简介：

简介：古文献有关南亳的记述,目前尚不可完全相信,也不可完全否定,重要的是努力寻找考古证据.如果南亳确实存在,其文化应是漳河型一类先商文化.

简介：1997年7月，我们配合安居工程的建设，在洛阳市西郊南村发掘了9座墓葬。其中春秋墓2座，战国墓2座，西晋墓4座，宋墓1座。

简介：南涅水村因地处山西沁县漳河北源支流涅水的南岸而得名。1957年秋在这里发掘清理出一大批窑藏石刻，这批石刻以出土地为名，称之为“南涅水石刻”。这批石刻出土后即在当地保存管理，1962年将石刻搬运至县文物馆。为了更好地利用保护，1986年由国家投资在县城南二郎山建造了一座仿明清建筑“南涅水石刻馆”，1989年10月陈列展出并对外开放。……

简介：<正>尧家林遗址位于湖北省通城县麦市公社山下大队.西北距县城22公里,南距盘石约6公里.遗址地处山间河谷小盆地,东南越白沙岭与江西省修水县接壤,西南隔黄龙山与湖南省平江县比邻,陆水支流黄龙河自南向北流经遗址西侧,通盘公路紧挨河道平行而过.遗址为长条亚腰形台地,高出周围水稻田约8米,总面积约

简介：

简介：许承尧（1874—1946），字际唐，亦作霁塘，一字芚公又字讷生，号疑庵，晚年别署芚叟，安徽歙县西乡唐模村人，是我国近代著名的爱国诗人、书法家、史志学家、文物鉴定家及收藏家。光绪30年（1904年）甲辰科进士，1907年进翰林院任“国史馆协修、实录馆修编书处详校”，为清代最后一科翰林。辛亥革命后曾任甘肃省长公署政务厅长及甘凉道尹等职。1925年其父去世，他即息影家园，再未为官，而是致力于地方文献资料、

简介：临邛位于古“蜀-身毒道”(“蜀-印度道”今称“南方丝绸之路”)、“川康(藏)茶马古道”四川由成都平原人“灵关道”丛山峻岭交界地带，也是古蜀人与西南其他民族聚居区分界处，临近邛、笮人居住的地方，故名“临邛”。临邛的大南河尤如盆底边缘的凹槽，过南河往西南地势逐渐浅丘、中丘升至浅山、

简介：<正>汉川县南河公社位于县城南25公里,地处汉南丘陵地带。近些年来,当地群众在农田基本建设中,相继发现一些两汉时期的铜钱、铜镜、花纹砖等文物,分别向我馆报告,1979年3月至4月,我馆配合孝感地区文物工作队组成清理小组,赴当地进行调查和清理,历时两个月,发现这个公社的卜省山、天鹅冲、姜岭、何大、南河渡等近10个大队的范围内均有一些暴露在外或已经破坏的砖室墓,整个墓区长达3公里(图一),但尤以卜省山、天鹅冲两大队(居卜省山周围)较多,我们将暴露在外而又急待发掘的残存墓清理了六座,资料整理如下:

简介：在祖国广袤的地理版图上在陇原大地沟壑纵横的山川里在中国革命的发展征程中在巍峨的子午岭腹地中

简介：商王对南土方国征伐简论彭明瀚，陈树祥商革夏命而有天下，商汤平定海内，建立了强大的政权。为了巩固统治、开拓疆域，掠夺邻国财富，商王朝经常与周边各方国兵戎相见。我们拟在本文中着重探讨一下商王朝与分布在江汉平原、洞庭湖平原、邵阳湖平原上的南土诸方国之间的战...

简介：五、陶寺龙山文化的特征和社会性质陶寺文化在中原龙山文化中,有一群由铜器、木漆器、彩绘器、玉(石)器等组成的别具自身特征而又与众不同的器物群[22].足以说明它的社会组织形态是一个部落联盟古国的国家载体.其中最具代表性者,为下列遗存.

简介：河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围，朱绍侯先生曾指出：“即指以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、郑州，南至汝颍，北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地，但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中，朱先生又指出：作为河洛文化圈，实际要超过河洛范围，即应该涵盖目前河南省全部地区。

简介：(ArchaeologyoftheSouthernGobiofMongolia)是一本大部头的英文版考古调查报告,副标题为"蒙古古代文明之考察"(anExplorationofanAncientCivilizationinMongolia),作者为范尔舍韦斯(WalterA.Fairservis,Jr.),卡罗来纳学院出版社1993年出版发行.作者在该书的扉页题写道:"在美国自然历史博物馆中亚探险队成员纳尔逊(Nelson)和庞德(Pond)的田野工作基础上完成".

简介：潼南新胜发现明代石香炉徐林１９８７年７月，文管所文物普查组在县城南４０公里的新胜乡发现一件完整的石质香炉。香炉放置在该乡三星村八组（原七村八组）千佛寺；日址，据第六盘炉记年款载为明成化二十三年（１４８７年）所造。香炉采用镂雕与浮雕相结合的技法，雕有花...

简介：北伐战争时期，王葆真受命担任畿南招抚使，在河北、山东、苏北等地开展了一系列军事招抚活动，为北伐军在北方的推进起到了一定作用。本文从王葆真的几件文物史料入手，并查阅相关文史资料，梳理了其担任畿南招抚使时所开展的工作。

简介：第220窟甬道南壁龛内绘制药师说法图、释迦牟尼说法图和弥勒说法图,其中明显突出药师说法图的地位。龛上方是一组说法图,表现的是三世诸佛。甬道南壁绘制的卢舍那佛、释迦牟尼佛、弥勒佛、药师佛、三世佛等尊像与敦煌文献B.8719V《药师道场（文）》中启请和礼忏的重要佛圣相同,据此判断,第220窟甬道南壁的绘画作品与药师礼忏活动有密切关系。在敦煌石窟,像第220窟甬道南壁这样表现药师道场启请和礼忏佛像的壁画题材极为少见,值得重视。

简介：曲阳县保存有两件珍贵的革命文物,即"燕南民众学校"匾和"荣臻渠"匾."燕南民众学校"匾,长190厘米,宽60厘米,厚20厘米.大理石质.字为隶书,苍劲有力,瘦硬挺拔,别具风格,为钱玄同所书,每一字上有黎锦熙的字母注音.此匾刻于1932年7月15日,现存于北岳庙内(图一).

简介：1973年,内蒙古自治区赤峰市巴林左旗辽上京城南南塔附近小辛庄村陈姓社员家中发现一座辽代碑刻。此碑刻已被当作井石若干年,磨损严重,字迹不清,巴林左旗文化部门立即将碑刻移入文化馆,现收藏于巴林左旗辽上京博物馆。碑刻高135、宽50、厚50厘米。石质为花岗岩。正面刻字11行,碑刻右下角有残缺。碑刻分为两部分,上为文字,下为武士图案。

简介：1987年春,邯郸市峰峰矿区文物保管所为配合南响堂石窟区靠山阁后迁工程,清理了第1窟、第2窟门前的堆积物,出土了大批的佛教造像残体。同时,在第2窟洞门外的左右侧发现了一通碑刻,即本文将介绍的《滏山石窟之碑》(以下简称《滏碑》),这是响堂山石窟目前发现的唯一有详细开凿纪年的碑刻,具有很高的史料价值。