简介：中国人民银行广西分行于1949年12月1日开业，遵循总行“铺摊子，建金库，收存款”的建行方针，先后在辖内各市县成立支行，城区主要街道上设置办事处，各镇政府、乡政府所在地设置营业所，积极办理存放汇和经理金库业务。鉴于当时广大农村的行政村、自然村都是金融战线上未开垦的处女地，又遵循总行指示，于1952年2月底由抗日战争前夕参加革命工作，广西解放前夕由中南区行从河南省首府郑州支行行长任内调职南下的李凌霄副行长带领我一同到治安条件较为安定、经济条件较为宽松的北流县新圩乡梧村蹲点，从事开办业务方面由人民银行直接具体领导的农村信用合作社的试点工作。

简介：美国著名记者、作家埃德加·斯诺与中国有着不解之缘.他在青年时代的冒险旅行中来到中国上海,上海的班驳陆离与杂乱使他错愕,而又感到刺激.原本只想在中国停留一个多月的他,决定呆下去,这一呆就是十几年.

简介：父亲和母亲都80多岁了，仍住在东北农村一座已经非常罕见的百年老宅里。因为老宅的存在，很多老物件被完好保存下来。在老宅子里，每发现一件老古董，我都会有一种恍若隔世的感觉，似乎时光在这里凝滞。而父亲和母亲的记忆，也不容我小觑，他们对一张老照片的讲述，基本还原了60多年前那段农村土地变革的历史。

简介：福建省上杭县才溪乡（区）,是第二次国内革命战争时期中央苏区的模范区、模范乡,毛主席3次亲临才溪,深入群众开展调查研究,写下《才溪乡调查》的光辉著作。毛主席在文章中多次讲到获得＂中央苏区模范消费合作社＂光荣称号的才溪区消费合作社。笔者最近参加《上杭县供销合作社志》的编撰工作,获得许多鲜为人知的才溪区消费合作社史料,以及不少苏区干部好作风的事迹,值得向读者介绍。

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简介：１９３５年冬的春节前夕，在天津法租界劝业场三楼的茶社里，爱好新诗歌的青年举行了一次茶话会，有的是事先认识互相串连来的，有的是听说要举行茶话会而来的。我当时是天津中学的学生（该校即现在的铃铛阁中学），在读初中二年级时，受到王荫浓老师（胡适的学生）和同班...

简介：<正>1932年3月初成立的复兴社,到底全称是什么?《辞海》“复兴社”条的释文是:“‘中华民族复兴社’的简称.”但在中字条下却没有“中华民族复兴社”互见条.韩信夫等《中华民国大事记》1932年3月份记:“是月,中华民族复兴社(简称复兴社)成立.”(该书(3)349页)陈旭麓等《中华民国史辞典》载:“复兴社全称‘中华民族复兴社’.

简介：南楼画社于2009年5月18日在黄鹤楼南楼挂牌成立。这个学术团体由湖北省著名画家陈立言、贺飞白、杨奠安、施江城、孙恩道、刘柏荣、钟孺乾、张军、魏金修、余楚民等组成。社长陈立言。画社地址选择在南楼,主要艺术活动也多在南楼。画社聚集湖北多位著名画家,以黄鹤楼南楼为名,自有名人名楼相互借重的意思。旧时南楼有＂白云楼＂＂安远楼＂＂瑰月楼＂＂楚观楼＂诸称,它与黄鹤楼、头陀寺、北榭并称为古时蛇山＂四大楼台＂,是中国古典园林艺术的又一经典之作。相传北宋大诗人、大书法家黄庭坚曾在这里通宵夜宴。南楼画社成员多是退休多年的画家。他们的作品很多在全国美展中获得过大奖。但这个民间团体和蛇山上的南楼一样，有底蕴，不张扬。

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简介：抗日战争胜利后，上海的帮会组织已有杜月笙的“恒社”、杨虎的“中兴社”、黄金荣的“忠信社”。原第八十八军军长范绍增，也召集旅沪的四川袍哥，成立了全国性的袍哥组织──上海益社。一１９４６年夏天，交通银行总经理钱之新被黄金荣的门徒以恐怖手段勒索４亿元法币。不几天，中央银行金库保管员陈元亮，从库里盗窃一块４００两重的金砖，交给重庆银行上海分行抵押贷款。当时国民政府规定，不准许以黄金作抵押。后来，陈元亮还清这笔抵押贷款时，中央银行发现了这笔违法交易，这就是曾经轰动上海的“黄金盗窃案”。黄金荣的门徒认定这是一个勒索的好机会，提出要重庆银行经理朱芝菲拿出３亿元法币（１４万元法币合一两黄金）了结。朱芝菲恐慌

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简介：湖社画会是民国时期最具影响力的中国画画家社团之一，它成立于1927年，1931年在天津成立了分会。很多湖社总会的骨干分子来津主持会务和教学工作。天津分会的建立，不仅扩大了总会的影响力，更让天津地区的美术爱好者有了更多与湖社画会授课者以及学员之间面对面交流的机会和场所。天津分会招收了大量学员，培养了众多画家，他们开枝散叶，生生不息。天津地区后来的传统派画家多少都与湖社有着“血缘”上的关系，这对天津地区绘画审美趣味、风格的形成，以及北京、天津及东北地区区域性美术的发展都产生了深远的影响。

简介：“陈平分肉”的典故，是司马连写进《史记·陈丞相世家》中的传闻故事，由这件小小的轶事，我们不但可以感受到陈平年少时的志向风采，更可以体察到秦汉时代乡里社会的风土人情。

简介：1956年农业社会主义改造完成后,不少农村出现了“闹、退社”问题.本文通过对皖西北地区的研究发现,“闹、退社”现象出现的原因除了农民收入下降,还在于其难以适应社会主义改造提前结束后的乡村形势转变.文章认为,1956年社会主义改造的提前完成,使乡村在技术经验和社会心理两个方面都存在着适应困难.技术经验障碍主要表现在干部匮乏和集体生产的管理经验不足;社会心理障碍则反映在乡村的利己主义思想与集体主义原则的矛盾.而政府在“反右”形势下以“辩论斗争”的方式应对适应难题,非但未见其效,反而催生了贯穿整个乡村集体化时代的“适应性行为”.

简介：<正>在民国史上,中国国民党忠实同志会(为“中统”前身)和复兴社(1938年解散后,其成员进入“军统”.并作为骨干力量)是人们熟知的两个特务组织,这一会一社、一文一武两个组织,都由蒋介石本人兼任会长和社长。另有一个同样由蒋介石兼任社长的励志社,其确切“身份”却不大为人所知,这个不文不武的励志社和它的总干事黄仁霖,作为蒋介石、宋美龄的亲信,在侍奉“第一家庭”上同样立下汗马之功。

简介：建构中国救灾研究的话语体系,需要对传统历史的基本概念进行梳理和澄清。义仓和社仓是传统民间仓储两类重要救灾仓储。他们在历史救灾实践中多有混同,从概念到实践,均有交叉,士人对此多有混同;不过,两者之间又存在显著的差异,包括救济方式、运行主题、运作模式等,因而他们本质上仍是两类仓储,不能混为一谈。从以往的学人讨论来看,两仓相同说有其历史史料,但是两仓相异说有更多历史依据。从清代义仓和社仓的救灾具体实践来看,两仓认识有模糊之处,但最终都走向积谷仓的发展,这是两仓最终的发展结果。历史概念的界定需要置于特定的历史时空中,依据特定的历史实践性质判断。

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简介：《文艺新报》与《罢委会通讯》　　联大自1944年纪念“五四”的活动以后,诸家壁报先成立了壁报协会,《文艺》、《耕耘》、《生活》3家壁报当选为报协常委。秋季开学后又组织了更广泛的壁报联合会,和各系系会一起酝酿并进行学生自治会改选。新成立的学生自治会为进步力量所掌握,齐亮、陈定侯、程法当选为常务理事,张源潜、王楫也先后当选为理事。学生自治会有时单独、有时联合云南大学等校及其他团体,对时政问题发表宣言,表明立场和态度;有时还组织学生参加全市性的游行,如1944年的护国纪念游行,1945年的“五四”纪念游行。《文艺》壁报已有两年的历史,在联大校园内有广泛的影响。社员的作品,不仅发表在自办的壁报上,还

简介：从《文艺》壁报到文艺社西南联大在昆明成立之初，就诞生了群众组织和校园文化活动，出壁报就是一种基本的活动形式。１９３８年秋成立的群社，除主办文艺专题讲座外，还出版综合性的壁报《群声》。冬青文艺社是从群社的文艺小组发展而成的，后来成为联大文艺团体中的老大...