简介：建设中国特色社会主义必须正确处理马克思主义的革命性与现代性、现代化的共性与社会主义现代化的特殊性、社会主义现代化的一般规律与中国现代化的特殊性的关系，确立马克思主义的现代性、社会主义的本质、中国的特殊国情在中国特色社会主义现代化建设中的核心地位。中国特色社会主义现代化本质上是以马克思主义的现代性为指导，立足中国国情，体现社会主义现代化的一般规律和特点的中国式现代化道路。

简介：邓小平对中国社会主义建设的整体思考都是基于世界现代化的视野,与全球范围内的现代化潮流保持着内在的一致性。邓小平建设有中国特色社会主义理论是把中国的社会主义建设置于现实的现代化实践中,是通过回答＂什么是社会主义和怎样建设社会主义＂的问题,开始了现实的中国社会主义现代化科学探索征程。这正是邓小平高瞻远瞩的时代眼光和历史维度的战略思维的根本所在。

简介：一、马克思和恩格斯的看法什么是社会主义社会的基本原则？《共产党宣言》对未来社会的设想是，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。恩格斯逝世前一年，朱·卡内帕来信请他选一段话做《新纪元》周刊创刊号的题词，以表达“社会主义新纪元”区别于旧社会的“基本思想”。

简介：价值观是意识形态的灵魂,是特定思想体系的旨归和目标,社会主义价值观是以科学社会主义对人类社会发展规律的揭示为依据的;同时,价值观又是有用性的尺度和判断,是人们行为的准则,社会主义价值观代表着超越资本主义的道德原则。当下社会主义核心价值观是上述理论与实践的统一。

简介：探索真理、实现价值一直是人类社会永恒的追求,是理论创新的动力。真理性是主体与客体之间相符合的哲学范畴,价值性是指客体对主体的价值和意义。社会主义核心价值观的真理性为价值性提供正确的理论指导,促进社会主义核心价值观更好地实现其价值性,社会主义核心价值观的价值性为其真理性提供方向和动力。

简介：党的十八大用简洁明了的语言概括了社会主义核心价值观。对于少数民族文化建设来说．社会主义核心价值观指明了少数民族文化发展的方向和路径．揭示了少数民族文化自觉的基本走向和实现文化认同的内在机制，起到了维护民族团结，促进社会和谐，提升少数民族文化品位的目的，也是抵御外来文化特别是西方文化侵袭的思想武器。是我们共同的理想信念和价值目标。实现符合当前主流社会所提倡的主导价值取向．为少数民族文化的繁荣提供了保障和动力。

简介：对于国家和民族来说,社会主义核心价值观是其赖以生存与发展的必要条件,现如今信息技术与网络的发展蒸蒸日上,并逐渐渗入并普及于社会各个领域,因此民主党派网络意见领袖需要立足于学,对培育和践行社会主义核心价值观提起高度的重视,并致力于行,不断积极探索培育和践行社会主义核心价值观的有效路径,同时还要重在于果,将培育和践行社会主义核心价值观的成效通过网络推广到人民事业中,为社会、为国家做出更多的成绩与贡献。

简介：考察民族地区新社会阶层政治参与状况，把握其特殊性，对更好地引导民族地区新社会阶层有序政治参与，发挥其在民族地区民主政治建设中的作用，具有重要意义。本课题组以青海为个案，从政治参与态度、政治参与基本认知、政治参与行为、政治参与特性表现等方面，对青海新社会阶层政治参与状况进行了考察，初步获得了青海新社会阶层政治参与状况的基本认知，并从政治参与的直接动因、政治参与的主体、政治参与的行为等方面分析了特性表现。

简介：2013年7月5日至7日，由上海市历史学会、《史学月刊》杂志社、上海大学历史系联合主办的“近现代中国社会的自杀问题”国际学术研讨会在上海大学成功召开。来自北京大学、中国人民大学、北京师范大学、复旦大学、华东师范大学、东华大学、上海师范大学、上海大学、福建师范大学、安徽财经大学、美国匹兹堡大学、美国西北大学、美国纽约州立大学

简介：《古代文明》（TheJournalofAncientCivilizations）中文版是东北师范大学世界古典丈明史研究所、东北师范大学亚洲文明研究院、东北师范大学世界文明史研究中心、东北师范大学出版社共同主办的学术季刊，自2007年开始经全国邮局发行。该刊以反映世界范围内关于古代文明的研究成果，增进中国与国际学术界的交流，提供重要学术信息为宗旨。刊名中“古代”为一宽泛用语，指自文明发生到现代社会兴起之前的漫长时期。采用文章时考据实证与理论分析并重，提倡跨学科研究，关注最新学术动向，关照当下理论和实践问题。文风要求厚重、朴实、严谨。不刊登虚浮空洞、缺乏原创性的文章及言过其实的评论文字。杜绝抄袭。

简介：《古代文明》（TheJournalofAncientCivilizations）中文版是东北师范大学世界古典文明史研究所、东北师范大学亚洲文明研究院、东北师范大学世界文明史研究中心、东北师范大学出版社共同主办的学术季刊，自2007年开始经全国邮局发行。

简介：《古代文明》（TheJournalofAncientCivilizations）中文版是东北师范大学世界古典文明史研究所、东北师范大学亚洲文明研究院、东北师范大学世界文明史研究中心、东北师范大学出版社共同主办的学术季刊，自2007年开始经全国邮局发行。该刊以反映世界范围内关于古代文明的研究成果，增进中国与国际学术界的交流，提供重要学术信息为宗旨。刊名中“古代”为一宽泛用语，指自文明发生到现代社会兴起之前的漫长时期。采用文章时考据实证与理论分析并重，提倡跨学科研究，关注最新学术动向，关照当下理论和实践问题。文风要求厚重、朴实、严谨。不刊登虚浮空洞、缺乏原创性的文章及言过其实的评论文字。杜绝抄袭。现面向海内外人文、社会科学学者征集稿件。稿件可以人类古代文明、文化、历史各方面问题为范围，根据本刊目前编辑力量，侧重点为：1．西亚、北非、地中海地区古代文明研究；2．中国及亚洲东部其他地区古代文明研究；3．欧洲、中亚古代文明研究。

简介：伊斯兰文明观强调宗教信仰与科学知识的融合，既反对唯信仰主义也反对唯科学主义，认为判断一个社会是否文明离不开两个标准：一个是价值理性，即体现宗教信仰诸价值实体的理性；另一个是科学理性，即反映社会生产力发展水平的由科学技术知识来定义的理性。西方世界的文明观强调的是技术理性（或称工具理性），技术理性和以它为基础的商品主义实际上操纵着现代西方人生活的方方面面，从而导致了价值理性的丢失和传统道德的解体。

简介：如何在学校教育中融入优秀的客家文化，弘扬客家精神，打造具有客家特色的学校，是学校创新德育的一个“金点子”。在学校里营造“客味”十足的校园文化，讲好“原味”的客家话，推广“客家山歌”进校园，开展“客家系列”特色主题活动，建立“校馆”合作关系是实现这一目标的有效措施。

简介：俄罗斯人和波兰人拥有同一血脉，属于同一语族，拥有全斯拉夫种族的特性，却又如此不同，近乎对立，从鄙视到仇恨，也不排除莫名其妙的互相吸引，但始终互不信任。俄罗斯和波兰两个国家形成了两种对立的政治制度：俄国沙皇专制制度和波兰贵族民主制度。俄罗斯人在专制制度和东正教会的熏陶下，养成了忠于沙皇、热爱祖国的爱国主义和集体主义精神。波兰人在贵族民主制度和天主教会的培育下养成了酷爱民主自由与桀骜不驯的民族性格和宽容开放的文化传统。普希金和密茨凯维奇是俄罗斯和波兰两个民族的伟大诗人，他们个人间的相互钦佩和对立，折射出俄罗斯和波兰两个斯拉夫民族间的文化关系。

简介：370多年前．时任荥经县令的张维斗登上位于县署内的景行楼，眺望四周，浮想联翩。向南，想起七擒孟获。万片苦心；向西，清溪大渡关，韦南康、李卫公攻破南诏。打败番人；向东，眉山邛州。三苏文章，鹤山理学；观近处，羊肠九折，回车叱驭……他在担心叛乱、偷抢和百姓流离失所．担心穷苦人衣衫破烂、面容憔悴、食不果腹，担心出现心怀伤痛、负屈含冤、无处申冤而囚禁将亡之人。楼前李树林立，桃花盛开，观望八方而内心却充满忧虑，越发思慕贤达．进而警醒自己，竭力勤政为民。

简介：在推进国家治理体系和治理能力现代化的背景下,急需中国生态文明多元建设主体的协同治理。生态文明建设中政府的监管服务法治化薄弱、生态经济手段单一、社会组织及公众参与能力不足等都是亟待解决的问题。以市场手段促进生态文明建设,是当前中国生态文明主体协同治理的关键环节,实现不同功能规划区区别对待的政绩考核,加强社会组织及公众生态文明意识和能力的培养,方能有效实现中国当前生态文明多元建设主体的协同治理。

简介：毋庸置疑，在近20年的中国史研究中，传统政治史的研究，无论是内容，还是方法，抑或代表性的研究成果，都式微了，与似乎已成为显学的社会史研究相比，更是如此。

简介：党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，明确将加快建立生态文明制度建设，列为全面深化改革的重大课题之一，这不仅关乎我国经济社会的可持续发展，更关乎人民生存环境的改善，具有重要的现实意义和深远的历史意义。

简介：扬州,这个历史上因运河而绚烂的城市,一度成为古代中国城市大舞台上最炫目的主角,却在晚清交通工具巨变中,像谜一样悄然退出了舞台中央。当风流云散,铅华洗尽,扬州留给后人太多的谜团：大运河、二十四桥、扬州八怪、盐商……匆匆合上的古代历史幕布,遮住了扬州太多的鲜活人物和惊人事件!谜一样的扬州城,究竟从何开始说起？