简介：我国的博物馆事业一直有着公众参与的传统。在新的形势下，公众参与的形式和内涵发生了变化。因此，博物馆功能的发挥取决于公众参与的广度和深度，这就需要建立和完善博物馆公众参与的长效机制。

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简介：藏品是博物馆的核心，是博物馆教育工作的基础。通过更好的方式将博物馆的藏品及其背后知识呈现给观众，缩短观众与博物馆的距离，是博物馆教育人员需要努力的方向。故宫博物院近年来在教育课程开发过程中，进行了多样化的课程创新，缩短学生观众与藏品的距离。“藏品阅读”课便是其中的成功案例。该课程针对初中以上学生、围绕藏品展开，创新课程形式的同时，为学生提供以发现和体验为核心的教育参与，培养学生综合能力。

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简介：共同注意是从小开始亲子沟通的一个基础。此项研究透过54个家庭在自然历史博物馆里对实景模型馆的探索体验,探讨了加强共同注意将会如何引起学习的强化。本文作者使用2×2的析因设计,检验了两种旨在增进父母跟孩子（5-8岁）对实景模型里的实物的共同注意的干预措施。在一种干预里,家庭使用手电筒去探索昏暗的实景模型,由此限制其视野;在另一种干预里,研究者给家庭提供引导标示提示,使其将注意力集中在特定的实景模型的特征上。结果显示,相较于控制器,用手电筒去探究实景模型馆的家庭明显更可能形成共同注意;而且,这些家庭一旦建立对某物的共同注意,他们就更可能参与到对此物的学习谈论中,由此表明在基于实物的学习环境里,比如在自然历史博物馆,相对简单地操作共同注意是一种支持家庭学习的有效手段。

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简介：<正>楚帛书是现已发现最古老的数术书。这种书让现在的人读起来当然莫名其妙,但在古代却是流行读物。它与地下出土的大批日书是同一类。后者虽然现在只有睡虎地秦简《日书》发表,但将来陆续公布,势必会形成一种专题研究。那时我们将会看得很清楚,楚帛书的研究是它的开端。过去我对楚帛书做过一点研究:1980年写成《长沙子弹库战国楚帛书研究》(中华书局1985年,下简称《子弹库》),1988年写成《〈长沙子弹库战国楚帛书研究〉补正》(中国

简介：中国有着悠久的陶器制造史。陶器的发明是人类文明发展的重要标志．是人类利用天然物质，按照自己的意志，创造出来的一种崭新的东西。彩陶是制陶工艺发展到一定阶段的产物，而彩陶文化又是原始农业、畜牧业生活的产物．是原始先民对大自然长期观察的结果。他们把自己的生产生活、宗教信仰等活动逐步反映在陶体上，陶器便有最初的现实需要逐步往精神方面的诉求发展．也就有了我们今天所见到的彩陶。

简介：朝鲜民主主义人民共和国自1992年以来已发行有多种铸有金日成、金正日肖像的纪念币，其中还发行了一种鲜为人知的金日成前妻金贞淑肖像纪念币。本文系统介绍历年发行的金日成、金正日、金淑贞肖像币，以供世界硬币爱好者收藏时参考。

简介：1949年5月27日上海解放，28日上海市人民政府宣告成立，当天上海市军事管制委员会即派军代表接收原属国民党官僚资本的中央印制厂上海厂，后改称人民印刷厂，即今天上海印钞厂前身。早在解放军进入上海这座中国最大的工商业城市前，《中共中央华东局接管江南的指示（草案）》明确指出：“对一切官僚资本的企业及其他各种公共企业……必须一起接管。

简介：十多年前,本人曾写过(下称)一文[1],写那文的主要目的是针对当时在楚文化研究中对楚式鬲认识方面的一些混乱现象,试图将江汉地区出土的不同用途、不同时代、不同性质的鬲加以区分,以利于楚器的排比和研究.收入时,有部分文字和插图被删节,因而有读者提出一些不明了的问题.实际上,江汉地区出土的东周鬲不完全都属于楚式鬲,下面拟分江汉地区的鬲及楚式鬲两个标题,作为的一些说明和补充.

简介：楚式“镇墓兽”是楚墓中特有的随葬器物，反映了楚人特殊的葬俗和文化心理。本文探讨了楚式“镇墓兽”因时代、地域和墓主人身份差异而存在的演变规律，并依据其器型特征进一步认为楚式“镇墓兽”的构型为多层意象的综合体，其功用之一为引魂升天。

简介：为研究中国传统木构建筑的结构构件重要性排序问题,以江浙地区抬梁式和穿斗式两种典型的传统民居木结构类型为研究对象,基于能量方法采用构件属性改变后对结构整体应变能的单位体积改变率作为构件重要性的评价指标,运用有限元软件Ansys（16.0）开发了基于生死单元法和改变弹性模量法的构件重要性评价程序。分析结果表明,改变弹性模量法更适用于中国传统木构建筑的结构构件重要性分析。通过对抬梁式和穿斗式的单榀框架和整体框架在竖向荷载、水平地震荷载两种工况下的结构构件重要性的计算分析,得到了构件的重要性系数和排序,并提取出了抬梁式和穿斗式传统木构的关键构件。研究结果可以为确定传统木构建筑遗产在修缮施工、维护以及结构健康监测过程中需要重点关注的构件提供科学合理的理论依据。

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简介：＂己酉＂天青釉鼎式香炉,元武宗至大二年（1309）,钧窑瓷器,一级文物。口径25.5厘米,高42.7厘米。双立耳,圆鼓腹,三兽足。口沿至肩部两侧饰兽形耳,腹部饰四个兽面铺首衔环纹,通体施天青色釉。颈部正面有一长方形题记,上刻＂己酉年九月十五小宋自造香炉一个＂楷书铭文。1970年出土于呼和浩特市白塔村,现藏于内蒙古博物院。

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简介：有人认为，旅游冲击文化。甚至认为，现代旅游“侵蚀”、“污染”传统文化，加速民族文化的消亡。我的看法与之相反，坚信有序的文化旅游对于弘扬民族文化、增进民族团结、振兴民族经济有推动作用。

简介：战国中山国墓葬中出土了上千件玉器,其中有相当一部分带有楚式风格。笔者在对楚玉风格作简要概括的基础上,整理出中山国墓葬出土玉器中可归为楚式玉器者,并分别从造型、纹饰、工艺、玉料等方面将这些玉器与楚墓中出土的玉器相对照,进一步明确其文化属性。流入中山的楚玉反映出中山地区对楚文化的认同与吸收,笔者由此分析楚式玉器流入中山的途径,以进一步了解两地文化的互渗现象。

简介：为探讨东周楚式戈斑纹的处理技术,采用金相显微镜、SEM、EDS、EBSD研究了上海博物馆藏的楚式斑纹戈的成分、显微组织和相组成,讨论了其制作工艺。结果表明：东周楚式戈富锡层厚度不均,以十余μm左右的厚度居多,最多处由4种不同物相组成,分别为η相、ε相、δ相及（α＋δ）共析相。富锡层与基体之间没有明显的分界线。与现有其它富锡工艺研究成果进行比较,认为此件楚式戈与其它地域的富锡技术具有共同的工艺特征,应为热镀锡工艺。但在工艺参数掌控方面应呈现地域上的差异。

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