简介：土堂怪佛声名远扬，它怪的出谱，怪的离奇。它怪就怪在不是人文景观，而是因偶然悬崖坍塌的因素，自然形成了一尊十分酷似佛的大土坎。人们认为是天赐大佛于此，又经人们略加修饰，涂贴金泊，一直流传于今。
简介：这就是我与妻子的休闲生活，在我们规划的“田园”里，有惬意、有温馨、有爱、有幸福。生活其实就是这么简单，只要用心去发现，用心去感受，其实——休闲的幸福，很简单。
简介：<正>在清代康熙、雍正、乾隆时期,扬州地区曾经活跃过一支艺术“异军”,其中最著名的当推八位职业画家,由于他们的思想作风与艺术风格,对于当时的正统文艺具有明显的叛逆性和独创性,大胆地突破了以模拟古人笔墨为能事的形式主义画风的束缚,表现出强烈而独特的个性,故被认为是另出偏师“适赴岐途”的“异端”或“怪物”了。“扬州八怪”,亦即扬州画派。他们在艺术上的独创精神,象一股强劲的清风,吹遍大江南北,给中国画坛带来勃勃生机,影响深远。“扬州八怪”包括哪八位画家,众说纷纭。
简介：谭鑫培创造的谭派艺术，在京剧史上形成了一个新的风气，开创了一个新的时代。然而在其新风格形成之初，却受到了很多来自各方面的压力。据日本戏剧家波多野乾一的《京剧二百年历史》记载：程长庚曾对谭鑫培说：“子之将来，当一往无前。子声太甘，近于肉糜，为亡国之音。予死后子当独步矣”。
土堂怪佛
喜欢屋里种树的“怪蜀黍”
清初画坛的异军突起——“扬州八怪”
梨园旧事后三鼎甲“汪谭孙”（七）
