简介:2011年10月30日,育华京剧社在西安兰州军区老战士大学礼堂举行了成立仪式暨金秋京剧演唱会。陕西省戏剧家协会、省京剧促进会、西安晚报等相关单位负责人及各界人士约100余人出席了此次活动。著名京剧表演艺术家于魁智、李胜素等发来贺信。
简介:
简介:1997年.中国戏曲学院附中曾为山东省安丘市定向培养京剧艺术人才.并成立了齐鲁小百花京剧团。后经过双方协商,附中表演科2002级山东寿光班于2002年9月开班。今年4月20日至23日.该班在寿光市文化广场举办毕业汇报公演。
简介:1906年冬,受到日本新派剧和中国国内政治、文艺方面的影响,中国留学生在日本东京组建了综合性文艺团体——春柳社。它不仅是中国现代戏剧运动的重要先驱,而且由它形成了整个文明新戏时期最具有代表性的演剧派之一。
简介:新时期以来,对戏曲剧目创新发展的探究一直受到圈内人高度的重视.人们在程式的改革、主题的刷新、剧目的选材上倾注了大量的心血,目的仅有一个,就是如何把古老的传统艺术纳入现代观众认可的轨道之中.遗憾的是,鲜有得以流传的剧目.我们这一代戏曲人的责任何在?方向何在?20余年过去了,那些撞开我们视野的新文化信息逐渐在积累中沉淀下来,我们有必要静下心来,回归到戏曲本质的源头进行思考,即戏曲最擅长表现的是什么?它拥有怎样的艺术思维形态?可以说,我们很有必要去寻找自己的"家园".
简介:雅俗共赏,这一看似浅显却又见仁见智、很难运作的审美命题,多少年来,一直是文学艺术家们孜孜以求,不息探索而又至今未能满意解决的重要议题.别的不说,单就“雅俗共赏”本身的含义和界定,就存在着不少很难共识的理解差异.查阅典籍史志,对“雅”和“俗”的本意就有多种不同的解释:“雅”包括雅正、高尚、高雅、美好、合乎规范等含义;“俗”则指大众的、通俗的、习见的、通行的事物,又指庸俗、粗俗、趣味不高、令人讨厌的东西.而对“雅俗共赏”一词则诠释为“旧时用来形容某些艺术作品能被不同文化水平的人欣赏”或“文化高的人和文化低的人
简介:在灿烂而悠长的中国戏曲史上,有着一大批艺术精湛、品行高洁的老艺人,为了戏曲的事业发展和传承,献出了他们宝贵的青春和艺术生命。我的大舅、富连成科班的老艺人刘盛通先生就是其中的一位。一晃,我大舅离开我们已经20年了。20年来,大舅的音容笑貌,他精粹的余派艺术以及他对后生晚辈的满腔热情、倾囊相授,他对艺术孜孜不倦的执着精神,时时感动着我,激励着我……
简介:“明白从哪里来.才知道向哪里去99。①在2008奥运开幕之际.凤凰卫视著名评论员邱震海曾这样对奥运进行评价——北京奥运.是中国走向现代文明法治开放国家的彩排。②为兑现办一届“人文奥运”的世界承诺,与奥运互为犄角.6月11日文化部在民族文化宫拉开了中国2008年度非物质文化遗产展演活动的序幕。
简介:多样化是美国当代戏剧发展的一个特点,这又具体表现在多种不同类型的演出团体上。美国的戏剧演出团体基本可划分为:以百老汇为代表的商业化演出组织、地区常驻非赢利专业剧院、非传统的实验型剧团、高校教育性剧团和业余剧团等。
简介:据有关专家考察,并已形成传统的说法,黄梅戏起源于我省的黄梅县等鄂东一带,发展在安徽境内。那么,一个重要问题引起人们反思:“发源地”为何一起码落后于“发展地”?从我们县这几年抓黄梅戏的实践中,我们感到一个至关重要的原因是,缺少《天仙配》、《女驸马》一类的代表剧目和严凤英、王少舫那样代表一个剧种的表演艺术家。由此,我们认为要发展“发源
简介:传统清唱剧是介于歌剧和康塔塔之间的多乐章大型声乐套曲,包括独唱、重唱及合唱,由管弦乐队伴奏,没有布景、服装和动作,演员只是歌唱,主要是在音乐会上演出。清唱剧《雷锋》从形式上大胆创新,突破了固有的清唱剧的模式,在剧中加入了舞台、布景及人物的表演,而且在音乐创作上加入富有地域特色的音乐内容,从而使该剧能有更多的受众群体,是具有我国特色的一种清唱剧形式。
简介:本文考证《脉望馆钞校古今杂剧》穿关中的行头“不老叶”。不老叶以芦叶制作,演员披肩膀上。它象征长生不老。
简介:歌舞片是伴随有声电影的诞生而兴起的类型片之一,而音乐剧则是传统舞台艺术的延续。通过电影这种现代艺术手段,二者不断进行艺术与商业相结合的探索、尝试,在近百年的发展中互生共荣,本文即对这一过程进行简要论述。
简介:李渔传奇宾白繁多通俗易懂,唱词优美怡人耳目,同时具有“谑而不虐”的审美风范,这使得他的戏曲在清代传奇中独树机杼、雅俗共赏,具有强烈的观赏性和广泛的传布性。
简介:《国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确提出"配齐音乐、体育、美术等学科教师,开足开好规定课程。"为地方高校音乐院系和中小学之间合作共建与多方共赢提供可能和契机。本文以实践研究和理论研究相结合的方式,深入研究现行高等音乐教育专业人才培养模式,构建以中小学基础教育需求为导向的实践教学体系,探索地方高校音乐院系服务中小学音乐教育的新模式,实现合作共建,多方共赢。
简介:原國立北平圖書館舊藏甲庫善本叢書》第996册影印明刻本《新編寡婦烈女詩曲》,收録小令22首,套曲兩首(皆殘),其中12首小令和1首套曲(殘),爲《全明散曲》所失收。由於這一明刻本俗字較多,各家校録的文本也不盡一致,兹據影印本,校正了《全明散曲》等書的一些字詞)誤。影印本還有一小塊殘片,以前各家録文皆未提及,從這一殘片可以發現,這一個散曲刻本至少包括兩個套曲。
育华京剧社成立
甘做梨园育花人
育桃李,寿光满城飘香
遥望春柳共徘徊
与“女小生”共游
十年风雨育新花
寻找家园——评剧《凤阳情》创作杂谈
越剧之子郁尚校
试谈戏剧的雅俗共赏
春风桃李育后人——回忆刘盛通先生
文化:安置无助灵魂的家园——以高甲戏《真假公主》为例
建设地区戏剧文化的家园——访美国印第安那剧目轮换剧院
同努力共携手发展湖北的黄梅戏(代序)
清唱剧《雷锋》:“军”“校”合作模式的创新
《脉望馆钞校古今杂剧》“不老叶”小考
何处是安妥灵魂的精神家园——哈姆莱特形象认识辨析
论歌舞片与音乐剧的互生共荣
论李渔戏曲雅俗共赏审美特征的实现
地方高校音乐院系与中小学合作共建、共赢模式探讨
明刊《新編寡婦烈女詩曲》校讀札記