从而促进华文民族舞蹈教学全面展开,加快推动华文教育事业发展及中华文化的传播。
简介:2007年1月15日,祖国内地大部分河山已然白雪皑皑,寒气袭人,可是在香港,却还是绿意盎然,暖风习习。两年一度的华文戏剧节“第六届华文戏剧节学术研讨会”今天在香港举行,两岸四地的华丈戏剧家在此共聚一堂。放眼看去,大街小巷紫荆花依然盛开。
简介:2004年7月12日至17日,“‘十年建树’1993-2003华文戏剧作品研讨会”在香港举行。来自中国大陆、台湾、香港和澳门以及新加坡、日本、英国、美国的60多位专家学者提交了几十篇有学术价值的论文,或对十年来上演的华文戏剧进行了全方位的分析和总结,或对一些具体的上演剧目进行了从编导演舞美诸方面的翔实研究分析,立体地呈现了1993到2003这10年来华文戏剧的发展概况。
简介:2007年1月14日至21日,中央戏剧学院派出以戏剧文学系主任张先教授带队,由戏剧文学系青年教师周泉、胡薇、蔡美云、陈小玲、赵志勇等六人组成的代表团,代表中央戏剧学院参加了由香港戏剧协会及香港中文大学邵逸夫堂“香港戏剧工程”合办的第六届华文戏剧节“华文戏剧百周年”学术研讨会。
简介:傩戏与傩文化研究撷英──“中国云南傩戏傩文化国际学术研讨会”优秀论文摘要商寇仪规。……其定期寇礼的仪规是:1.占卜。其程序依次是:每年最后一个月第二旬末日,由专职官员准备好卜骨。史官贞问、卜人灼烤卜骨。王视卜骨正面"卜兆"、断吉凶,并给出命辞,确定是...
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《今日文摘》
澳门戏剧与华文戏剧节
中华文化最佳载体--京剧的艺术分析
华文教育中开展民族舞蹈教学之必要
王雄飞等人合作《中华文明— 河姆渡文化》 岩彩
冬日,紫荆花依然盛开——第六届华文戏剧节在香港
我院组团参加“‘十年建树’1993-2003华文戏剧作品研讨会”
在历史的十字路口——华文戏剧百年回顾
傩戏与傩文化研究撷英──“中国云南傩戏傩文化国际学术研讨会”优秀论文摘要