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简介:青海门户,河湟东陲。东接陇塬,西融青藏。汉魏河西雄关,金城三河①要塞。斯县也,天地形胜,河湟富荫。新型县城,喷薄而出焉!北峭俯瞰,鸟仚鱼渊。金钟玉鼓,二龙戏珠②。西通三峡,唯四望之最险,北有残垣,乃秃发氏遗都③。南顾
简介:纳顿节是土族人民喜庆丰收的社交游乐节日,也称“庄稼人会”“庆丰收会”等,举行时间可谓超长,从夏末麦场结束时(农历七月十二)开始,一直持续到秋天(农历九月十五)才告结束,历时近两个月,被称为“世界上最长的狂欢节”。
简介:我省文化名人、省政协副主席鲍义志先生,提出民和官亭为大禹故里的观点后,引起省内史学界、考古学界乃至官方人士的高度关注,一些学者发表文章进行有益的探讨。笔者现就这一问题谈一点不成熟的看法,供同仁们参考。
简介:和煦的春风,吹拂在河湟符地。民和,黄河、湟水河汇聚的地方,这里是春天最先来到青海的地方。新的一年,民和旅游业发展将有大动作,我们先睹为快-今年,按照“一圈三线三廊道三板块”旅游发展目标和构建“喇家遗址、大禹故里、土族风情、黄河风光”四位一体发展布局,民和回族土族自治县将进一步提升和优化旅游产品、服务和管理质量.
简介:民和土族的丧葬形式共有土葬、火葬、水葬、天葬四种,以土葬为主。其土葬程序分为备丧、治丧和出丧三个阶段,对年高而葬者兼有闹葬习俗。它们集中反映出土族古老的氏族观念、灵魂观念和巫术观念。
简介:近日,“文贤忠书法研讨会”在民和回族土族自治县中川乡召开,该研讨会是由青海省文联、青海省书法家协会、青海土族研究会联合举办的。
简介:在我们学校教室后面有棵沙枣树,因为它在满校园散发出了一片芳香,同学们都称它“香柳树”。沙枣树日夜守卫着我们的学校,把我们的学校装扮得十分美丽。
简介:本刊讯(记者郭晓芸)7月12日,海东市民和回族土族自治县30华诞庆祝大会在民和举行。全国人大民委国家民委祝贺团、省党政军代表团、海东市党政军代表团成员,民和县历届四大班子领导等出席了庆祝大会。西宁市,大通县,海东市乐都、平安、互助、循化、化隆,海西州都兰、海北州门源等兄弟区县、青海土族研究会等参加了庆祝大会。全国人大民委国家民委,省、海东市党政军代表团发来贺电。甘肃省兰州市红古区、
简介:农村公路作为公益性最强的公共基础设施,无疑是农村生产生活、经济社会发展的基础。民和回族土族自治县由于受地区条件的限制,全县大多数乡镇、行政村分布零散,点多面广,落后的交
简介:很早以前,民和县隆治乡的顶顶山原本是一片茂密的森林,但因遭人为的破坏,顶顶山成为"干山秃岭和尚头,庄稼十年九不收"的苦地方,从而注定了这里的贫困.国家实施西部大开发,退耕还林草,改善生态环境的英明决策,无疑给久旱贫困的顶顶山带来了"及时雨".
简介:本刊讯拥有众多优秀文化资源的民和回族土族自治县应该怎样开发文化资源,促进旅游业发展?8月14日,“土族文化暨民和文化旅游资源开发研讨会”在民和回族土族自治县官亭镇召开。来自省垣、民和当地以及甘肃省的有关文化专家就开发土族文化、发展民和旅游业等问题畅所欲言,建言献策。
简介:滔滔黄河造就了广袤肥沃的三川大地,也哺育了一代代聪明能干的彩虹之子.是他们没有辜负彩虹先祖的期望,力求上进,默默奉献,为民族的发展进步而奋斗;他们没有忘记黄河母亲的养育之恩,前赴后继,艰苦奋斗,为营造美好的三川大地而奔波.
简介:青苗善事是乡土社会进行农业祭祀的重要仪式,广大民众通过对神灵的信奉达成现实的目的,具有社会控制的效果。本文通过对桥头村官房和庙宇举行的青苗善事仪式的描述,表明这一农事祭祀仪式在传统乡土社会中,与基层行政管理相协调,为保持农业生产秩序,促进乡土社会和谐发展起到了很重要的作用。
简介:受过彩虹洗礼的地方不会再有忧伤的歌谣--土族民歌途中这是偶然也是幸运,我能目睹早有所闻的土族"纳顿节".早在两年前,我从一篇文章中接触了关于吐谷浑的历史,便对这个民族产生了浓厚的兴趣,于是滋生要写他们一个长篇小说的想法.我在图书馆在网上搜罗了很多相关资料.最终没有动笔的原因很多,主要还是存在距离.
简介:震天的锣鼓敲起来,欢乐的歌舞跳起来,彩色的衣袖舞起来,在瓜果飘香的季节,民和回族土族自治县各族人民迎来了县庆佳节。6月26日,川口地区花团锦簇,彩旗飘飘,成了歌舞的海洋。从四面八方汇聚而来的各族群众,身着节日盛装,一个个脸上露出灿烂的笑容,欢度自治县成立20周年这吉庆的日子。
简介:二十年,春风劲拂的民和政通人和,百业兴旺;二十年,桃花盛开的地方共建和谐,发展小康。在巍峨绵延的阿拉古山下,在风光秀丽的湟水岸畔,在高峻壮美的南大山下,在美丽富饶的黄河北岸,在桃花掩映的山川故地,38万各族人民以青海特有的高原精神,辛勤耕耘,用勤劳的双手勾画着幸福和谐的美好蓝图。
简介:地区年鉴是年鉴系统中一种承上启下的地方综合性年鉴,是综合年鉴的重要组成部分。由于地区是一级特别的机构组织,是我国省、自治区设立的行政公署指导区域工作的组织,不是一级政权,只有驻地,没有直辖地,因此,地区年鉴的记述方式和记述内容有别于省(自治区)、市(州)、县年鉴。具体讲,地区年鉴框架结构需要符合地区一级“骨骼”的外在表现形式,内容取舍和归类要采用“问题分类法”为主的组合形式,而不宜采取“组织机构分类法”为主的单列形式,亦即形式要与内在因素相一致。下面具体谈几方面看法。
民和三川
民和赋(外一章)
民和:纳顿·音乐与水
民和三川纳顿节
民和官亭是大禹故里
桃花依旧笑春风——民和县全力打造“河湟宝地·休闲民和”旅游品牌
民和土族丧葬习俗之调查与研究
文贤忠书法研讨会在民和召开
民和梧释小学作文选——沙枣树
砥砺奋进 盛世欢歌 民和县喜迎30华诞
关于加快民和农村公路发展的思考
追寻绿色的梦--民和顶顶山生态建设纪实
开发文化资源 促进民和旅游业发展——“土族文化暨民和文化旅游资源开发研讨会”在官亭召开
青海第十四届土族安召纳顿艺术节在民和举行
彩虹之子电业情--记民和县电力局官亭供电所所长张廷顺
乡土社会农事祭祀与社会控制——对民和县桥头村青苗善事的民俗学调查
歌舞三川共"纳顿"--中国青海民和三川纳顿文化艺术节侧记
今日桃花别样红—— 民和回族土族自治县成立20周年县庆侧记
东风催放千树花——写在民和回族土族自治县成立20周年之际
地区年鉴记述特点