简介：曲贡遗址从地理环境、遗迹状况和文化现象上看，都与卡若遗址有很大的差异，并非一般的史前聚居及生产生活场所的遗址。遗址中的文化现象表现出强烈的精神信仰和宗教仪式的色彩，其中可能包括有殉祭习俗、厌胜巫术，或许还有祖先崇拜、祖先祭祀等内容，并与丧葬仪式和墓葬祭祀有十分密切的关系。曲贡遗址及其特殊文化现象对于西藏高原史前居民灵魂信仰及西藏原始宗教的研究具有很大意义。

简介：通过分析东汉、六朝时期三吴地域水利事业的三个实例，本文指出：（一）东汉时钱塘县防海大塘的修建，是由以华信家族为代表的当地豪族联合策划、组织、实施的。（二）南朝宋时，为解决吴兴郡的水患问题，费时二十余年，亲自踏勘调查，提出工程方案，极力呼吁政府组织实施的民间人士姚崤，为吴兴武康大族姚氏的成员。（三）南朝齐时，会稽郡民间本有完善的水利设施维护系统，并自主运转。但因官方的粗暴介入，该系统遭到破坏，水利设施受到毁灭性打击。本文认为：东汉、六朝时期，本应由政府使用公权力组织实施的水利事业，受到了私家势力相当程度的渗透，反映了该时期国家统合程度较低的事实。

简介：即使以1980年代中期作为新方志编修的正式启端，经历了两轮修志，至今也有超过30年的历程。尽管方志界每年都召开规模不小的理论研讨会，相比于新方志启动之初的热烈气氛，理论研究的风气却似乎越来越淡，大概是有些话题由新鲜渐渐成为旧话；有的争论由激烈渐渐觉得无所谓；有的主张由要辨个水落石出渐渐觉得无妨各说各话；有的观点由认真研究渐渐不作理会志书照样编纂出来。

简介：本文探讨了＂清真＂和清真元素在品牌战略中的性质,在此基础上谈到清真品牌差异化竞争中需要注意的几个问题。希望能够让当下政界、学界和企业界对清真产业和清真品牌等基本问题有一个较为准确的认识。

简介：《尹至》《尹诰》是《清华大学藏战国竹筒》（壹）公布的与商代重要历史人物伊尹相关的两篇出土文献材料。通过对传世文献和出土的先秦文献材料中记载的伊尹事迹流变情况的全面考察和比较分析，本文认为，《尹至》《尹诰》记录的伊尹事迹与甲骨文透露的信息明显有异，其故事构成的基本元素和文中体现的主要思想是春秋战国文献中才出现的，简文形成的时间大概在春秋末期到战国中期这个时段，在形成过程中可能参考了当时所见到的《书》类文献，整合了春秋战国时期有关伊尹事迹的传说并融入当时的某些思想观念，在此基础上，将伊尹助汤灭夏的事件条理化、系统化和细节化。

简介：协同进化是生物个体在其环境的选择压力下，与其它物种相互适应的共同进化。协同进化是生物进化的基本特征，这一特征同样适应于生态系统中的企业进化。企业进化的过程是生态位变动的过程，企业通过生态位变动，调整企业与环境之间的关系，获得持续进化的动力，最终实现企业与环境的协同进化。本文基于生态位的视角，对科技型小微企业协同进化动力进行了分析，并探讨了协同进化的相关机制和战略构建。

简介：白银科技企业孵化器是甘肃省科技厅和白银市政府共同出资，由甘肃省创业服务中心、白银高新区管委会和白银市科技局三方筹建的科技企业孵化器，白银科技孵化器有限公司注册资本3000万元，采用政府推动、公司化运作模式。白银科技企业孵化器占地200亩，总体规划建筑面积20万平方米，预计总投资5亿元，包含生物医药中间体、机械装备制造、电子与信息、新材料新能源四个专业功能区，分三期．用三年时间建成。项目全部建成后，可供300家小微企业入驻，预计实现年产值20亿元，带动5000余人就业。力争用三至五年时间．将白银科技企业孵化器打造成为国家级孵化器。

简介：陈启宗，香港恒隆集团的掌门人，今年65岁、个子不高，性情豪爽，语言犀利。是个高端、大气、睿智的商业领袖。

简介：一、前言丘思东（1931-）是马来西亚霹雳州金宝镇（Kampar）的知名企业家。祖籍梅州的他，3岁时便随其父来马来亚，在霹雳州金宝镇落脚，并在此落地生根，闯出一番精彩的人生及事业。他的事业基本上分成两个时期，第一时期为1985年以前开采锡矿，第二期为1989年以后发展屋业、酒店业及国际教育业。

简介：一、海外华人社会的商业文化传统及其研究视野学术界曾有一种广泛的观点，认为传统的家庭组织结构是制约中国近代社会经济发展的主要障碍，这一论调也作为解释中国长期落后于日本和西方国家的重要因素长期存在。

简介：企业发展和壮大依靠稳定且强大的核心竞争能力。企业管理者需要通过评价本企业核心竞争力来判断经营管理决策方向，投资者需要通过评价各企业核心竞争力来选择投资对象和具体投资方向。因此，通过具体的财务指标来评价企业的核心竞争力有着非常重要的现实意义。

简介：“风和日丽好春光，布谷布谷声声唱，农夫田内忙插秧，根根秧苗有希望。”这是在幼儿园的第一个春天学会的第一首歌，名叫“插秧歌”。你听不到乐曲，但歌词好美，是吧。

简介：《指引生命的神话》是美国神话学大师约瑟夫·坎贝尔的一本神话学文集。坎贝尔认为，在当下生活中，神话与宗教起到精神支柱的作用，尤其是对心理疾病的治疗和社会道德的匡正方面。他看到东西文明以及心理上的巨大差异，但是他也坚持“单一神话”的理念，认为世界上多种多样的神话模式具有一致性。这本书不仅是一部学术著作，更是一本指导人生之路、提供生活智慧的心灵指南。这本书的翻译，是中国文学人类学的又一理论成果。

简介：现今属贵阳市所辖的开阳县，在清代县城里就建了一所在省内较为有名的书院——开阳书院。书院之名“开阳”，正好与今之县名“开阳”相同。从唐代就产生的这种集教学育才、学术研究、出版藏书为一体，类似于今天高等学府的“书院”，其名称与所在地的政区名称相同者，实在是少之又少，可谓凤毛麟角。

简介：漫画1、漫画2描述的是1923年中国共产党领导的工农运动被残酷镇压的情形。漫画1《京汉工人流血记》描述的是参加京汉铁路大罢工的工人遭到残酷镇压，浑身鲜血的形象。漫画2中列强左手举着杀人的剑，右手牵着一条人面兽身的“狗”，这条狗身穿军服，头戴军阀帽，手握沾满鲜血的屠刀，目标直指军阀吴佩孚。

简介：近期，反映去台老兵回大陆寻亲故事的电视剧《原乡》在央视热播，引起了广大观众的强烈反响。1949年起至60年代，为了安排这批被迫自中国大陆各省迁徙至台湾的国民党军及其眷属，台湾当局在台湾兴建了一批房舍，称为“眷村”。也有人认为，从广义上说，这部分国民党军及其眷属自行兴建的大范围违建以及当时驻台美军军官、士官及其家属在台的宿舍，亦应当称为“眷村”。眷村是当今台湾文化的重要组成部分，也承载了特殊历史时期特殊人群的记忆。位于台湾高雄的左营眷村则是其中颇具代表性的一个。

简介：受尽苦难、只剩下一个肾的萧乾先生．带着乐观的微笑，走过风雨兼程的一生。但这样的微笑．何尝不是带泪的？!而眼泪，并非软弱的代名词，有时候，它是侠骨柔情，有时候，它是情之所至，有时候，它是大无畏者对命运的抗争——抗日英雄赵登禹在身负重伤的情况下，没有退缩．带领部队向日军反击。被日军炮弹炸断双腿后．生命垂危的他临终前含泪对传令兵说：“我不会好了，军人战死沙场原是本分，没什么悲伤的，只是老母年事已高，受不了惊吓。回去告诉她老人家，忠孝不能双全，她儿子为国而死．也算对得起祖宗。”

简介：我刚刚来到温宿县，当地友人就提到了流沙河，并且非常肯定地说，温宿县流沙河就是《西游记》里的流沙河。我对此虽然不敢苟同，但是，出于好奇，当天下午，我还是应邀赶往了流沙河。流沙河位于温宿县西部，在当地也称库木艾日克河，汉语意思为“流动的沙河”。按照字面意思理解，流沙河自然是沙石滚滚、浊浪滔天的样子。抵达流沙河之后，出乎我的意料，它温柔羞涩得像一个小姑娘，前往流沙河途中的景象也没有我想象中的黄沙漫漫、路途艰险。

简介：1975年4月蒋介石逝世后台湾当局公布的蒋介石最终遗嘱：1975年3月29日蒋介石逝世，蒋介石是在睡梦中心脏停止跳动的，临终未留任何口头遗言，逝前也没有命文书侍从（如秦孝仪）作任何书面遗嘱。他逝世后由台湾官方写了《总统蒋公遗嘱》，1975年4月6日刊载于台北《中央日报》。“遗嘱”全文为：

简介：每当我从街道上走过,看见补鞋、修车这些摆摊设点的人身旁放着一个炭火炉,我就知道已进入冬季了,他们烤火的身影让我联想起童年围着火盆取暖的情景。在老家,火盆的形状很多,但在我的脑海里定型成范挥之不去的是父亲用过的一只自制火盆。其实那只火盆的结构很简单,材质也很简陋,即把一只装满草灰的旧洋瓷脸盆固定在一个镶嵌着四条腿的木架上。