简介：<正>在我国人口与计划生育工作领域中,李宏规是一位理论与实践均有显著成效的领导者。在神州大地上,到处留下了他调查研究和指导工作的足迹;在党和国家一系列有关人口与计划生育工作的方针政策中,有着他的一份心血和智慧;在引导我国人口与计划生育理论研究的航行中,他按照党中央指引的方向紧紧地把握着通向未来的航向。众年周知,计划生育没有现成的模式可以借鉴。在开拓中国计划生育道路和构

简介：乞丐一位好心肠的男子常把钱施舍给他家附近的乞丐。有一天，乞丐对他说：“先生，我想请教你—个问题，两年前，你每次都给我10块钱，去年减为5块，到了今年，每次只给我2块，这是什么缘故呢？”那人回答说：“两年前我是个单身汉，去年我结了婚，今年家里又添了一个孩子，为了家用，我只好节省自己的开支。”乞丐听了，生气地说：“你怎么可以拿我的钱去养活你的有人呢？”女人逻辑如果女人满脸庄重地悦：‘你是个好人。”那就意味着事情可能要黄。如果女人大骂你：“不要脸！’即证明你“简直有趣透了”J如果女人一个劲儿地叫你”滚2”1＃反省一下，是二c是已经很长时间没来看她了？正是女人狠命地睡着你说：“”（不真环！””那么，恭

简介：<正>国家计委会同国家统计局等单位,在六七两个月联合进行统计执法执行情况大检查,最近公布了检查结果,共查出违法行为6万件,其中,虚报、瞒报、伪造数据占70％以上。在主要统计指标中,多为虚报工业产值,瞒报出生人口;在农民平均收入方面,贫困地区多是瞒报,而发达地区则多为虚报;基建投资额许多地方也多瞒报。有些官员运用手中的权力干预统计工作,明里暗里做指示,以权定数,弄虚作假,谎报工业产值,编造政绩,升官晋级。有些地方定了土政策,凡乡镇企业产值超亿元的,乡镇头

简介：<正>婚姻,是男女结合,是人生大事,是社会现象。在一定的历史时期,有着一定的婚姻制度。我们从赫哲英雄史诗中看到,有一种比武择配的婚姻方式,是很值得注意的。凌纯声著《松花江下游的赫哲族》一书,有着这样的记载:《杜步秀》故事中的主人公杜步秀莫日根,住在松阿里南岸一座荒城的城东。双亲在仇敌入侵时被掳去了。妹妹杜如虎尼德斗,五、六岁时被天台山仙人紫热格尼妈妈——自己的高祖母接到山中练习武艺去了。

简介：一只灰狼和一只羊羔从小就生活在一起。小羊羔每天上山吃草,小灰狼每天出窝找肉;当太阳落山的时候,它们回到家里,一块看小兔子跳舞,听鸟儿们唱歌。过了一天又一天,过了一月又一月,灰狼和小羊羔一天比一天长大了。有一天,它们照例要出去找食,灰狼忽然告诉羊羔,“今天你回来时,一定要给我带回一块肉,不然我就要吃掉你.”说完向山下走去。

简介：<正>在上海教育学院编选的《中国古代文学读本》(上海教育出版社一九八一年出版)第二册《孔雀东南飞》的注释中。我有一些不同的看法,现在把它提出来,以就教于大方。

简介：文章针对现实经济发展的情况，从正反两方面论证了经济预测的必要性，提出了加强经济预测是当前一项刻不容缓的工作，所有从事经济工作的同志特别是领导同志一定要高度重视，在每一项经济决策之前务必对社会经济变动趋势进行科学的经济预测，以促进国民经济发展。

简介：<正>作为表达原始思维的一种符号——神话,可以看做是一种“隐喻”。而对于“神话思维来说,隐喻不仅只是一个干巴巴的替代,一种单纯的修辞格;从我们后人的反思看来不过是一种‘改写’的东西,对于神话思维来说却是一种真正的直接认同”。这种以真实生活为基础的“认同”,隐含着原始人万物皆有智有灵的观念及自己氏族部落的图腾观念,因而“隐喻”了当时的某些文化图景,给后人留下了一些值得思考的问题。诸如,凉山彝族神话

简介：

简介：探索中国的城市化道路和把握国际化趋势、并引导城市的可持续发展，已成为摆在所有城市建设科技工作者及管理者面前的一个世纪性问题。文章选取这个题目的一个重要方面即城市综合减灾及其城市建设安全度评估，并从城市灾害现象、致灾因子诸方面予以分析，对２１世纪中国综合减灾建设提出了可供参考的科学建议。