简介：<正>1986年4月,南京博物院在南京农业大学校园内清理了一座砖室墓葬.简报如下:一、墓葬形制南京农业大学位于南京城东郊1.5公里卫岗.宁杭公路南侧.在该校实验大楼南面修筑公路工程中发现一座砖室墓,清理前墓葬上半部已暴露.室内淤满黄土和砖块.墓室平面呈长方形

简介：扶沟县历史悠久，因东有扶亭西有洧水沟，故名扶沟。境内河流较多。沙河、蔡河、双洎河、惠民河、涡河、黄河等多自西北向东南流。沧海桑田，陵谷变迁，历史上变化很大，有的湮没历史深处，有的至今仍在发挥作用。这些丰富的水资源为扶沟农业生产发展提供了足够的用水。

简介：河南奇俗“骂社火”，虽是流行在一个范围较小的地方，具体说来只有两个小村子，但这恐怕是世间少有的一种风俗了。“骂社火”传统有它积极的一面，如骂对方哪些方面做得不够、做得不好，

简介：神话传说中的夸父追日,在河南省灵宝市形成众多的＂神话遗址＂。当地＂八大社＂的村民自称是夸父的后裔,每年的春天和秋天,他们举行纪念夸父祖先神的庙会,举办社火。与夸父被视作阳平的保护神一样,轩辕黄帝和蚩尤被地方民众认同为山神,他们在＂文化叙事＂即传说中是以地方保护神的面目出现的。文化叙事常常通过一定的方式形成社会的＂合力＂,消解矛盾和纠纷,这是民间社会的普遍现象。

简介：山川之神的神名在先秦两汉文献中名目繁多，但先民对其祭祀的原因却极为一致，即山川之神能兴云致雨，直接关系到农业收成，故而享受着崇拜与祭祀。对山川之神的祭祀礼仪和时机中蕴含着强烈的农业期许，具体表现为祭祀山川之神以祈雨或祈晴，这种农业期许也使得山川之神拥有了极强的农业神格，成为中国古代农业神系的重要神祗。

简介：今年是我国著名的文物考古学、古文字学和教育学专家，中山大学教授商承祚先生诞辰一百周年。为纪念商先生对祖国文物、博物馆事业做出的重大贡献，经国家文物局批准，定于6月12日在北京故宫博物院绘画馆举行“商承祚先生捐献文物展”。商先生早年于1933年就教南京国立东南大学，1932年任南京私立金陵大学教授兼中国文化研究所专任研究员。为纪念他在南京长期从事研究工作，并对我院文物鉴定做了许多有益的工作，现发表其遗作《我与金陵大学》，以兹怀念。

简介：<正>在苏州大学进修期间,笔者到苏大图书馆内查翻资料,意外地发现一位女读者正在看阅一套《寒山子传记资料》丛书.经了

简介：作为上海旧时四大食品公司之一“冠生园”的开创者，冼冠生在经营食品工业的同时也涉足农业，大举开展农业合作实践活动，并通过各种途径增加农业合作活动的附加值。本文就以冼冠生的农业合作活动为中心，探讨他在农业合作方面的理念、实践和成就，探讨其灵活的经营理念和以公众需求为本的商业价值取向，剖析他独特的商业眼光和的社会关怀。

简介：<正>近年来,我国的民俗学事业出现复兴之势,调查和研究工作不断取得新成果。为了更好地开展民俗学的科学研究工作,进一步加强国内外民俗学界的学术交流,促进我国的民俗学研究向纵深发展,1987定10月,山东大学成立了系级科研位单位——民俗学研究所。山东大学民俗学研究所是在1985年成立的社会学系民俗学研究室的基础上扩展而

简介：<正>民风民俗是民族传统文化的重要组成部分,而传统文化则是历史形成、世代相传、具有其特点的民族文化。它体现于物质生活中,也体现于共同的习俗信仰和共同遵守的习惯法中。俗话说:“约定俗成”,正说明民风民俗的社会功能。

简介：2017年6月17日，“中国博物馆协会出版专业委员会2017年年会暨‘文博出版与新时期使命’学术研讨会”在河南省洛阳市举行。会议由中国博物馆协会出版专业委员会、河南博物院、洛阳市文物考古研究院主办，《中国国家博物馆馆刊》编辑部、《中原文物》编辑部、《洛阳考古》编辑部承办，共有来自全国近40家博物馆、考古所、出版社、杂志社等文博出版单位的80余名代表出席。

简介：自然博物馆藏品中部分标本,在其被征集、研究、馆藏、展示过程中,不断积淀、附着重要的人文信息,成为具有文物特征的自然标本。然而,由于管理体制等原因,对于自然博物馆"文物化"标本尚缺乏科学管理办法,导致其重要的隐性人文信息得不到规范的管理和传播,不能凸现其实际科学研究价值。对此,应从自然博物馆及文物管理部门两方面入手,加强对具有文物特征标本的科学保护与管理。

简介：20世纪40年代,辅仁大学成立了人类学博物馆,随后创办了刊物《民俗学志》,登载民俗学研究相关论文,此外还开展过一系列相关活动,诸如设立民俗学课程与研讨班、宣传动员、实地调查等。这段过去被忽略的重要历史理应得到更多关注。

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