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7 个结果
  • 简介:本文选取了《药师经》中与女性相关的内容为考察中心,通过梵文诸写本和汉、藏译本的对比找出东晋和唐代义净译本与其他文本在"转女成男"方面的差异,并结合其历史文化背景指出译者有意对这些内容做了改动,是为了经文传播以及适应当时社会风尚的需要。

  • 标签: 药师经 转女成男 义净
  • 简介:镇守内官是明代政治制度设计中的重要组成部分,也是明代“双轨制”中内官体制在地方的集中体现。镇守内官设置范围的普遍性表明其得到国家的认可并加以推广,公署及其附属人员表明镇守内官体制的日益稳定及其权势的扩张,敕书、关防、旗牌是明代官员行使权力的必备之物。明代镇守内官不再仅是皇帝的家奴、亲信,而是逐渐成为参与地方管理的公职人员。明代镇守内官体制在各地的运转具有重要的政治功能,对地方社会产生了深刻而复杂的影响。

  • 标签: 明代 镇守内官 政治 地方管理
  • 简介:博物馆是传承发展中华优秀传统文化的重要公共文化机构,传承中华优秀传统文化是博物馆应有的责任担当。中华优秀传统文化是中华民族前进的精神支柱,作为文化资源集中且丰富的博物馆,在传承发展中华优秀传统文化、进行社会教育方面具有不可替代的独特地位和作用。

  • 标签: 博物馆 传承发展 传统文化 地位作用
  • 简介:盐池县是陕甘宁边区的重要组成部分。抗战时期,盐池县是模范的抗日民主根据地和陕甘宁边区的经济支柱,是抗日和反摩擦的前哨阵地,也是陕甘宁边区的对外窗口,为抗战胜利和保卫陕甘宁边区作出了不可磨灭的历史贡献。

  • 标签: 陕甘宁边区 抗战时期 盐池县 抗日民主根据地 经济支柱 历史贡献
  • 简介:中國傳統戲曲一向被分爲曲牌體和板腔體兩大類型,但蒲松齡的《禳妒咒》卻是一部俗曲體戲曲。作品有生、旦、浄、末、丑的脚色提示,有演員上下場提示和上下場詩,有代言體的唱詞和念白。更重要的是,作品中使用了不同于南北曲的俗曲曲牌,其連綴方式也與南北曲迥異。《禳妒咒》的産生,不僅説明當時俗曲體戲曲已經形成,而且昭示着這種音樂結構和文學體制有着悠久的傳承歷史。從金元諸宫調,到明代的弦索清唱、時尚小曲、寶卷和道情講唱,再到《禳妒咒》以及《太古傳宗》《納書楹曲譜》中的時劇、《綴白裘》中的雜劇、宫中的侉戲以及吹腔、四平調、弦索調、秧歌等,俗曲體戲曲的形成與發展脈絡依稀可見。俗曲體戲曲以《禳妒咒》爲正式形成的起點,其終點一直貫穿到當代。迄今我國南北方尚存的各種地方戲中,俗曲體戲曲占了較大分量。而《禳妒咒》,爲我們認識俗曲體戲曲的特點、形成歷史及戲劇史地位,提供了第一手可信的資料。

  • 标签: 禳妒咒 劇本 俗曲 俗曲體 曲牌體 板腔體
  • 简介:构建人类命运共同体理念的提出,对于深刻认识和解决当前国际社会所面临的种种难题,具有十分重要的启发和引领意义。这一理念,同联合国教科文组织所倡导和推进的非物质文化遗产保护的宗旨,既有着高度的一致性,又有着更为普遍、更为一般的指导性。而非物质文化遗产保护工作的不断展开,尤其是随着其所强调的"以社区为中心"原则的不断普及,反过来又会从文化交流的角度,为推广"和而不同"的文化多样性观念,进而推动人类命运共同体的建设,发挥具体而切实的作用。

  • 标签: 人类命运共同体 非物质文化遗产保护 以社区为中心
  • 简介:茅盾致冯乃超信之一:乃超同志:久不请教,思念良殷。想来您身体健康,为颂为祷。倾阅《新文学史料》一九八○年第一期第廿八页有蔡青访问您,询问当时您起草的左联纲领,其中有《拓荒者》第三期和《萌芽》第四期对'又反对社会地位的小资产阶级'一语,前者用'稳固'两字,后者用'失掉'两字,访问了您,请您决定何者为正确。您答以'失

  • 标签: 冯超 到底稳固 地位到底