简介：发展研究与各国不同的发展模式和利益诉求密切相关。1500年以来，发达国家占尽了先发的优势并获取了全球化的绝大部分红利。后发国家如何在这样一种格局中寻找自己的发展路径是一个迫切需要解决的理论问题和实践问题。社会主义实践为这样一种探索提供了宝贵的经验。它使世界的发展产生了多元化的可能，也使得发展理论本身更加丰富多彩。只有在多元化探索的基础上，构建一个以和平发展为主导的世界才有可能，而占全球人口绝大多数的发展中国家的人民．才可能真正分享到世界发展的红利，这应该是社会主义实践对发展理论以及世界发展本身最大的贡献。

简介：从先秦时期到明朝末年满族的祖先先后被中原王朝称为肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨和女真。他们远居中国东北远及外兴安岭,但是他们与中原王朝保持着联系。三四千年前,满族先民就开拓了从东北至中原地区的＂丝绸之路＂,它也是丝绸之路从西安往东的延伸。满族的形成与发展经历了一个相当长的历史时期,它在推动中国历史发展进程中起过重要的作用,同时也创造出了辉煌灿烂的文化。

简介：社会的解放与进步,归根到底要依靠人民的劳动、智慧和创造力。而要实现此目的,在废除不自由的制度枷锁外,发展经济,改善民生,尽可能的满足人民所需所想则是重要的抓手。西藏自治区成立50周年以来,雪域大地上经历了翻天覆地的巨变,世代居住在高原的人们切身体会着前所未有的社会进步,他们的命运也发生了根本性变化。

简介：＂四个全面＂的战略思想是党的治国理政方略与时俱进的新创造,是坚持和发展中国特色社会主义道路、理论、制度的战略抓手。在＂五位一体＂总布局中,要以全面建成小康社会为奋斗目标,以全面深化改革破解民族复兴进程中的深层次矛盾,以全面依法治国确保现代化有序进行,以全面从严治党巩固党的执政基础和群众基础,从而做到把思想和行动统一到中央的重大战略部署上来。

简介：少数民族文化产业的发展对新疆构建和谐社会,实现社会稳定和长治久安的目标具有重要意义。当前,新疆少数民族文化产业发展存在诸多问题,如何充分利用新疆丰富的少数民族文化资源实现文化产业的发展繁荣,是迫切需要解决的问题。

简介：尽管暴力是人类历史长河中的普遍现象,但长期以来,暴力研究一直处于社会学的边缘地带。对于这种忽视,最常见的理由,也是绝大部分社会学家的共识,就是：现代性意味着人类普遍的理性化、经济增长、科技进步与社会和平。暴力既不是现代社会的常规状态,也不是社会生活的内在特征,它是非理性化的远古时代的遗留物,随着＂文明的历程＂必将烟消云散。虽然上述观点颇有道理,但这种判断显然过于草率和乐观。

简介：“丝绸之路经济带”是中国国家主席习近平在2013年9月访问啥萨克斯坦时提出的一个新型地理概念，其不但是在经济全球化幂口区域一体化大背景下最长且最具有发展潜力的国际经济大走廊，而且是中国21世纪的跨区域经济合作和能源及资源输入的重要战略构想。西藏自治区作为历史上“南丝绸之路——唐蕃古道、茶马古道”段的重要组成部分和中国与南亚国家交往的重要门户，应抓住这次由学术理论构想向国家实践战略转型的重大发展机遇，实现自治区战略性支撑产业的跨越式升级，促进西藏经济社会的快速发展。

简介：吴禄贞在武汉加入湖北新军,经历从湖北武备学堂到日本陆军士官学校的训练。他身处两湖学生社群,与清廷官僚、革命党人、立宪党人和各种革新人士广泛交游。中国面临被西方列强瓜分的危机与日本明治维新后现代化的发展,共同刺激吴禄贞精神世界的巨变,生成反帝排满的双重民族主义思想。他秘密参加自立军起义,回国后继续在两湖地区从事革命活动,探索复兴中国的革命方略。

简介：按在本书①中出现的先后顺序，我交代一下所收录文章的“来源”：《作为超社会体系的文明》，以《超社会体系——对文明人类学的初步探讨》为题，发表于《中国人类学评论》第15辑（北京：世界图书出版公司，2010）。《文明，及有关于此的民族学、社会人类学和社会学观点》，发表于《中南民族大学学报》2014年第4期。

简介：想为《朔州市朔城区志》（1989-2010）写下这段誉美之辞，有如下几点不可推托的理由：一、这部志书中留下了我一段难忘的奋斗印记。2001年8月，我被中共山西省委委派到朔城区担任副区长，主管农林水等方面的工作，曾在朔城区人民政府第四、第五届政府中任职4年之久，亲身经历了朔城区的发展变化，把自己的汗水和智慧贡献给了这块土地和人民。

简介：青苗善事是乡土社会进行农业祭祀的重要仪式,广大民众通过对神灵的信奉达成现实的目的,具有社会控制的效果。本文通过对桥头村官房和庙宇举行的青苗善事仪式的描述,表明这一农事祭祀仪式在传统乡土社会中,与基层行政管理相协调,为保持农业生产秩序,促进乡土社会和谐发展起到了很重要的作用。

简介：龚自珍是我国由中世纪向近代社会转折时期一位承前启后、继往开来的杰出思想家。作为封建末世清醒的大思想家,龚自珍意识到中国社会正处于＂日之将夕,悲风骤至＂的危机前夜。他目睹这危机前夜整个社会所呈现出的政治腐败、经济衰退、内外交困、思想沉寂的局面,心急如焚,满怀忧国忧民之情,以治国平天下为己任,针砭时弊,提出了一系治国安邦的社会改革思想。具体说来,其社会改革思想主要有：改变选人方法,注重经世致用;反对论资排辈,用人不拘一格;主张以礼待臣,尊重大臣人格;陆防海防并重,抵御一切外侮。

简介：周初周武王、周公、周成王以解决殷商内外服问题为契机,从总结夏商周社会治理经验出发,努力探寻建立稳固新秩序的良策。考察周初周王朝治理殷商内外服势力的策略演变,可得见周初社会治理模式重构的历史进程,以及商周间制度的承袭与变革。

简介：火枪相对于冷兵器具有一定的优势，但是也有射击速度慢、精度差等缺点。在16、17世纪的欧洲逐渐形成了线式战术，士兵们排成横队轮流齐射，这种集群轮流射击的应用方式能够充分发挥火枪的威力。火枪应用方式的改变促使军队编制体制、军事训练和军事文化等发生了深刻的变化，为现代军队的形成奠定了基础。火枪成为了资产阶级革命的暴力工具，催生了现代意义上的国家，为欧洲各国的海外殖民提供了条件，改变了世界政治格局。

简介：普洱茶在清代获得很大发展,成为云南地区的＂大钱粮＂,进贡朝廷及远销各省,享誉省内外。普洱茶很快兴起趋于繁荣,与藏区茶叶消费市场的开拓、普洱茶主要产地社会环境的优化,以及清廷的积极支持和有效管理有关。普洱茶的崛起和兴盛与滇东南多民族社会的发展,两者有如影随形的密切关系。

简介：民国十八年年馑是宁夏灾荒史上极为惨烈的一幕,这次因灾致荒的历史悲剧不仅仅是天灾,更是人祸。在以农为本的宁夏地区,农田水利设施的落后、传统仓储制度的被破坏、大烟种植、交通运输的落后都成为这场灾祸发生的社会原因。

简介：新年伊始，木里县县长伍松到县史志办看望慰问史志干部，调研史志工作。伍松指出，近年来，县史志办认真履行史志工作职责。充分发挥“存史、资政、育人、服务”作用，志鉴编纂富有成效，充分展示了民族特色、地方特色，对《木里藏族自治县年鉴（2014）》等志鉴荣获省、州表彰表示肯定。他要求，县史志办要再接再厉，立足本职，围绕中心大局，突出资政服务，强化编研，多出精品，加快推进《木里人物风采录》等地情书籍编纂进度，更好服务县域经济社会发展。

简介：古代埃及社会主导意识的诞生直接关系到古埃及社会文化的基本面貌及其历史发展方向。其诞生机制的深层根源在于古代埃及“原史”时期所处的生存压力性质：掌控自然变化和实施社会管理,远重于应对外部入侵。重自然而轻外战的英雄崇拜促使古埃及人产生一种崇尚秩序、平衡、公正的“玛阿特”观念。从这一观念对自然秩序与社会秩序的规定性中,我们清楚地看出古埃及社会主导意识的沿革与分期：玛阿特一期与玛阿特二期文化。对于把握古代埃及社会政治、思想、文化,甚至于宗教的本质,玛阿特观念的研究都至关重要。

简介：近代中国危机深重,国人迫切希望寻到摆脱危机、实现富强的捷径。受长期专制统治的影响,国人颇相信政治对社会、国家具有决定性的影响,而当西方近代政制的优越性以及德国、日本推行的国家主导近代化的模式为越来越多的知识精英所推崇时,改革政治,以近代化的国家权力推动国家发展,实现国家富强,就成了时代思潮。政治革新需要社会条件的支撑,近代中国思想界对此也有所认识,但在时局的催逼与国亡无日的焦灼感的驱动下,从甲午战败到第一届国会解散,政治改造优先论成为时代的主旋律。近20年专注于政治改造未见成效,而时局日趋黑暗,思想界围绕未来路向乃发生政治改造与社会改造之争。此番论争规模不大,但其提出的问题实为近代中国思想的一个十分重大的问题。从此争论,我们可以理解五四新文化运动兴起的思想理路。

简介：邓之诚是近代著名的历史学家,他的著述包含大量关于国计民生、风俗习尚等涉及社会生活史的内容,对历代社会生活进行了多方面的展示。他的这一学术取向,深受近代重视研究社会生活的风尚、＂新史学＂观念、燕京大学的学术氛围等因素的影响。他从生活方式中寻找时代变迁的轨迹,特别重视从民众的实际生存状况来考察各朝代的盛衰得失。他对社会生活史的编撰,以问题为中心,搜集排比史料,突出所记载的社会事项;他重视考据又不轻视对历史的解读,主张论从史出,不轻下断语,文辞上贵真贵简。他的社会生活史著述,在运用史料、编撰体例和评价史实上都独具一格,为社会生活史研究的继续发展奠定了坚实的基础。