简介：1942年我在南京中央大学医学院读书,每日清晨,均在校园内朗读德语,习以为常。有一长者,长袍布履,慈祥可亲,亦在校园内兜圈子,偶尔垂询我们学习生活等情况,勖勉有加,以后得知他就是国内外鼎鼎有名的诗词专家龙榆生老师。我幼受父训,读四书五经,对古代文学较有爱好。同年寒假回家乡,在旧书丛中看到1933年的《词学季刊》,知龙师是当代的著名词学权威,倍加敬爱。而他对待学生如

简介：生平简介朱荫龙（1912～1960）字琴可，笔名任隆，自号甘寂寞室主人。文史学者、诗人。广西桂林人，明靖江王后裔。1912年3月20日出生于桂林凤凰街朱蓉庆堂故宅，父亲朱远缙（光绪十五年举人），母王仲琴，三叔朱远缮，四叔朱远绶（光绪二十一年同科进士）。朱荫龙幼承家学，五岁启蒙，由5岁到12岁，在家读私塾，师从刘名誉（翰林），为国学打下了良好的基础，12岁就读广西省立第i中学（桂林），1929年毕业。

简介：本刊曾发表关于“龙夏事件”的文章，引起学术界和藏族社会的关注和争论。今本刊选登此文，以期进一步澄清史实，还历史的本来面目，推动西藏近代史的研究。

简介：龙榆生，名沐勋，又名龙七，别号忍寒居士。江西万载人。1902年（清光绪二十八年）4月26日（夏历三月十九日）出生于江西万载，1966年11月18日（夏历十月初七）病逝于上海。师从黄季刚、陈石遗治音韵学及诗词学，又从朱疆村治词学。自1928年起，先后在上海暨南大学、广州中山大学、南京中央大学及上海音乐学院等高等院校任教职。

简介：广州市又谓羊城，可是“羊话”似乎不多，而“龙话”不但多，而且颇有地方特点。

简介：一九四九年六月,在中共滇桂黔边区罗盘区地委的领导下,安龙永和、龙广地区爆发了武装起义,是为“龙广暴动”。这次暴动象一声嘹亮的号角,唤醒了群众;又象一声动地的惊雷,震慑了反动派。当时,兴仁专署和安龙、兴义等县的反动头目,在迅雷之下,惊慌失措。他们函电频繁,共谋对策:一面调兵遣将,武力镇压;一面提出“夷(布衣)汉相亲”,实行怀柔。但是,任凭反动派机关算尽,革命的烈火是扑不灭的。

简介：算计别人，也被别人算计1914年秋，昆明城里来了一个法国大力士，此人青面獠牙，虎背熊腰，声如响雷。他到云南后曾晋谒云南都督唐继尧，口出狂言，搞得唐继尧心里很不痛快。如今又在讲武堂对面摆下擂台，炫耀自家武功，狂妄地叫嚣自己“打遍天下无敌手”。

简介：曾慧龙，男，汉族，1935年11月生，原籍广东顺德，大专文化。自幼酷爱绘画，少年投笔从戎，几经工作调动而习艺不辍。师从广西著名工笔花鸟画家龙伯文，并得到广西艺院院长黄独峰与朱培均教授指点，走自学之路。作品色彩明丽、祥瑞泰和，富装饰性，蕴含欣欣向荣之象。尤擅画撕毛小猫，形神兼备，栩栩如生，幼拙可爱。

简介：龙武县，在历史长河中可谓昙花一现。它始于民国23年(1934年)，终于1958年。之间，随着政治局势的变迁，时称“龙武县”，时称“龙武设治局”。因为时限太短，龙武县未曾写过“县志”，将来亦无从再写。如再过些年代，“龙武县”概貌的“印记”将无从寻找。因此，笔者不顾学术肤浅，借助档案资料和调查资料，撰写此文，以备存迹。

简介：海南的镇龙斋是一种特殊的民俗文化,它举办的时间具有不确定性,时间跨度很大,历史悠久。本文以海口回龙村举办的镇龙斋为例,通过简述镇龙斋的举办流程,阐释举办镇龙斋的缘由及特色的民俗文化活动,比较分析镇龙斋的和公期之间的异同关系,探讨回龙村举办镇龙斋的文化和现实意义。

简介：1949年初,国民党军队在内战战场上一败再败。蒋介石见大势已去,便做撤往台湾的准备。蒋打算将当时被软禁在南京的龙云解往台湾,永远囚禁起来,使其变作被困之龙。在此紧要关头,龙云化装逃离南京,避免了成为第二个张学良的不幸遭遇。这一段历史,情节曲折,险象丛生。人们通过各种龙云传记文章已有所了解。然而,由于种种原因,社会上流传的作品

简介：人类的历史反复证明,对一个民族、一个国家来说最重要的是一种精神。这种精神是这个民族的最根本特征,深深地刻在民族内每一个人的灵魂深处。只要这种精神不灭,这个民族就算由于天灾人祸等各种原因暂时衰弱,但终究会靠着这种精神重新站立起来,向世界宣示自己的存在.

简介：阿龙北固持戈矛,披图赤壁思曾刘,酒酣洒墨横江楼,蒜山落月空悠悠。明末清初著名诗人吴伟业《画中九友歌》中的这四句诗,描绘了一个满怀壮志、忠勇报国,而又才情勃茂、风流倜傥的志士形象。这便是明朝末年著名的画家和文学家杨龙友。杨龙友(1597—1646)名文骢,号山子,祖籍吉州,生于贵阳,二十二岁中举,其后随家移居南京,四十岁以前只做过县教喻、县令之类的小官。南明福王时,擢右佥都御史,巡抚常镇,监督沿海诸军。清兵破南京之后,龙友走处州,唐王时进闽浙总督。顺治三年(1646)七月,于仙霞关受伤被俘,宁死不屈,慷慨就义,全家同死者三十余人。《明史》中立有杨文骢传。

简介：萧龙士先生离开我们已经三年了。他生前濡墨挥毫怡然自得的情景,还时常浮现在我的脑海里。谚云:“君子度百岁犹惜其短,小人存一日总恨其长。”萧老享年一百有三,盛世人瑞,寿逾期颐,但友朋相聚而谈,无不惜其仙逝。萧老开江淮大写意画派之先河,受其熏陶和影响而继起者,凡数百人,

简介：中华民族被誉为龙的传人,中国人崇龙、敬龙、爱龙、喜龙、绘龙、雕龙,龙的形象和龙的胜迹到处可见,其中尤以龙壁最为壮观。其以建筑空间艺术、石雕艺术和晶莹的琉璃瓦装饰装修艺术有机地结合在一起,使龙的造型优美生动,色彩鲜明,栩栩如生,跃跃欲出,给人留下深刻印象和艺术享受。故宫九龙壁　在故宫宁寿宫的南端,是一座用彩色琉璃砖瓦烧制成的照壁,由于其上塑雕着九条巨龙,俗称九龙壁,它始建于乾隆三十六年(1771年),建成于乾隆四十一年(1776年)。九龙壁的壁面宽294米,高26米,壁面共用270个烧成的琉璃塑块拼接而成。壁面分成蛟龙、海水、流云、礁石四个层次。九条龙正中的那条龙是黄龙。黄色在五行中属土,居中央之位,是至尊之色。黄龙左右各有四条蓝、白、紫、黄相间的行龙,张口引颈追逐宝珠。九条龙以中间黄龙为中心,除此黄龙为正面外,其余的行龙都是侧面,上下跳跃翻腾,姿态各异,无一雷同,匀称地布置于壁面上。突起的礁石形如峭壁,将九条龙区划为五组,九条巨龙既有中心又有区划,相互呼应联系,不仅体现了九五之尊,又使画面在变化中增强了统一、和谐与完整。九龙壁其他部位也是按照九五之数设计建造的。如九龙壁的歇山顶五条脊,正脊雕饰着九条龙,各攒斗...

简介：2001年2月6日，“国务院批准建设青藏铁路”的消息传开，青海、西藏两省区人民无不欢欣鼓舞，但如何穿越从昆仑山北坡西大滩到唐古拉山南麓安多的550公里多年冻土地段，建成这条目前全球穿越连续性永久冻土地带最长的铁路，是摆在建设者面前的一大难关。

简介：

简介：在有限的几部关于南唐史料的书籍中，龙衮的《江南野史》具有重要价值。它不仅是马令、陆游修撰《南唐书》时所依据的资料来源，①且与《五代史》互有异同，可资考证。更重要的是，此书眼光独特，保留了诸多人物的大量逸闻趣事，对于社会史、文学史的研究也极具参考价值。笔者曾从该书中发现一条迄今为止最早的有关戏剧末脚的资料，对考察戏剧脚色的起源起了关键的作用。③然而，由于作者龙衮的生平不明，且《江南野史》一书散佚达半敷之多，成书时代又未能确定，从而影响了该书的利用。本文拟就作者的情况作某些探讨，并对其书作若干考辨辑佚工作。

简介：祖国西部的贵州，是我从小就向往的地方，她是我的祖籍地。先祖父陈夔龙出生在那里，在那里成长、发迹。清同治十一年（1872）中秀才，光绪元年（1875）中举人，十二年（1886）中进士。之后祖父仕途青云直上，历任顺天府尹，漕运总督，河南、江苏巡抚，四川、湖广总督。宣统元年（1909）调任直隶总督北洋大臣。1912年祖父告假辞官，结束了官宦生涯退隐上海。

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