简介：在广袤的大地上,生长着万物,绿草中绽放的各种花儿,千姿百态,把大地编织成美丽的画卷。而在我的记忆中,有一种特别引人喜爱,且不由地联想到小时打破碗之事的花,叫大碗花。大碗花生长在田间地边路边草地里,开着小小的花朵,花形似碗,人们把它叫作打碗花。它的花,淡粉色,小小的,

简介：WHOISIT微博名人,因"鉴表"和质疑"世奢会"闻名。我不清楚对方的底牌,有许多未知的事情让我不安。"花总"先生这段时间很落魄。他不敢用自己的身份证,只能暂住在用朋友身份证登记的酒店里,还要担心随时可能遭遇的警察查房。自家公司的那摊生意全部暂

简介：色科寺地处青海省大通县，历史上是青海和西藏咽喉的佛教兴盛之地和重镇及藏蒙汉三大文化交汇之地。其寺主活佛敏珠尔系清代青海驻京七大呼图克图之一，且为右翼头班，其地位仅次于章嘉呼图克图。文章根据历史文献资料及实地调查，对该活佛系统的由来和一至九世的生平作了较为全面的考释。

简介：第二届西溪花朝节上百年杜鹃、千年牡丹，薰衣草、鲁冰花、铁线莲、琼花……近五百个花色，上百个品种系列，几百万盆怒放的鲜花，把杭州西溪装扮成了幸福的花海！

简介：从古希腊人对邦际关系的理解看,所谓＂大王和约＂不是一则和平条约。首先,该条约不是在对等条件下订立的,而是在波斯击败希腊诸邦后制定的,希腊诸邦并无任何发言权;其次,订立条约的目的并不是为了避免战争,争取和平,而是以实现波斯夺取领地、征收赋税的利益为目的;最后,条约订立后,并未实现和平,反而使希腊世界更加混乱无秩。人们将其译为＂大王和约＂一方面是受到色诺芬泛希腊主义历史观念影响,另一方面源于近现代古典学者将古典希腊理想化的结果。

简介：四川是汉赋的第一故乡。赋作为一种文学体载，虽肇端于战国荀卿（今存《礼赋》、《知赋》等五篇），但真正成为讲究文采、韵节，兼有诗与散文性质的赋体，则是在西汉。西汉是中国封建社会历史上的第一个黄金时代。当时处于西汉战略出发地和战略大后方的巴蜀地区，最早感应到大汉太平盛世的脉搏跳动。从成都走进长安的司马相如，最早运用大赋的形式讴歌天汉气象，放飞时代梦想（以《子虚赋》、《上林赋》为代表）。

简介：《奥克西林库斯希腊史》残篇是20世纪古典文献整理工作中的重大发现。这部作品对公元前5世纪末至4世纪初的古希腊政治军事史研究具有重要的参考价值，提供了许多有别于色诺芬《希腊史》的珍贵信息。20世纪中期以来，关于两部作品地位高下的争论十分热烈。根据现存文本显示的证据来看，《奥克西林库斯希腊史》在历史观、客观性和文字表述水平方面存在着明显缺陷，其总体史学价值明显低于色诺芬《希腊史》，而这部作品对修昔底德传统的模仿与借鉴也往往流于形式。

简介：本文分析了奥斯卡·王尔德的戏剧《莎乐美》中花的主题，通过“露”和“看”、贞洁和欲望、斩首和失贞三方面的关系，结合古希腊和巴比伦神话以及给王尔德带来艺术灵感的文学作品，探讨了以“月亮之花”为象征的莎乐美如何完成了象征性的失贞，并论述了这一过程如何象征了美摆脱世俗和道德，最终获得自由。