简介：娄烨准确地把握了毕飞宇的原作精髓,不像许多人想象的那样凸显这群失去光明的边缘人令人欣慰的抱团取暖,而是真正将他们视作普通人,去表现他们的无私与关爱,同时也必然包含着偏狭与自私,甚至猥亵与算计。

简介：《精神错乱》DiminishedCapacity导演:特里·金尼主演:马修·布罗德里克、维吉妮娅·马德森、阿伦·阿尔达出品:美国2008★★☆作为一部富有诚意的独立电影,《精神错乱》在美国本土受到的批评似乎比影片本身都更为有趣——《票房杂志》:影片中有着非常具决定性的

简介：在2012年"六一"儿童节来临之际,清远广播电视台组织开展了主题为"牵手愿望温暖童心"关爱系列活动,历时近两个月的活动于6月1日圆满落下帷幕。活动旨在关注清远市小学阶段的特困家庭子女、进城务工人员子弟、农村留守儿童、"地贫"儿童、孤残儿童等少年儿童群体,近百名记者深入基层,了解贫困儿童的生存现状,报道他们面临的困难和亟待解决的问题。

简介：韩国影坛久违的意外之喜夏日恐怖片+冬日情色片+贺岁的喜剧片=院线。这似乎已经成为了韩国电影产业的公式。不知是否与韩国政府削减电影配额有关,近几年惊喜似乎已经离韩国电影越来越远。然而就在这个金融危机肆虐的春天,韩国独立纪录电影《牛铃之声》以超群的口碑和高收益率打破了这个公式。

简介：“在动画界,因为你不能够拍摄这些人物,就必须先要画故事板。所以在《大黄蜂》中我拍摄那些机器人大战的场面的时候,我也把每一个镜头的故事板先画好。有一些镜头我们会做动态预演,以保证拍摄时的机位正确,尤其是查莉和这些变形金刚互动的贱份,我们必须要在电脑上预演。我们也找了一些替身演员预先演示变形金刚可能会做的动作,然后你就把剩下的交给动画导演,让他们去完成最后的部分。”

简介：9月17日至25日，第25届中日电影文学剧作研讨会在北京召开。往年主要都是放映中日电影各两部，两国电影剧作家们分别加以研讨。今年，为了怀念对中国人民怀有深厚友谊的日本电影剧作家协会前会长，著名电影剧作家铃木尚之先生，本届的主题研讨会全部放映他的四部剧作：《饥饿海峡》、《武士道残酷物语》、《五番叮夕雾楼》和《啊，无声的朋友》。

简介：我们面对的是一个消费的时代，与物质消费相对应的乃是精神上的娱悦消遣。实际上，电视在这个方面无疑起了推波助澜的作用。终有一天，当人们发现这种消遣中透着一种轻浮和无聊时，便有学者指出：太多的娱悦引起了大众的审美疲劳。

简介：15年前,电视剧《儿女情长》给观众留下了美好的收视回忆,剧中的童家人也给观众留下了深刻的印象。15年后,童家人命运如何？2012年由原班人马打造的电视剧《儿女情更长》登陆中央电视台一套黄金档,与广大观众见面,再度引起收视热潮。3月25日,中国电视艺术家协会邀请业界领导、专家在中国文联就该剧的社会意义及美学价值进行了热烈探讨、评析。

简介：如今大学校园里,活跃和流行的不再是过去的诗社或文学社团,而是以DV为主体的各种影像活动。不论是影视专业或非影视专业的学生,越来越多的年轻人拿起DV,去拍摄属于自己的作品。并且各类赛事随之而起:首届大学生国际影像交流周、第二届华语大学生影视作品展、“DV新世代”中华青年影像大展、第十届大学生电影节DV作品大赛……北京、上海、广州、南京……大学生们纷纷投身到DV的行列中,菁菁校园里,正在悄然涌起一场以DV为载体的“新电影运动”。DV,可译作数字摄像(DigitalVisual)或者是数字

简介：德勒兹是20世纪伟大的哲学家，本文主要围绕德勒兹的《电影1-运动影像》第一章“关于运动的诸命题——柏格森注解”，集中谈论德勒兹理论思路，井从与柏格森理论的分析比较中一窥德勒兹电影论中的最根本的理论出发点。

简介：法国社会学家福柯将现代的起源追溯到19世纪。这个时期历史发生了显著的断裂,一个全新的社会首先诞生于欧洲,并逐渐扩张至全球。而众所周知,19世纪也是视觉文化兴起的世纪。无数视觉装置为满足大众的娱乐需求,接连被发明出来。诞生于19世纪中期的摄影术和世纪末的电影,则是其中的代表。通过视觉文化来分析'现代性(Modernity)',无疑是有效的学术论题,已经产生出无数优秀的研究成果。

简介：2011年1月28日,由中国文联、中国电视艺术家协会主办,上海市文联,金山区委、区政府,上海市电视艺术家协会承办的2011年＂送欢乐、下基层、促和谐、树新风＂慰问演出活动在上海市金山区朱泾镇和上海金山石化总厂举办。此次活动是中国视协为深入贯彻落实党的十七大和十七届三中、四中、五中全会精神,按照科学发展观的要求,根据中国文联关于2011年元旦春节期间开展＂送欢乐、

简介：过去的20多年间，中国纪录片创作发生了巨大的变化。如何认识、理解、评价这些变化，不同研究者从各自角度做出了不同的回答。本文提出，纪录片理论应该回归作品、回归创作过程、回归观众的接受行为，即建设一种中国纪录片本体理论。具体论述中，本文将中国1990年代新纪录片的发展与同时期西方新纪录片的发展进行了比较．讨论了借鉴西方纪录片理论的可能性、必要性，提出了当下中国学界广泛存在的对某些西方理论的误读，以及我们需要面对和清理的其它理论遗产。

简介：20世纪80年代提出的＂中国新电影＂的概念,相比长期以来使用的＂第五代＂,更能准确地指代同一时期的电影艺术运动。重拾并反思＂中国新电影＂的命名方式与历史价值,不仅可以有效解决当下对这一运动的批评话语缺失的问题,同时也是一个对电影本体的再认识、对自我主体性的再审视过程,进而能够有效地将＂中国新电影＂的艺术实践纳入到中国电影学派的历史建构之中。