简介：纪录片所呈现的生活，是纪录者眼中的生活，不同的纪录者，对同一种生活会有不同的认知和呈现，究其原因，看法不同而已。弗拉哈迪说：“看这一行为的尺度会使事物发生异变。”有如盲人摸象，摸到腿的说大象像根柱子：摸到身躯的说大象像一堵墙：摸到尾巴的说大象像一条蛇……相对于无法穷尽的生活，每一个纪录者都是一个“盲人”。都只能触摸到生活的一角。而这一角的选取是否接近事物的真相、接近生活的本质，则完全取决于纪录者对生活的看法，也就是说，纪录片说到底，是一种看的能力，即纪录者把个人对生活的体悟、认知，通过看法呈现出来的能力。

简介：

简介：这篇文章分析了计算机生成图像机制技术、美国霸权与新自由主义金融在韩国“金融危机电影”中的复杂关联。这些电影中所充满的各种新自由主义形式，象征着这些电影在努力反思大众电影与金融之间的亲和性，尤其是电影的物质机器与因金融危机而进入到韩国公共话语中心的经济机器之间的紧密联结。

简介：如何评价一个电视节目的优劣，如何评价一个电视主播或主持人的高低，这在内地电视行业依然没有形成一套现实而有效的系统方法。一个节目上马或取消，一位主播或主持人被选用或更换，常常不取决于一套令人心悦诚服的标准，而是取决于老板级高层的个人意志、众说纷纭的受众意见反馈、收视调查公司的可疑情报等等“随意因

简介：吴村电影作品之二元文化特征—思想倾向上与左翼电影接近;艺术观念上与＂软性电影＂论者契合;吴村与＂软性电影＂论者合作之隐衷;吴村惨死及悲剧之反省。＂软性电影＂与＂硬性电影＂论争双方主要观点缕述,这场论争的电影文化背景。左翼电影再认识。

简介：在西方社会中没有人怀疑大众传媒作为立法、司法及行政权力外第四种力量或称第四极的存在。作为一种社会控制力量，大众传媒越来越多地介入社会争端。在大力倡导和谐社会、关注民生的今天，中国越来越多的以“约请当事人”模式为代表的电视节目介入民间私人纠纷调停，走进节目现场，形成调解的第四种范式。在传统上作为纠纷新闻的局外人身份的电视媒介，

简介：<正>自从1958年我国第一家电视台——北京电视台建立以来,迄今已走过了复杂而又艰苦的42年。近半个世纪,我国电视业由神秘而大众,由量变到质变。面对21世纪,社会将变得更为复杂而多变,广大受众将更加不满足眼下单调而又单向的灌输。电视业如何来适应这种现实?如何以最多元、最优秀的节目来适应复杂社会不同受众的感官需要和价值取向?这是一个非常现实、非常紧迫的课题。许多年来,我国广大电

简介：1999年，中国内地的电影频道开始制作电视电影，迄今虽然发展时间不长，但电视电影已然成为了国产影视片的重要门类，而且随着影视产业和传播媒体的变革正在经历新的整合与扩展。自2002年起，北京大学生电影节开始设立电视电影奖项，每年遴选十部左右的优秀影片参展，因而，某种程度上，大学生电影节也有幸见证和参与了电视电影最重要的成长发育期，