简介：

简介：家庭成员与社会接触频繁，常易将呼吸道传染病病菌带入家庭。家庭中一旦有人发生传染病，应及时做好重点环节的消毒，以防疾病在家庭中传播。

简介：世界顶级资本风险管理与控制大师詹姆斯·柯曼教授在2006年全球巡讲中国站广州作专场报告。特邀演讲嘉宾李正希与詹姆斯·柯曼论道：

简介：

简介：芸豆是中国杂豆出口中最主要的商品。2003年中国各种杂豆出口近100万吨，其中芸豆出口占60%以上。

简介：华人在西非受到很多的尊重，华人的舞台也因此格外宽敞。

简介：夏文虎和江薇是五间房村的一对小夫妻，夫妻两家的家境都不算宽裕，偏偏两个人又都贪图安逸不愿劳动，而且没有节制，手里有点钱就全花了。所以，结婚两年来，日子过的一直紧巴巴的。可日子再紧，“香火“总还是要续的。这不，两个月前，江薇怀孕了，快当爸爸的夏文虎甭提多高兴了，隔三岔五的就往城里跑一趟，还不知道是男是女，就先买了一大堆婴儿衣服。

简介：昔秦“招贤异国,委以重任,尊之于高位,终并六国,一统天下”。得人者兴,失人者崩。虽天下大同,理义相通,但西风东渐后,随之带来的西方思想管理法则,并未让中国的商界精英们产生多少的醍醐灌顶,茅塞顿开感。绵延久长的传统基因依旧盘亘在他们的潜意识里挥云洒雨,滋商润道。与西方现代管理思想相对应,以“人本”为核心的中国式管理和新古典主义管理学派也开始盛行。两者本无高下优劣之别,一切均因国情使然。于是,我们看到的是言必称盖茨、行必崇韦尔奇的柳传志,闭门后潜心研读的却是刻意购进的全套《清史》。不仅柳传志如此,其他为数不少的商业领袖们在啃读HBA教程的同时,顺手也将传统的商业历史镜鉴充实入了自己的管理案例库,在商界前辈究天人之变,通古今之际的管理理论中探索人力资源管理之道,寻求当下的商业突围之途。还说柳传志,2000年联想分拆,据说柳曾拿着二月河的《康熙大帝》一书寻找智慧源头,看看历史,想想自己,祸起萧墙,九王夺嫡的历史典故让他不寒而栗。以历史故事为题材创作的电视剧,叫好又叫座的作品,有时候也越俎代庖地充当了商业教科书的角色。《白银谷》残红褪去,2006年初《乔家大院》春花又俏,普罗大众看《乔》,念叨的多是以情感纠葛为经纬的故...

简介：根据我们对调查数据的整理,可以得出以下一个ERP用户地区分布的表格和比例图,如下表和图所示:

简介：从呼叫中心数量看行业发展呼叫中心的建立为客户服务提供了良好的基础平台,近年来呼叫中心不论在规模上还是在数量上都得到了迅猛地发展,各地各行业的呼叫中心如雨后春笋般层出不穷.如今国内呼叫中心的数量恐怕已很难统计,因为每天这个数字都在变化.从已统计出的数据不难看出,呼叫中心的建设与市场需求和服务要求是分不开的.单从统计的呼叫中心数量可以看出,目前国内的呼叫中心还主要集中分布在电信、金融、邮政等行业企业,当然近几年公共事业行业也建设了不少呼叫中心.

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简介：根据我们对调查数据的整理,可以得出以下一个ERP用户地区分布的表格和比例分布图,如下表和图所示:

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简介：<正>2005年7月18日,中央电视台的"真情无限"请来一个企业家嘉宾。嘉宾的一句话很有启发,就是"财富是呼吸"。他说,财富是呼吸,只有进没有出就会憋死。他这种比喻很新鲜,很有哲理。人们要财富干嘛?还不是改善生活,通过财富去实现该完成的事业。如果像葛郎台一样看着财富发霉,财富又有什么价值呢?这位企业家说的呼吸,指的是赚到钱以后要做善事、热心公益。热心公益事业是应该鼓励的,但不少人骂他们是用钱来洗刷罪恶。他辩解:"骂我们热心公益是不对的,违法和公益是两回事,我们做善事其实也没什么回报的。"可我认为,做好事的人本身就是一种对自己的回报,与

简介：1983年5月,由黑河地区文物管理站组织的文物普查队对侵华日军731细菌部队孙吴673支队的罪证遗址进行了调查,1990年8月,孙吴文管所在地区文管站的指导下对此遗址进行了复查,现将两次调查情况综述如下。

简介：财务比率截面数据分布特征对于财务危机预测、信用评级等具有基础性的意义。本文通过对沪、深全部上市公司1997年至2003年8种主要财务比率年度截面数据分布拟合分析．发现高速90％的财务比率截面数据最佳拟合分布为非正态分布。原始比率数据中有近一半比率服从对数逻辑分布；经过数据转换后，财务比率的对数逻辑分布特性更为显着。从不同年份间比率截面数据记忆特性来看。流动性比率表现出完全的记忆，现金负债比率也表现出较强的记忆。通过数据转换或异常值剔除能显着提高财务比率数据的正态特性。

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简介：乌鲁木齐的二道桥是维吾尔人的聚居区。二道桥的女人是一团一簇的花,是五彩纷呈的民族服饰店,是随时变幻着的艳丽风景。维族女人喜欢穿色彩浓艳的民族风格的连衣宽松裙,再用“牙勒克”花巾把头一包,雅丽别致,与内地女人味道大为不同。有的维族女人还用白巾或黑巾横围护嘴,只留一双眼出来,更显神秘异常。维族女人体魄健硕高大,自信率真,给人一种野性美。上流社会的维族女人,衣饰不仅民族化且绚丽华贵,迎面过来,神情和步态卓而不群,令人眼睛一亮。