简介：深入开展民族团结教育,搞好民族团结是维护我国国家统一、社会稳定的必然要求,也是民族高校所肩负的重要职责和使命。民族团结工作是争取人心的工作,而争取人心离不开人的情感。本文从民族团结需要以情感为依托、民族高校民族团结教育中的情感教育缺失、运用情感教育提高民族团结教育实效三个方面,对情感及情感教育在民族团结教育中的作用和影响作一分析,并提出相应对策,以提高民族团结教育的实效。

简介：本文以中央民族大学民族博物馆文物保管现状为切入点,分析博物馆对民族文物整理中的困境,探讨博物馆对民族文物收藏保护的有效路径。当前,要有效解决环境影响、行业标准不全、典藏路径不畅等问题,就要以改善保护环境为重点,破解行业标准制约瓶颈,提高专业队伍素质,打造文物典藏文化,提升民族类博物馆文物藏品保管工作水平。

简介：新疆高等院校围绕创新创业主题,采取加大资金投入力度、提升在任教师综合素质等行之有效的步骤措施,持续开展＂双创＂教育活动;作为自治区高等教育的重要组成部分,各院校在推进实施过程中普遍面临发展资金严重不足、师资素质亟待提高、专业课程设置不科学等诸多发展难题,直接影响到＂双创＂教育的质量水平;针对自治区经济社会发展对创新创业专门人才的动态需求,应采取拓宽资金来源渠道、加快高素质师资队伍建设及优化专业课程设置等针对性强的步骤措施,强力推动自治区高等院校＂双创＂教育迈上新台阶。

简介：斯科特从东南亚山区农民残酷的生存逻辑中淬炼出以安全为宗旨的＂道义经济学＂,以及兼具客观理性与人性关怀的＂生存伦理＂。这个以生存保障为核心目标的道德标准体系具有广阔的普适性,甚至可以对几百年前中国西南山区的林业经济诚信形成独特的解释力。18世纪以来,生活于清水江流域的苗侗民族在崇山峻岭间发展起堪称典范的人工营林,长达百年的林业繁荣正是建立在以生存与延续为要旨的经济诚信之上,而这种朴素与理性的经济行为逻辑对于当前中国经济诚信建设具有重要的借鉴价值。

简介：新疆少数民族的国家认同不仅关涉到新疆的社会稳定和长治久安,而且攸关我国国家安全和社会主义建设的大局。梳理、归纳学术界关于新疆少数民族国家认同研究的现有成果,评析当前研究景况中的特点与局限,以期为新疆少数民族国家认同问题的深入研究提供一份参考。

简介：我国少数民族地区主要分布在欠发达以及生态环境较差的边境地带,多数民族地区交通闭塞,经济滞后,人民生活水平落后于全国平均水平。少数民族地区快速发展经济的关键在于科学技术的普及与运用。民族地区的科普工作由于历史、宗教、文化、地域等因素,具有长期性、迫切性、复杂性等特征。本文针对我国当前民族地区科普工作中普遍存在的问题提出了若干建议,希望对今后我国少数民族地区加大加快开展科普工作,进而促进少数民族和民族地区经济社会发展有所助益。

简介：＂寨子文明＂是潘年英在多年的田野实践中总结出来的一个具有创新价值的学术概念,脱胎于他之前提出的＂山地文明论＂和＂西南土著文明论＂,也与他提出的＂相对贫困论＂紧密关联。通过这场问答,潘年英从学术概念辨析、学术思想发展过程以及学术伦理等多种角度展开学术对话,力图厘清＂寨子文明论＂的立论逻辑,也拓宽了＂寨子文明＂研究的学术视野。

简介：民族地区地方政府公信力提升的研究,重要的是要从民族特性的视角出发去研究。民族地区地方政府公信力是处在特殊的环境之中而产生的相应状态。因此,对民族地区地方政府公信力的研究也就不得不从民族性区域性等特点来考量。从对民族地区地方政府公信力的现状考察出发,进入到全面分析其深刻原因和症结,最终从理论的角度深入研究民族地区地方政府的公信力科学内涵、影响公信力提升的客观因素等,在此基础上,构建出适宜与民族地区地方政府公信力体系建设和提升的有效渠道。

简介：民族成份是国家赋予的一种政治身份,宗族群体形式是一种历史上延续的血缘身份。社会上每一个成员都有着自身的宗族关系,由于历史的变迁、族际交往的冲突,民族群体、宗族群体之间往往有着千丝万缕的联系。故此,民族成份的建构也往往同彼此之间的交往有联系,既体现了宗族情感问题,也展现有历史因素。

简介：党的十八届五中全会以来,以习近平为总书记的党中央与时俱进地提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的五大新发展理念,为全国精准扶贫工作提供了思想引领和动力支撑,对2020年我国实现全面建成小康社会有着重大而深远的意义,本文着重于从“绿色”发展理念视角出发,来审视民族地区怎样从“绿色观念”“绿色经济”“绿色文化”“绿色生态”和“绿色司法”五个方面来促进精准扶贫工作的开展,从而实现民族地区的“青山绿水”和脱贫致富。

简介：水族是一个以＂饭稻羹鱼＂农耕文化为传统的山地民族,水语植物名物是其传统语言文化的重要组成部分。通过对水语植物名的考释,得知水语植物分类主要有生活类、经济类、野生类、其他类四种;水语植物命名既有＂属名＋种加词＂的＂双名＂法,也与植物部位、生存环境、生长阶段和思维习惯等有关,同时命名具有一定的构词规则;体现了按植物性状取名的人类共性,又呈现了水语认识植物的个性。

简介：贵州是典型的山地省份,境内的山地民族传统体育濒危史料现状堪忧,为了更好地了解贵州山地民族传统体育发展历史,必须对贵州山地民族传统体育濒危史料进行抢救。这需要运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等对贵州山地民族传统体育濒危史料的抢救机制进行探索,其中文化语境的变迁、政府重视程度不够、民众保护意识淡薄是史料濒危的主要原因。对此,应从物质、制度、精神三个层面对濒危史料进行抢救。通过建立有效的濒危史料抢救机制,不仅能为贵州山地民族传统体育史研究提供基本素材,也为相关的文化部门抢救民族非物质文化遗产提供决策参考。

简介：实现黑龙江少数民族文化自信，对于民族文化传承、促进民族地区经济社会与人的协调发展以及维护民族团结具有重要意义。当前，市场经济对人们精神世界构成的巨大冲击，以及物质生产方式转变基础上传统文化流失的风险，赋予了黑龙江少数民族文化自信建设特定的时代语境与必要性。丰富的文化资源、悠久的文化发展历史以及具有当代意义的文化价值蕴含，构成黑龙江少数民族实现文化自信的文化基础。有效推进黑龙江少数民族文化自信建设，必须通过充分挖掘少数民族文化遗产的价值内涵，立足于文化传承，以中国特色社会主义文化价值观为引领，进行文化创新的途径来实现。

简介：作为文献信息资源的＂储存库＂和＂集散地＂,北方民族院校图书馆在为教学、科研和学习提供服务过程中同样肩负着文献信息资源开发的历史重任,通过深度开发具有地域、民族和文化等特色的文献信息资源,尤其是开发专题数据库及搭建共建共享系统,民族院校图书馆文献信息资源开发的质量水平较前有显著提升;推进实施过程中,他们面临专门人才短缺、共建共享质量较差及资金投入不足等发展难题;结合未来一个时期的发展目标,应采取加大专门人才培养力度、加大开发资金投入数量及强化文献信息资源的深度开发等步骤措施,推动北方民族院校图书馆文献信息资源开发步入可持续发展轨道。

简介：明清鼎革,辽宁是最早涉足王朝战争的地区之一。战乱,造成当地人口大幅度减少。此后,在清廷八旗驻防、招民垦荒以及流放政策的导向下,大量外来人口涌入辽宁。驻防旗人与关内移民成为清代辽宁居民的主体。他们在这片土地上共同生活,旗民关系经历了初识阶段的疏离、冲突阶段的紧张,最终走向杂居、融合。

简介：沿袭至今的西南少数民族环境习惯法,对保护好西南民族地区富集多样的自然生态环境发挥着至关重要的基础作用。优良的本土生态法治,内蕴的“生态法治实践价值”,无疑是中华多元法律的文化精华,对促进生态法治和生态文明建设,推动生态体制改革具有重要启迪。

简介：本文以西南山地民族图案中的＂禽＂＂鸟＂＂畜＂＂兽＂为研究的出发点,提取了几个典型民族常用的动物图案,结合具体的民间故事,分析图案产生的原因、背景及其所折射出的宗教信仰和风俗习惯。在此基础上,进一步探讨了图案所表达的＂幸福自由＂＂六畜兴旺＂＂祖先庇护＂等美好寓意。

简介：中国古代北方游牧民族在其发展壮大及入主中原过程中,与周边民族特别是汉民族有过广泛深入的文化交流,作为传导媒介和交流工具的民族语言曾起到纽带和桥梁作用;不同民族语言之间的翻译者被称为译士,王朝统治者和专设译事机构则成为译事的重要推手;借助译士们的语言信息翻译,有力地促进了各民族、各地区之间的文化交流。

简介：

简介：山寨,是中国山地民族的主要聚落形态,也是中国山地社会的基本单元.凡是对中国的山地民族社会文化有所了解或者有过一定经历的人,对于山寨一词都不会陌生.检索国家图书馆馆藏书籍目录,即可知当前该馆收藏有70余部以山寨为题名的专著（包括民国初年出版的明末清初大儒黄宗羲所撰《四明山寨记》）,其中的15部虽然也以“山寨”为题,但谈的却是关于产业仿造的另类“山寨”,与中国语文词汇系统中常规使用的山寨一词不可同日而语.