简介:绅士是明清时期一个特殊的社会阶层。它以功名、职衔为标识,凭借其所占据的各种资源优势,在官场与民间、城市与乡村之间转进转出,不但主宰着广大村民的社会生活.而且在一定程度上左右着地方政局,并构成“全部封建统治的基础”,以致一些社会学家称中国为“士绅之国”。20世纪40年代以来。日本学者先后从不同的角度对绅士进行了考察。绅士问题一度成为日本明清社会经济史研究中一大热点。1974年,《东洋史研究》特别刊行了“明清时代的乡绅”专号;1975年,在日本历史科学协会第九次大会上,又以“明清史研究中的乡绅论”为主题进行了研讨。对于日本的明清绅士研究状况,日本学者已有过系统评述,但国内迄今尚未有人作过专门评介。本人不揣简陋,拟作尝试,或许对我们今后开展此项研究有所裨益。
简介:国内学界在涉及“ethnohistory”等相关概念的翻译及使用问题上,缺乏统一认识,对“ethnohistory”这种学术现象而言亦缺乏足够的关注。西方学者的有关研究与讨论,在量上确实不少,但从他们对“ethnohistory”的总体认知来看,处于众说不一、不断变化、低估乃至漠视其学术地位的状态。国内外学界对“ethnohistory”的研究与认知。为初步廓清和复原美国学界“ethnohistory”在历史人类学历史形成与体系建构中的独特作用提供了可资借鉴、批判和依托的基础平台。
简介:卡尔梅克蒙古人是17世纪初留在俄罗斯伏尔加河一带的卫拉特人的后裔,他们经历过复杂而丰富的生活,饱经沧桑。长期以来,他们生活在俄罗斯人和哈萨克人中间,只有10%的人懂得蒙古语。除了一些基本的词汇和畜牧业方面的专业术语与蒙古语一致外,其它词汇几乎全部是借用俄语的,尤其是现代科学技术方面的名词术语。直至1920年成立卡尔梅克自治省,其政治地位才得到了保障。1935年,成立了卡尔梅克自治共和国。苏联解体后,1992年成为俄罗斯联邦的卡尔梅克共和国。同年,俄罗斯联邦杜马通过了相关决议草案,其政治地位逐渐升级,这无疑加强了他们的民族自信心,拥有17万(1990年统计
简介:一前言国民党败退台湾之初,由其主导的台湾土地改革曾经对台湾社会产生深远影响。所谓土地改革包含“市地改革”和“农地改革”两个方面。国民党当时的土地政策为:“对于城市用地,应抑制土地投机,取缔不劳而获,力行照价征税与涨价归公的办法,实现市地的地权平均。对于农村耕地,……以达到实施耕者有其田的目的。”潘廉方:《台湾省实施都市平均地权之回顾与前瞻》,“行政院经济建设委员会”健全经社法规工作小组编《平均地权条例立法沿革及理由》,台北:“行政院经济建设委员会”,1988。一般来说,土地改革指的是实现“耕者有其田”的农地改革。它包含两方面内容:一是指农业地权制度的改革,包括“三七五减租”、“公地放领”与“耕者有其田”;二是指农业土地利用的改革,地权制度改革在20世纪50年代一次完成后,相关农业土地利用的改革曾经多次进行,因此也有学者将台湾土地改革进行分期讨论。国民党甚至在2007年还提出了推动“第三次农地改革”的政见,声称以“小地主、大佃农”的方式,让有土地的农民把土地租给有耕作能力、年轻专业的农民,进行大面积的经营。任晓娜、张瑞娟、李超:《台湾省第三次农地改革“小地主大佃农”政策研究》,《世界农业》2015年第12期,第211~216页。由此可见,土地改革在台湾社会有很深的历史影响。本文主要讨论“第一次土地改革”(1949~1953)的研究文献,此次土地改革研究者众多,也是最广为人知的一次台湾土改。