简介：战略准备——建立东北边防军1950年6月25日，朝鲜半岛爆发了内战。

简介：天下遍建帝师殿,通祀八思巴帝师,是元朝最具时代特色的国家祭祀之一。八思巴帝师祭祀是在仁宗朝,由高沙剌巴提议,经过朝臣讨论,在杨暗普力主之下,最终于延祐三年设立。八思巴帝师祭祀在供奉对象、配享者、祭祀日期上显现出一定的藏传佛教特点,但建筑形制乃至制度的整体结构模式与汉地传统的祠庙、佛寺是一致的。可以认为,帝师祭祀制度是以宣圣祭祀制度为蓝本,略加改造而成的。其设立,有藏传佛教信仰基础、政治制衡、文化统一三方面原因。其推广情况显示出,帝师殿建立之初具有国家祭祀、佛教寺院双重性质,到文宗朝以后又兼备了蒙古字学校的功能。从元代国家祭祀的发展脉络上看,先后设立而成为天下通祀的宣圣孔子、三皇、八思巴帝师,带有强烈的传承性,体现出意识形态的探索。八思巴帝师祭祀是元朝统治者在这个广大帝国的多元文化中采撷有益因素,结合中原体制与亚洲内陆边疆的统治经验,将儒家礼制、藏传佛教、汉传佛教、西夏帝师制度等文化因素糅合在一起,以适应这个多族群、多文化大帝国的统治需要。

简介：<正>1981年7月,葛洲坝工程二江电厂1号机组并网发电,开始发挥效益。当强大电流通过高高的铁塔、输电线源源不断送往千里之遥的工厂、矿山时,位于西陵峡出口处的千百年来淤积而成的江心小岛,从此伴随它身上承载的钢筋混凝土的拦河大坝,让"葛洲坝"这个地图上找不到、外地人没听说过的地名声震中外,享誉寰球。要说清葛洲坝工程的来龙去脉,还得先从三峡工程谈起。

简介：风水术又称“形家术”、“堪舆”，是我国古代重要的占术之一。相较而言．风水说在我国南方地区的影响似乎又比我国北方地区更甚．其原因大约是风水术讲究的是地理（山地、平原）、风、水的配置，而北方缺少这些元素。有学者指出．明清以来．风水术在我国南方的流传要比北方更趋泛滥；

简介：通过“南海I号”试发掘的工作实践，探讨全站仪测绘的优缺点，并针对全站仪测绘的缺陷给出完善解决方案。经过实践检验，平面垂直摄影和AutoCAD电脑绘图是全站仪发挥其测绘优势的有力补充；三维激光扫描仪能够在一定范围内弥补全站仪测绘的劣势；开拓思维，因地制宜，应用跨行业的新技术是保持“南海I号”发掘项目不断创新的“法宝”。

简介：7月23日上午，广东省地方志人才培训工程第血期培训班举行开班仪式，省地方志办副主任马建和主持，省地方志办党组书记、主任陈强做动员讲话，华南师范大学历史文化学院院长陈长琦讲话。陈长琦院长介绍了本次培训班的师资情况和课程安排，并表示将一如既往地认真做好培训班的相关工作。陈强主任指出，实施地方志人才培训工程是为了提高地方志队伍素质，推动地方志事业发展。地方志工作者的素质决定了地方志工作的水平，地方志发展要上新台阶，地方志队伍的素质要先上新台阶。