简介:如果竞争力极巨大的森林茶叶——中国茶不从遥远的东方传入到我们的生活中来,谁知道,说不定我们至今在家里喝着的仍只是有益于健康的像莓实茶或者越桔或者牛至这类极为普通的茶。中国茶虽不是草,而是一种晒干的灌木丛叶,但仍可称其为中国干草。1638年,俄国大使斯塔里科夫给莫斯科大公米哈伊尔·费德洛维带来了蒙古汗赠送的4普特(约65公斤)茶叶作礼物。大使担心大公会不高兴,请求将这干草换成毛皮或者宝石,但蒙古汗仍坚持送了茶叶。起初,贵族们并未能喜欢茶叶的苦涩味。但后来,他们发现在教堂长久祈祷时或杜马令人疲倦的会议时喝茶“可以防困提神”,听说还可以清血。就这样赠送的茶叶被喝完,莫斯科宫廷也开始逐渐忘却茶叶是什么
简介:韦庆远、柏桦先生合著,已于2001年9月,由上海东方出版中心梓行.全书共11章,34万字.与以往官制史相比,该书具有以下显著特点:首先,作者注重对官制史作动态的研究.既力图较准确地阐明历代各种类型和级别官制的架构形式和权责范围,又致力于更加具体地评述他们的实际运行状况和所起的作用.作者坚信:'官制的运行才是官制的精髓所在.'以第三章中枢辅佐机构为例,大多学者依据等古代文献,研究确认自汉武帝时起,以中外来划分朝官:大司马在皇宫中设府办公,是为中朝官;丞相和公卿办公府第在官外,故称外朝官.作者则根据职官实际运作情况发现,除大司马、丞相等中、外朝官之外,还有一个以皇帝身边中书、侍中、宦者和长御等组成的禁省官,'实际上构成禁省官、中朝官、外朝官这样三个内外不同的层次.了解内中外三层次官员权势的沉浮升降,不仅能更清楚地看到两汉官制的变化轨迹,也有利于理解以后各代中央官制发展变化的规律.
简介:用了大约两年的时间,马可·波罗骑着骆驼,从遥远的威尼斯来到中国塔克拉玛干沙漠耸立的沙丘上……作为一个参观者,马可·波罗在中国待了17年。当他返回西方的时候,他带回去的故事让西方世界大吃一惊……无论是拥有的人力、土地还是珠宝,这个伟大的可汗都曾经是世界上最强大的冉冉升起的太阳,曾经吸引着马可向东而来,他和他的父亲、叔父,还有两个商人。穿过了嘉峪关———一个14世纪时的城堡,长城的起点,进入中国的传统的入口……在中国西部遥远的塔什库尔干河(TAXKORGAN)流域,穆比比的家建在地下,在寒冷的冬季快要结束时候,这里一片荒凉。穆比比家的泥墙几乎无法可见。向西几英里的地
简介: 毛泽东主席的一生,同中国铁路的不解之缘源远流长.在争取解放的斗争中,他带领中国铁路工人投身无产阶级的革命事业,书写了中国工人运动史上的光辉篇章.新中国成立后,他高度重视铁路建设和发展,把人民铁路摆在社会主义国民经济发展的"先行官"位置;他亲自规划铁路发展蓝图,指挥铁路建设会战,给予中国铁路和全路职工以最有力的支持和最深切的关怀;他把专列当成自己流动的"办公室"和"家",曾经72次乘专列外出视察,体察民情,倾听民意.列车走遍神州各地,他乘专列工作、生活了2148天,召开政治局会议,制定党的方针政策,运筹社会主义建设的宏图,粉碎林彪反革命集团的政变阴谋……为国家富强和人民幸福建立了不可磨灭的功勋.……
简介:1994年4月19日,在湖北省荆门市沙洋区四方乡(现沙洋县纪山镇,下同)纪山古墓群,发掘出了一具距今长达2400余年、且保存完好的战国女尸。它是迄今除掩没在新疆大漠的“木乃伊”之外,我国发现的一具最早最完整的墓葬古尸。令人义愤的是,这位楚人先祖从冥冥地狱重返朗朗阳间的路途上,遭受了一伙不肖子孙的百般作践,经受了种种磨难!一四方乡地处江汉西部,南端与楚国古郢都纪南毗邻。早在2000多年前的东周时期,作为“战国七雄”的楚国,凭借天时地利人和,国力迅速增强,不仅“问鼎中原”,疆土扩展到了半个中国,而且创造了举世瞩目的楚文化。遥想当年,聪明的楚国先
简介:<正>日本是东方人的骄傲。在第二次世界大战后,日本人用自己的双手,在一片废墟上,在饥饿之中,使日本重新崛起。现在,连不可一世的美国对日本也要刮目相看了。仅仅几十年,日本就把如林的强手,一个个远远地抛在了后边,成了世界上独一无二的头号经济大国。日本成功的秘诀何在?经济与文化伴生,二者相辅相成。一个文盲充斥的国家,经济是不可能起飞的,这是常识。有人说:“日本某某企业的成功是因为运用了<孙子兵法>和现代化的管理方法,更有的学者在经过一番研究之后,下结论说:“孔夫子加资本主义是日本出现奇迹的奥秘。”我想这些断语未免都太偏颇了。但它表达丁一种观点,那就是日本吸收了中国古代文化的精华,并将其出神入化地运用到现代经济活动中去了。
简介:安昌浩,号岛山。1878年出生于韩国平安南道江西郡草里面七里凤翔岛。其始祖是高丽王朝末期的著名学者文成公安,他不仅首先将中国南宋的性理学传播至韩国,而且在韩国开了创办书院之先河,对于韩民族文化的发展有着重要的贡献。安氏的后裔中也是人才辈出。安昌浩的父亲安兴国是个以务农为生的儒生,家境清贫。安昌浩12岁时,父亲即去世,他是在祖父的照顾下长大的。7岁始,他在父亲的亲自督教下,接受了传统的封建儒学。至9岁时,他的汉文水平已在私塾里出类拔萃,深为当地儒学家李锡宽等赞赏,后来他把自己的女儿许配给安昌浩为妻。由于安家经济困难,安昌浩自9岁至15岁一直给人放牧,过的是半工半读的生活。1894年,安昌浩17岁