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  • 简介:《中华读书报》1999年9月15日登载的王春瑜《红豆、劳什子及其它》一文(副标题为“煞风景的考证之二”,以下简称“王文”),旨在反对浮躁学风,提倡好学深思,读后觉得用心甚佳,但其中对王维的名篇《相思》所作的新解释,也令我十分疑惑。

  • 标签: 相思 王维 新解 99年 反对 浮躁
  • 简介:<正>唐释慧琳的《一经音义》是一部重要的佛教典籍工具书,其网罗古训,音释梵经,摭拾极广,包孕弥富,保存了大量唐代尚存的古书佚文,在整理和研究有关古籍上有重要的学术价值,颇为学者们重视.然关于此书的流传情况,学术界历来说法不一,颇多失实之处,本文不揣浅陋,对此作了一些考证,以就教于方家.

  • 标签: 《慧琳音义》 《一切经音义》 版本流传 藏经 《宋高僧传》 高丽国
  • 简介:我国古代长期使用铜镜。铜镜不仅是照面的器具,同时又是一种工艺品。因为绝大多数铜镜铸制都是很讲究的。从外观上看,有圆形的(这是最多的一种),也有方形、花形、卍字形、亞字形,宋以后还出现带柄的。镜面磨得精光锃亮,足以照见人影;背面往往铸有精美的图案,配上字体隽秀、文辞艳丽吉祥的铭文,可供人们赏玩。无怪人称:'古刻画之精巧、文字之瑰奇、辞旨之温雅,一器而三善备焉,莫若也。'(《古图录》)

  • 标签: 古刻 古镜 卍字 三善 镜铭 花形
  • 简介:<正>过去,孩子的教育都由父母承担。但是现在“爸爸知道一”的历史结束了。这引起了家庭的一阵恐慌。现在做父母是不容易的,哺育孩子的传统方式已经失效,新的方式也在迅速过时。有些口号、比如:“一教育都应该在六岁以前开始!……没有禁区,没有障碍。”为使父母们绕圈子,不和不觉地被推向困惑的深渊。1986年4月15—19日,法国的父母学校召开了全国的三级会议,就这一问题做了专门的

  • 标签: 父母 受教育 传统方式 开始 失效 家庭
  • 简介:1939年春,我由福建警官训练所指导员任上调到福建绥靖主任公署情报处工作。1940年春节过后,我奉情报处处长毛应章的命令,随同行动股股长陈源(莆田人,军统乾阳特训班毕业)到崇安,刺探中共闽浙赣边区负责人曾冰在崇安西北山区的活动情况,伺机进行暗杀。在当时谋刺曾冰,政治上的风险不同一般,不论情报处或军统闽北站都无权决定行动,这计划是经毛应章和严灵峰(闽北站站长)向军统局请准的。

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  • 简介:《广西通志邮·志》注意以事系人岑立登《广西通志·邮电志》,历经8年辛勤耕耘,数易志稿,19.93年7月,经自治区通志馆终审定稿付印。该志用以事系人的方式,较好地增强了对人物的记述。人物记述,旧志有之。当代方志学者提出,新编地方志要有“人民性”的特点...

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  • 简介:提起著名文艺理论家侯金同志来,我就极不平静。他担任《文艺报幅住编,我们办公在文联大楼,又在同一食堂用餐,日久天长,便相识了。他朴实无华,乎易近人,既有长者的风范,又有朋友般的亲切,虽然我们无工作的往来,却好像天天在一个办公室工作那样亲密无间。到了十年动乱年代,文联和各协会竟然成了“重灾区”,我们的大队人马都像犯了罪,通通被赶到湖北咸宁文化部“五七”干校‘“脱胎换骨”,从此我接触地的机会就多了。我和侯金不在一个连队,但距住地很近,上下工能见面,在医务室看病也常见。他那时被污蔑为“走资派”和“反革命分子”,是强制劳动的重点对象。我是小干部,比他处境好一点。有一天,在我那间小屋里,又聚集几位同志

  • 标签: 现行反革命 向阳 办公室工作 痛苦的表情 周总理 “脱胎换骨”
  • 简介:<正>南京外交部王部长阁下:因土耳其外长抵莫斯科,李维诺夫直到一小时前才会见我。我向他介绍最近卢沟桥冲突的原委及日本行动意向。他说苏联政府深知日本是侵略者,非常同情中国。其他国家对中国和日本进行交涉以维持和平的做法是回避问题。我问他如果中国请求苏联出面调停,苏联将单独出面还是与其他列强共同出面。他说苏联单独出面调停没问题,但鉴于苏日关系由苏联出面调停显然是不可能的。至于联合出面调停,他说可以考虑,但在他没有请示政府之前,

  • 标签: 王宠惠 苏联政府 孔祥熙 苏日关系 蒋廷黻 日本
  • 简介:在我国水利建设事业中,林一山同志以其突出的贡献,赢得了毛主席和周总理的高度信任,被誉为“党内水利专家”、“长江王”等称号,成为治理开发长江的伟大创业者。

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  • 简介:<正>蒙古人民共和国国家图书馆珍藏着一部著名手稿,题为《善说诸宗教源流及教义晶史》,抄在两大本笔记本上。作者是安多学者土观罗桑却吉尼玛(1737—1802年),这是一部著名的历史哲学著作。藏文原著成书于1802年,在贡龙寺印刷,以木刻本行世,蒙文译本题为《晶史》。后来在大库伦的达什却普勒寺再次印行,质量精美,超过贡龙寺本。现在,蒙古科学院语言文学研究所收藏的即是这个本子。土观的《宗派源流》在西藏和蒙古的

  • 标签: 源流 西藏 国家图书馆 蒙古学 译本 佛教流派
  • 简介:<正>清康熙、雍正时期陈元龙(1652—1736)编纂刻印的《格致原》,是一部清代比较突出的所谓格致的类书。“格致”就是研究事物的原理而获得知识,也带有科学知识的意思。该书“凡例”中说:“每记一物,必究其原委。”所以叫作“原”。陈元龙在自序中明确地提出了他的宏伟志愿:“予尝阅罗颀《物原》、刘冯《事始》诸籍,皆可以资考稽。或略弗详,或缺未备。欲囊括万有,以成一书。”即决心把清朝以前的古代典籍中有关科学知识的记载,分为30类:乾象、坤舆、身体、冠服、官室、饮食、布帛、舟车、朝制、珍宝、文具、武备、礼器、乐器、耕织器物、日用器物、居处器物、香奁器物、燕赏器物、玩戏器物、谷、蔬、木、草、花、果、鸟、兽、水族、昆虫。“核其出处,晰其名类”(自序)编纂成100卷110万字的《格致原》一书。

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  • 简介:通过辨析孙殿起所著"子部·释家类·一经音义二十六卷"条,我们可为之增补两条新的版本信息:1.该抄本为高邮王氏家传之书.2.该抄本的底本是最早不超过明英宗正统五年(1440)的永乐北藏本,或是更晚至顺治、康熙间刊刻的嘉兴藏本.

  • 标签: 《贩书偶记》 一切经音义二十六卷 抄本 辨疑
  • 简介:《郑和研究》1999年第3期载《孙中山与澳门的不解之缘》称:“1893年7月18日,在葡萄牙籍好友飞南第的帮助下,孙中山在澳门创办了《海丛报》。《海丛报》中分中、葡文两种。中文版第一页每期都有一篇针砭时事的文章(相当于现在的社论),这些文章基本上都出于孙中山手笔。”这一说法很成问题,事关澳门历史和伟人史绩,很有必要考证。

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  • 简介:在康有为接触的西器中,显微的影响至为深远,它促使康有为完善了对宇宙的看法,形成了绝对相对主义的思想,并且萌生了唯科学主义的思想因素。然而,这并不必然改变康有为的认知结构,而是进一步印证了他从旧学中得出的某些哲学结论。

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  • 简介:<正>刚父先生惠鉴:密。(一)张英华假天津回力球董事会开会事到沪,寓国际饭店,连日倡言唐绍仪、吴佩孚合作组织伪中央政府,奔走于松井、伊藤、楠本、日高各处。但松井等知唐、吴消极不干,拟假张之奔走联络为组织华中政府张目,故自张到沪后,各方颇活跃。(二)[以下略]南湖。微。

  • 标签: 唐绍仪 中央政府 日本政府 和平运动 1938年 伪政府
  • 简介:我国著名古琴家、篆刻家、书画家徐文。抗战胜利后在广州安家,妻子儿女一直在广州西关居住。据其子徐匡武先生介绍:他伯父徐文白(文长兄)也喜七弦古琴,是公认的浙派琴宗。徐文习琴于大休上人,琴艺精深。1950年在香港置有海表琴台,公诸同好。并撰文日:“琴,雅乐也。

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