简介:通过对新疆克孜尔千佛洞壁画的研究,考证了古代龟兹音乐的生态、演奏乐器和形态,使我们对古代音乐有进一步了解,对今天的音乐研究具有积极意义。
简介:
简介:龟兹壁画艺术的形成过程比较复杂,具有鲜明的民族特征和地域特色,在艺术形式和表现手法上显得活泼自由,与同时期石窟壁画艺术形式形成鲜明的对比。本文从历史、文化、民俗、外来艺术借鉴等方面,对龟兹壁画艺术形成过程展开深入探究和剖析,从而证实龟兹壁画艺术不仅仅只是印度、中亚诸国艺术大综汇的产物,而是具有独特艺术语言与审美观的文化瑰宝,在世界艺术史上也是独一无二的。
简介:绍兴地区太平天国壁画的真伪问题一直是学术界争议的问题,笔者通过实地调查,发现这一地区两处重要的遗址李家台门和探花台门壁画脱落严重,同时从未曾发表过的几壁壁画中得到一些新的实证,对学界关于该地区壁画有争议的问题进行梳理和分析,尝试对争议的问题作出辨析。
简介:拙作《交响壁画三首·海的传奇》Op.35最近在湖南文艺出版社出版了,这部作品的产生和福建有着特殊的关系,因此我特别将香港浸会大学杨汉伦教授的文章提供给《福建艺术》,请求发表。因为,此作是1998年为福州市建成2200年纪念而举办的大型招商活动中的项目之一的大型音乐舞蹈晚会的音乐蓝本。而这是郭祖荣先生邀请我担任全部作曲工作而创作的。如今已经过去11年了!
简介:艺术作品应有深刻的思想意义,我认为这是贝多芬、勃拉姆斯、马勒和萧斯塔科维奇的传统。1998年,正值福州市庆祝建域2200年,在举办大型招商活动的同时,要创作一台大型音乐史诗歌舞晚会以表现福州的历史。于是,我受福建音乐家郭祖荣先生的邀请,为此创作一部大型作品。
简介:20世纪20年代的后半期,在中国话剧史上曾经出现过一个至今尚未被正式命名的运动,我称之为“艺术戏剧运动”。之所以要这样命名,一方面是考虑:这一运动当时的参与者们往往爱以“艺术的戏剧”相标榜、相期许;另一方面是从今天研究的角度看:如此名之,可以比较概括...
简介:萧长华一、承前启后、自成一家的丑行表演艺术大师萧长华先生少年时期搭“三庆班”学艺、登台,工丑行,他天资聪颖,条件优秀,又得名师教诲,并长期观摩前辈的舞台实践,在良好的熏陶下,潜心探索丑行艺术的新境界,并在舞台实践中不断成功,深得“三庆班”时任班主小生大家王楞仙的赏识。
简介:孙正阳孙正阳是一位全面的、杰出的丑行艺术家!1960年前后,上海京剧院几乎每年部有出国公演,而出国前都要来京进行汇报演出,接受中央领导审查,因此我们总有机会去看“上京”的好戏。
简介:熊佛西在抗战时期的戏剧理论与创作,集中体现了他强烈的民族国家意识。本文以熊佛西剧作《赛金花》禁演佚文为研究对象,考证该剧的被禁演史。笔者认为,《〈赛金花〉被禁周年感言》对于研究抗战时期的文化走向、戏剧演出,具有重要的戏剧史料价值,并可从中窥见抗战全面爆发前夕的戏剧文化生态,对于民国时期的戏剧禁演研究具有独特价值。
简介:介绍“一带一路”国际合作高峰论坛文艺晚会《千年之约》服装设计的创作理念和定位、创意的实现手法,以及创作中的探索与思考。
简介:2007年的清明节,这天没有出现"清明时节雨纷纷"的断魂消魂的凄美景象,而是风和日丽、春意盎然的大好天气.但不管是什么样的天气,从老祖宗传下来的,今天就是个追忆凭吊亡灵的节日.活着的人,不论你是在过着好日子还是苦日子,定下一天,叫你追忆如烟往事、冥想故人的音容笑貌,让你感伤一下,也许对今后的生活有所裨益.
简介:壁立千年(外一篇)●廖全京风萧萧自北面而来,穿过两崖之间,把一天凄怆之气遍洒岷峨,遍洒西南的层峦迭嶂。我仰望两块巨大的岩石。我仰望两块巨大的岩石。壁色如铁,壁面如削,这就是剑门。壁立千年,沉默千年,这就是剑门。在狂风中看剑门,别有一番气势:苍天之上,...
简介:一个非常偶然的机会,我接触了'千面女郎'[1]侨批,从相识、相知、相交、相得,一晃十来年,而今已达到一刻不离,如痴如醉,脑子里几乎都是她的形象,她给我带来了好运、带来了极大的荣誉。相识——偶遇侨批和'千面女郎'侨批的相识,还得从2003年说起。彼时的我,正好从事华侨谱牒研究,在翻阅诸多华侨族谱的过程中,一条谱载信息令我疑惑。它记载着这
克孜尔千佛洞壁画中的音乐形态考察
扮佛记
龟兹壁画艺术形成过程研究
太平天国壁画争议问题研究
《交响壁画三首·海的传奇》创作回顾
《秋千情人》
张火千
千纸鹤
王西麟《交响壁画三首·海的传奇》赏析
田汉、欧阳予倩、熊佛西和艺术戏剧运动
儿行千里
千人千面 个性第一——忆前辈丑行名家的艺术成就(十三)
千人千面 个性第一——忆前辈丑行名家的艺术成就(六)
熊佛西话剧《赛金花》禁演佚文及史实考略
四门塔阿閦佛首造像回归修复重现风采感怀
戏歌 千秋關帝
《千年之约》文艺晚会的服装设计——《千年之约》的形状
舞台千面人——追记王鲁明
壁立千年(外一篇)
我与“千面女郎”侨批的情缘