简介：少数民族题材电影是我国当代电影的一个重要组成部分。随着市场经济的发展,现代文明像春风吹遍了祖国大地的各个角落。电影工作者不遗余力地发掘西南地区少数民族题材电影这块肥沃的土壤,向人们阐述着原始之美、原生之美、原发之美和人性之美。

简介：中国发展文化软实力，适应了全球综合国力竞争的趋势和中国和平发展的战略。中国要善于借鉴国际上多样的文化软实力模式。它们包括美国模式，它注重于集聚全球资源；欧盟模式，它注重于多样化的区域整合；日本模式，它注重以创意引领时尚和贸易等。中国对这些软实力模式的广泛吸收，既可以扩大中国的文化资源，有利于中国的自主创新，又可加强中国文化软实力对各国人民的亲和性。

简介：杂技作为一种肢体艺术语言,自产生至今历经千年岁月�

简介：《绝望主妇》是当代美国最流行的电视连续剧之一,它通过美景镇上主妇们的不同生活和经历为主线,以及美景镇上所发生的事件为辅,方方面面体现着美国价值观和美国多元化文化,以及美国价值观指导下人们的行为和选择。

简介：最近十年来，随着人们消费习惯的改变，流行音乐市场也发生了很大变化，现场音乐的市场份额不断增加。本文从现场音乐和录制音乐两个方面分析了流行音乐市场需求，采用的数据来自20（0--2037年度西班牙“习惯与文化行为调查”，通过双变量profit模型来分析现场音乐会的上座率和录制音乐的销售情况。通过分析，我们可以大致描述出两个市场中一般消费者和消费频率较高的消费者大致情况。分析结果显示，两种消费者存在一些相似的方面，这主要表现在性别和文化素养对音乐消费的作用；但同时也存在一些十分显著的差别，这主要表现在时间限制、与经济活动的关系和技术利用这三个方面。最后，我们发现，录制音乐消费和现场音乐消费具有一定的互补性，具有直接的因果关系，这可以解释近年来音乐市场组织制度上发生的一些变化。

简介：龚和德在《中国戏剧》2011年第11期上刊登同题文章，文章最后部分指出，对于张庚先生的戏曲理论，我以为学界有两点误解需要说明一下：一、张庚先生也讲戏曲的综合性，但他又指出戏曲是一种特殊的综合性——表演艺术本身就是唱念做打的综合。这是戏曲同话剧、歌剧、舞剧根本不同之点。

简介：1911年10月，武汉城中的一声炮响，点燃了辛亥革命之火。民国初建，维新人革风易旧。就在距今100年前的1912年6月，北京发生了一件轰动梨园界的大事，伶人们联合社会各界绅商，建立了一个前所未有的组织，意在打破传统鄙视演员的观念，结束千百年来歧视伶人的遗风，改变伶人的地位与面貌，告别等而下之的“九流”。这一撼世之举的社团，便是闻名遐迩的“正乐育化会”。

简介：手风琴艺术自引入我国之后深受人们的喜爱，经历了空前的辉煌时期。而我国手风琴的作曲家及演奏家一直力求将手风琴艺术民族化，融入中国民族音乐艺术的独特风格，以此来展现具有中国特色的手风琴艺术之魅力。中国手风琴作曲家与演奏家吸收国外优秀手风琴作品的精髓进行了艺术再创造，在移植创作上借鉴了西洋曲式的结构，在调式、和声上加入了中国民族音乐元素，彰显了民族化特色。本文将分析手风琴艺术在我国的民族化发展及所显现的民族化特征，从而对我国手风琴作品民族化创新进行思考。

简介：民族文化符号是我国民族的重要精神财富，具有传递民族文化精神、民族文化情感的重要作用。在影视设计中，民族文化符号是一个重要的表现元素。文章通过介绍民族文化符号的概念、类型，分析了民族文化符号在民族化影视设计中的表达形式和魅力，以期对民族文化符号在民族化影视设计中的应用有一个比较深刻的了解。

简介：几十年来，中国的广播电视一直占据着新闻娱乐媒体老大的宝座，老百姓的生活也与广播和电视密不可分，我们都曾经在过去的电视画面里看到过，早起锻炼的老人大都手里提着个收音机，关注最新发布的新闻消息；每家每户都为拥有一台调频收音机而自豪。那是值得我们广播人骄傲和自豪的过去；可是，不断更新的收听率调查不得不给我们广播人以警醒：在被多媒体讯息团团包围的今天，我们要有足够的危机感，是时候该为自己的发展寻找一条更有利的道路了。安庆广播电视台FM97．7交通音乐广播成立于2002年12月28日，发射播出功率三千瓦，收听覆盖安庆七县一市三区及周边200公里范围，可收听人数达600多万。频道定位干现代都市人多姿多彩的生活，“服务交通，愉悦大众”。节目由大量交通新闻、本土娱乐和生活资讯等内容构成，一改其他广播频率的单一风格，形成自己浓郁的“都市生活”特色。收听人群包涵社会各个阶层，具有广大的涵盖面，其中又以中青年消费生力军为主体（16岁-60岁），该群体时尚意识较浓，消费能力强。

简介：历经半年时间的打麽，2012年9月5日-7日，由北京演艺集团、中国杂技团有限公司推出的“东方神活之《哪吒》”在北京天桥剧场隆重上演。