简介：中央提出以人为本,全面协调可持续的科学发展观后,年鉴如何可持续科学发展就成为各级各类年鉴和我国年鉴界亟待解决和研究的问题。本文旨在从微观、中观和宏观三个方面探讨这一问题。一、微观方面1、关于年鉴的属性问题。众所周知,年鉴是连续出版的信息密集型的资料工具书,其关键词是资料工具书。既然是工具书就应严格按照其固有的体例进行编纂。然而,现在有不少的年鉴虽然其名也冠以

简介：内发发展是指社会变迁由该社会内部的发明创造引发，反之，由外部传播引发的社会变迁则属于外发发展。这一概念的理论背景是以帕森斯为代表的20世纪60年代美国社会学的现代化理论。按照这一理论严格来说，只有美、英等少数西方早发现代化国家属于内发发展，非西方社会则是学习西方文明而实现的外发型社会。后发国家的外发发展至少要具备两个条件：第一，社会进化发展阶段的内在成熟程度；

简介：花都电业在50年的发展过程中，走过了由无电到有电，从少电到多电，由供不应求到供大于求的历程。从其发展过程可窥见花都电业发展的巨大变化。花都电业的发展，为花都带来了无限美景，使地方经济驶入了快车道，城乡面貌焕然一新．人民生活和工农业生产很快步入了电气化阶段。

简介：<正>WildlifeResourcesintheChangTangRegion"TheChangTang"(byangthang)referstothenorthernregionofTibet,whereduetoharshclimaticconditionsandlackofroadstheregionhasalsobeenreferredtoasa"noman’sland."Thislandhasbecomeaparadiseforwildlife,andshieldsthemfromhumandisturbance.Thespecieslivingintheregionhaveadaptedtotheharshconditionsthroughmillenniaofnatureselection,andmanyspeciesareendemictoTibetanplateau.UngulatespecieswithlargepopulationsintheChangTangregionincludeTibetanwildass(Kiang/rkyang),wildyak,Tibetanantelope,Tibetanargali,Tibetangazelleandbluesheep.

简介：改革开放以来,经济发展越来越快,当然也出现很严重的局势,环境污染、生态破坏等等。在这种情况下,我国提出了可持续发展观的重大战略,旨在实现人与社会、人与自然的和谐发展。展示设计如果想在社会发展过程中取得成功,我们必须适应社会发展的需要,积极运用可持续发展的观念来创新展示设计。在本文中,介绍了展示设计的具体含义,介绍了可持续展示设计的现状,展示设计中可持续设计的问题和解决方案,以实现展示设计行业的快速发展,满足我们国家要求和促进中国经济社会的进一步发展。

简介：管好水资源确保可持续发展文／张理盈水是人类赖以生存的基本条件，是任何资源所无法替代的宝贵的自然资源，也是实施社会可持续发展战略的重要保证。郑州市水资源量为１３３９亿立方米，人均占有量２４０立方米，仅为全省人均水资源量的１／２，是全国严重缺水城市之一...

简介：自20世纪50年代始,中国政府实现了对西藏的直接领导和有效管理。80年代以降,更举全国之力支持西藏发展。强力的援助能否帮助西藏经济社会可持续发展？研究发现,援助政策给西藏带来经济增长和社会进步,但是,西藏已经形成援助依赖。一方面,自我发展的能力仍未形成;一方面,出现了越援助越（相对）贫困,增长得多亏损也更多的窘况。笔者提出,应当创新援助制度,依法援助,积极探索西藏特色的发展模式,加大人才资本投资,真正让民众成为发展的参与者和成果享受者,保证西藏的经济可持续发展和西藏的长治久安。

简介：“持续改善”的理念认为，任何工作都有改善的余地，在向着目标前行的过程中，要有问题意识，要发现问题并及时解决。

简介：(一)根据记载,清雍正、乾隆年间,土族人口有45,900人.马家军阀割据甘青期间,曾多次下令土族人民改变服饰和语言,企图同化和消灭土族,致使土族人口下降,1933年只有28,000人.到1949年青海解放时土族人口逐渐发展到47,891人.

简介：宋朝对发舶港和发舶权的管理经历了从松散到严苛再到务实的过程：熙丰变法前,基本上市舶港口和非市舶港口都能发舶,发舶权分别掌握在市舶机构和沿海州军手中;熙丰变法期间,朝廷限定市舶港口为发舶港,而且还划分了发舶港的贸易区,发舶权由市舶机构掌管;熙丰变法之后,发舶港和发舶权依照变法时期的规定,取消了划分贸易区的做法,市舶机构可签发前往所有区域的出海公凭。公凭的签发单位是路级机构市舶司,由市舶司和发舶港口市舶务的两级官员联合署名。

简介：教育的可持续发展是推进社会事业全面发展的有力保证。文章从教育的适度超前发展，以及调整教育结构等方面论述了如何实施教育的可持续发展。

简介：2005年万圣节前夜，身在美国的桐华小姐完成小说《步步惊心》的最后修订，出门去买隔天要用的糖果，“走路的状态是飘的，一种精气神全部被掏空的感觉”。穿着平底鞋的脚踩在水泥地上，深一脚，浅一脚，“觉得那个地是软的”.第二天晚上，她把最后一捧糖果分给邻居家的小朋友，和爱人驱车来到离家20分钟车程的加州海滩。海是黑的，一直黑到天际。桐华计划着未来，想去读个“技术型”的研究生，做科学研究什么的，“反正百分之百没有把写作作为未来的一个计划去考虑．”

简介：文章通过对精准扶贫与精准脱贫的内涵与关系的梳理，以贫困脆弱性理论和可持续生计框架为基础，结合我国藏区贫困问题的成因与扶贫难点，对现行的扶贫开发和精准扶贫与精准脱贫存在的具体问题进行战略性思考，并对扶贫开发的长效性进行分析和探讨。

简介：在整个的文化建设中,基础就是基层群文创作。无论是对于社会各项事业发展的促进和推动,还是对人民群众在精神文化素质方面的提升,基层群文创作都具有至关重要的现实作用。在中国,农村人口比较多,现代和谐社会的构建需要基层群文创作,因此,对于基层群文创作的可持续发展必须要认真地进行研究和分析。

简介：本文在对不同文明序列和管理模式序列进行分析的基础上,提出不同的文明有不同的管理模式,强调农业文明和工业文明与经验管理和科学管理之间有着很强的耦合性.当代社会正在经历着从工业文明向可持续发展文明的转型期,与之相应,管理模式也在经历着从科学管理向文化管理的转变,并强调只有实现与文明形态相适应的管理模式创新,才能使可持续发展文明得以真正确立和实施.

简介：义理史学是一种以理学为研究史学指导思想，将天道、人事、大统、伦理、史学功能包举一端，具有“以理阐史，以史证理”特色的史学流派。义理史学萌芽于宋初，发展于神哲至徽宗时期，南宋乾道八年，朱熹撰《资治通鉴纲目序》，标志着义理史学理论完全形成。义理史学的特点，主要表现为以经御史、以理阐史、重义轻利三个方面。义理史学对后世影响极大，逐渐从“个人行为”转变为官方尊崇的学问，成为科举制度下学者们的学问准则。义理史学历史功过应该予以客观地评价：其一，宋代理学家由经入史，建立起一整套义理史学的理论体系，组成了中国史学史发展中的重要一环，其历史功绩不容忽视。其二，宋代义理史学没能揭示历史运动的真正规律。其三，义理史学在元明清三代成为阻碍历史研究发展的官方史学思想体系。

简介：识荆钦挹纵横笔，文史同襄友谊增。特稿论坛倚马就，丛书专著解牛成。

简介：孟子说：＂《春秋》,天子之事也。＂这一说法对探讨先秦中国学术发展意义重大。西周时期的王官之中,史官至关重要,甚至被称为＂天子之左右手＂,史官所记录的＂史记旧闻＂则是孟子所谓＂天子之事＂的重要载体。然而,在＂礼坏乐崩＂的春秋社会,史官的职责及其命运都遇到前所未有的挑战。在＂王命不行＂的背景下,孔子作《春秋》,他是以布衣身份代史官行＂天子之事＂,这标志着由史官到史家的转变。

简介：孙盛史学发微乔治忠东晋著名史家孙盛（３０２－３７３），字安国，祖籍太原中都（今山西平遥县）。祖、父皆在西晋为官。西晋灭亡时，孙盛未满十岁，渡江避难。成年后，以博学善辩闻名，初仕佐著作郎，不久外任，辗转迁职，官至秘书监。他＂笃学不倦，自少至老，手不释卷...

简介：临夏回族自治州位于甘肃省腹地，地形呈倾斜盆地状态，属高原浅山丘陵区，平均海拔2000米。三分之一面积为河谷川塬地区；三分之一面积是黄土干旱山区；三分之一面积则高寒阴湿。其地貌特征属于黄土高原和青藏高原的过渡型形态。全州耕地215．3万亩，境内有22个民族共196万人。临夏独特民族文化、民俗风情、古迹名胜和人文景观使旅游参观者络绎不绝，而古河州自古又有“河湟重镇”的美称。精美彩陶的出现又冠名为中国“彩陶之乡”的美誉蜚声海内外。斯兰文化特色较为浓郁，各式清真寺溶中国古典建筑风格和阿拉伯特色于一体，庄严肃穆，秀丽壮观。临夏素有中国的“小麦加河州”，又有“花儿之乡”赞誉。刘家峡水库是西北内陆最大的水库，素有“高峡平湖”之称。独特的文化底蕴和美丽的自然风光、黄河三峡的奇异正成为新的旅游热点。