简介：《南河黄运湖河蓄泄机宜图说》为清官旧藏舆图，嘉庆皇帝曾御览并钤有朱文方印，图幅绘制精美、注记翔实，具有较高的史料价值。经研究，该图表现年代应为乾隆五十四年至乾隆六十年间（1781-1795）。借助地图及图说，该图图文并茂地表现了乾隆中后期京杭大运河中河段的湖泊蓄泄、闸坝设置及运口启闭、改移等河渠治理和水道变迁状况，是可以与文献记载相互印证的珍贵图像史料。

简介：生长在农村的孩子,大多都有一段关于村河的记忆.曲曲折折的小河,在他们的脑海里经久不息地流淌着,打上了深深的烙印.那是岁月的痕迹.

简介：

简介：鬼戏人情每当打开这本《宋词选》就想起了孟超。读书人惜书，我一向看书仔细，不乱涂乱折，即使圈圈点点，也要圈点得整齐些，艺术些。这本《宋词选》却是皱巴巴的。表面撕裂了，我精心婊糊过；书角卷皱了，我沾着水把它拍手；可书上留下的烟味，历二十年仍难去掉，偶尔还能从页中发现几粒烟末。这些都是孟超留下的痕迹。这本书里布满地的气味。孟超以《李慧娘》而名世。1961年，在为民请命的历史剧创作热潮中，孟超发表了根据《红梅记》创作的昆曲剧本《李慧娘》。剧本一经发表演出，立即引起轰动，被认为“这是昆曲剧目中继《十五贯》之后，贯彻党的‘百花齐放，百家争鸣’政策的又一次可喜的尝试。”“剧本编写得不枝不蔓，干净利落。”康生

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简介：河州为甘肃省临夏回族自治州所在地——临夏市。历史上称其为旱码头，是古丝绸之路上的重镇，唐蕃古道、甘川古道的必经之地。

简介：拉萨河发源于青藏高原念青唐古拉山南麓，干流全长551公里，是世界大河雅鲁藏布江的5大支流之一，年平均流量为60亿立方米，约为中国第二大河黄河的八分之一，流域面积近3万平方公里。拉萨河是西藏人民的母亲河，也是一条见证了藏族古老文明变迁的历史之河、文化之河。拉萨河流域作为西藏政治、经济、文化、交通和宗教的中心区域，作为西藏重点发展的“一江(雅鲁藏布江)两河(拉萨河、年楚河)”地区的重要组成部分，近些年拉萨河流域取得了长足的发展和进步。高原早春三月，记者踏访了拉萨河两岸，采写了这组实地见闻。希望读者能够从一个侧面了解今日西藏的经济和社会发展、人民生活以及历史文化、宗教信仰、自然环境的保护和延续状况。

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简介：基于对刚察地域文化挖掘和弘扬，展现刚察地域乃至环湖文化的历史及现实内涵的需要，中共刚察县委、刚察县人民政府委托青海民间文艺家协会常务副主席索南多杰和青海民族大学唐仲山副教授负责编纂相关刚察县历史、地理与人文的著作《神湖记忆》。

简介：邓家湖位于荆门东南隅，西北与钟祥的贺家集、皮家集接壤，东南与钟祥南区隔河相望，南至马良、小江湖，北至老孙集、石牌、瓦瓷滩，大部分是平原，少许丘陵与马良山相连，湖港交错，芦苇参差。大革命过后，我党常在这里向国民党反动派开展武装斗争，这里是极富于革命传统的地方。邓家湖农民暴动不是偶然的，有其主客观原因和条件。主观原因是五四运动以后，邓家湖、马良、李家集、雨霖庙、小江湖等地涌现出一批先进分子，如邓炳纯、李庭壁等同志，在这里传播马列主义，吸收先进分子入党，建立党的组织。记得先后有孙九连、邓念良、汪德元夫妇、陈宏金、刘庆云、邓希禹等同志入党，党的组织由小组、支部，发展到区委。正是这些党员和革命知识分子热

简介：一道菜，在洪泽湖畔，便牵出一个人，一段生活。一段世相。飘香的槐树花．若有人问我有多少种树花能吃？我无法回答。但我却能肯定一点，槐树花绝对是人们采食最多的一种树花。记得当年生产队长约百米的中心路两侧长满了带剌的槐树。一到春天槐树花绽放的日子，男女老少齐出动去捋槐花。

简介：我曾几次拜谒过四季变换中的察汗河。只是还未来得及好好端详她秋天的模样，霎时，寒冬便悄然而至了。去年国庆节前夕，我跟随几位摄影家再次赶往察汗河，将它那青春般闪烁即逝的秋颜硬是挤在了河谷间。那天天气格外晴好，察汗河湿得异常清丽明净。湛蓝的碧空下，群峰叠峦清秀挺拔，俊逸洒脱，岩壁间缀满了姹紫嫣红的色彩。尤其那些斑斑点点的殷红，极其绚丽夺目。宛如版画家的调色板，正浓妆艳抹地精心打扮着察汗河诗意而多情的秋季。

简介：对艾草的记忆总是伴随着故乡村巷里、打麦场边的榆树下、田野的地塄坎边,还有土庄廓的土炕上那些满脸布满皱纹的老农们嘴中吧嗒着的旱烟瓶和手中一明一暗的艾草编制

简介：在古代'河'为黄河的专名,最早见于甲骨文《藏》6·10:'王其涉河',金文《同簋》:《自淲东至于河'。而河源直至1978年经河源考查队进行实地考查,才正式确定卡日曲为河源的结论。至于名称的由来,前人已有探讨:一为'下'说,即伏流。如《释名·释水》:'河,下也,随地下处而通流也。'二为'播'说,为分散意。如《水经注·河水》:'河,播也,播为九河自此始也。'(见《永乐大典》引文)。三为'何(荷)'说,如《水经注·河水》引《春秋说题辞》:'河为言荷也,荷精分布,怀阴引度也。荷与何同。'但均为臆测之辞,不足为信。黄河为中华民族的摇篮,五千余年的古国文化,就从这里发扬光大。在黄河中下游发现北京周口店'北京猿

简介：永定河文化这一概念，几年前就已经有人提出并写出不少文章，后来更有专家学者相继发表了不少研究论述。下面，我们结合数年来的实地考察、资料查询及相关研究，谈谈对永定河文化的几点认识。

简介：文章对河湟文化与河湟教育的产生的历史轨连进行较为详细的考证,以及对河湟地区藏传佛教文化、儒家文化、伊斯兰文化及其教育在河湟地区的传播、殖根和发展脉络进行了全面的梳理.

简介：盐城市下辖九个县（市）、区，其中之一为亭湖区。其前身为盐城市城区，“城区”其实也可以说没有区名。随着盐城市经济社会的迅猛发展，特别是“分片发展，合力建城”战略的大力实施．盐城市区迅速扩张．客观要求给“城区”冠以正式的名称．这就出现了盐城市亭湖区。04

简介：为了避暑,暑假我和家人选择去新疆旅行。听说新疆是中国最辽阔、最富饶的区域,喀纳斯是新疆最美丽、最神奇的地方。飞出峰峦重叠的黄土高原,翻越银装素裹的祁连雪岭,跨过苍茫无声的戈壁滩和大片青翠荫翳的绿洲及亮似明镜的冷水湖泊,我们横穿乌鲁木齐市区上空,降落在地窝堡国际机场,最终在沙依巴克区落脚。在一位维族大学女教师的带领下,游览了经济发达、市井繁华的乌鲁木齐市和高悬博格达峰山腰的天山天池、拍摄过电影《西游记》的火焰山以及凉风习习、清流潺潺、

简介：埠子湖已经消失近400年。明代的埠子湖,湖中矗立一山梁之地,渔民多在此停泊,故名埠子。明万历《宿迁县志》载：＂埠子湖去治西四十里多出鱼虾商贾市利之所＂即指此处。现如今,它已是出了名的产粮大镇,既无湖泊也无大的河流,更无码头和＂鱼虾市利之所＂的踪迹可寻。埠子湖哪里去了？一、黄水肆虐明祖陵告急历史上的宿迁水系发达,以纵贯南北穿境而过的古泗水为主河道,古睢水（相水）、沂水、沭水等在宿迁境内与古泗水汇流入淮。泗水发源于山东的陪尾山,由四条山泉汇流而成故名“泗水”，又因河水清澈，又称清水河。

简介：湖社画会是民国时期最具影响力的中国画画家社团之一，它成立于1927年，1931年在天津成立了分会。很多湖社总会的骨干分子来津主持会务和教学工作。天津分会的建立，不仅扩大了总会的影响力，更让天津地区的美术爱好者有了更多与湖社画会授课者以及学员之间面对面交流的机会和场所。天津分会招收了大量学员，培养了众多画家，他们开枝散叶，生生不息。天津地区后来的传统派画家多少都与湖社有着“血缘”上的关系，这对天津地区绘画审美趣味、风格的形成，以及北京、天津及东北地区区域性美术的发展都产生了深远的影响。