简介：弗雷泽风靡全球的《金枝》曾一度引起人们对“禁忌”问题的高度兴趣，但高潮过后是很长一段时间的相对沉寂。禁忌是一种重要的民俗现象，它与宗教、巫术、心理学等密切相关。然而，关于禁忌的概念、特征等，学界的看法却不尽相同。客家禁忌内容非常丰富，它颇具特色并保存得相对完整，值得研究。本文在参阅有关文献资料及进行田野调查的基础上，对客家禁忌的现象、特色、

简介：禁忌是传统文化的一部分,门源汉族民间禁忌源自于汉族先民文化、佛教文化,并受到其他民族文化的影响.汉族民间禁忌具有制约人的行为、维护和规范家庭、社会生活秩序的功能.

简介：藏族游牧部落的禁忌敖红藏族部落的民俗，包括各种书庆活动、祭祀礼仪。以及喜婚丧葬等日常生活中的礼俗禁忌等等。从这些民俗当中，我们不仅可以了解到藏族部落社会的风土人情、生活习惯，窥见藏族部落社会的主貌或某个侧面，还可以了解藏族牧民的心理素质、社会道德规范...

简介：满族的习俗是西为大，南次之，北为小，炕有尊卑之别。南炕向阳、温暖，长辈尊者睡南炕。晚辈、卑者睡北炕，西墙供有祖宗匣、“佛陀妈妈”等。西炕不准放置东西什物，更不准人住在西炕上。同一铺炕也有尊卑之别，长辈、尊者住炕头，晚辈、卑者住炕梢。睡时，头朝炕沿，脚抵窗。

简介：如果我们对汉语中一些词语的含义不甚了解,那么在遣词造句时往往会出现"画蛇添足"的错误.现举数例加以说明,供备忘.

简介：禁忌是民众生活中极为常见的习俗现象和人类所具有的普遍的文化现象.渗透在生产生活中的禁忌'常具有智慧上的意义',对民众产生着巨大的教育影响.本文选取中国最古老的少数民族--羌族为例,以羌族的禁忌为剖析对象,阐释了蕴含于羌族禁忌中的教育资源以及禁忌产生教育影响的独特方式,同时从现代教育的角度揭示了羌族禁忌所具有的教育特性,以期为羌族的教育发展乃至整个少数民族教育的发展提供可资借鉴的东西.

简介：禁忌作为一种行为观念和民俗事象，是人类普遍具有的文化现象，国际学术界将之称为“塔布”。西格蒙德·弗洛伊德认为它代表两个方面不同的意义：一是“崇高的”、“神圣的”，二是“神秘的”、“危险的”、“禁止的”、“不洁的”。可见“塔布”意指“某种含有被限制或禁止而不可触摸性质的东西之存在”。

简介：回族的饮食禁忌是回族风俗习惯的核心。正确全面地理解回族饮食禁忌习俗，对加强民族团结、创建文明和诰社会有重要意义。本文概速了回族饮食禁忌习俗，并探寻了其禁忌的历史渊源和传承。

简介：禁忌作为一种民俗观念和精神民俗，是人类普遍具有的文化现象，而一旦将禁忌作为一种普遍的文化子系统来研究，则会在民族文化的整体领域内抽象出一个独立的体系——禁忌文化。回族之所以在千百年的延续中没有被同化反而形成了自己独特的文化体系，正是因为其独特的禁忌文化在固守和维持。这种禁忌文化在回族文化体系中占有重要的地位。由于伊斯兰教在回族的形成、发展过程中的决定性作用，在回族的俗信禁忌中，多表现出浓厚的伊斯兰文化色彩。

简介：在青海蒙古族禁忌习俗中蕴含着维护生态平衡，协调人与自然的和谐关系的哲理，是值得我们学习和研究的。本文从三个方面进行论述。

简介：忌讳是人类社会中普遍的文化现象，最早的忌讳，是在原始人的无知与支配下产生的，表现为神秘型的禁忌。而趋吉避凶更是人类社会中普遍存在的社会心理，若是此心理反映在语言上，这时各国或各地方言的言语禁忌或委婉表达便是十分常见的现象，本文透过英语、汉语、客方言中的语言禁忌现象，了解其异同之处，以及语言禁忌产生的原因与影响。

简介：禁忌，作为一种文化现象，远在人类蒙昧时代就产生了，同其他社会文化一样，禁忌也是人类经验和智慧的结晶。禁忌不仅在法律产生前对调节人们的行为起着不可低估的作用，就是直到今天也还影响着人们社会生活领域的许多方面。恩斯特．卡西尔就曾在他的《人论》中说过：“禁忌体系尽管有其一切明显的缺点，但却是人迄今所发现的唯一的社会约束和义务体系。

简介：作为西北民俗文化事项的“花儿”具有禁忌与狂欢的文化特征，表现出对社会的调适和整合，体现了文化和社会的互动的关系。

简介：禳解殃怪以祈福祉是壮族麽教的基本教义,属宗教禁忌范畴。麽经以程式和主题为表述策略,详实细致地展现了麽教“七十二殃怪”的禁忌情况,表现出鲜明的程式化语言特征,以及关注族民生产生活的内容特征。麽经对禁忌事象的尽情铺陈是民间口传诗学充实诗文内容、延展表演时长的创作技法,客观上对麽经受众起到了安抚个体心理和整合族群关系的文化调适作用。麽经中禁忌观念与神灵观念的对应,有力诠释了麽教信仰的原生特质。源于禁忌局内人记述的麽经禁忌内容,能为包括禁忌民俗在内的壮族文化研究提供丰厚可信的民族志史料。

简介：禁忌是人类社会最早的社会规范,藏族神灵禁忌是在原始宗教苯教影响下形成的藏族传统文化的重要组成部分,对高原藏族生态文化既有积极的辅助功能,也有消极的不利影响。

简介：110.21亿教育部网站发布消息称,为确保2016年春季开学城市义务教育学校的正常运转,中央财政提前下达2016年第二批城乡义务教育补助经费预算110.21亿元。5166万2015年以来,全国新建、改扩建校舍5166万平方米,集中采购教学仪器设备280多亿元,全面改善贫困地区义务教育薄弱学校基本办学条件工作总体进展顺利,取得了明显阶段性成果。

简介：2000个为推进社会福利和慈善事业快速健康发展,陕西省将进一步完善相关保障制度,适度提高保障标准,资助新建2000个"农村互助幸福院"等福利机构,切实提高全省困难群体保障水平。

简介：7亿为解决城镇普通中小学大班额问题,山东省财政近日下达补助资金7亿元,支持各地科学制定本区域中小学校布局和建设规划。96%辽宁省将通过提升公办幼儿园、普惠性幼儿园比重和质量,积极应对"二孩"高峰。目前,

简介：1.5万2016年全国青少年体育工作会议近日在广东惠州召开。目前,全国各级体育项目传统校总量达到1.5万所,其中国家级体育项目传统学校达到500所。98%山东省青岛明确规定,2016年中考招生计划本地生源普通教育与职业教育比例要保持大体相当,实现普职比例1∶1,全市高中阶段普及率达到98%。

简介：《蒙古秘史》中数字的形式已变为标准文学形式的口传历史,常常保留着最初用于帮助记忆及传承的各种各样的技巧,但在后来的稿本中这一点并不为人们所认识。这类例证包括记忆术的头韵体系、史诗的夸张及文化意义上的对史实的歪曲。成书于13世纪的《蒙古秘史》就是这类文献的典范,在该文献中历史事实与大量的显系想象的事件、人物结合了起来。恰当的例证之一就是蒙古人传说中的祖先都蛙锁豁儿,他在额头正中长着一只独眼,并可用它看见“三程远的势物”。(罗依果:《蒙古秘史》第1、2卷,1971年,《远东史论文集》4:115—63,117页)这类杜撰就是用来描述某人具有超人能力的史实夸张的主要内容。正