简介：马克思主义是从规律意义上认识无产阶级解放的思想体系,由此建构了社会主义运动的目标和依据。在当代,无产阶级发生诸多变化,导致人们对其解放目标乃至社会主义道路的质疑。马克思主义时代化的重要内容是其无产阶级解放学说的时代化。无产阶级解放学说立足于阶级和阶级斗争理论,包含规律观、价值观和策略观三大基本内容,只有依循新的时代事实予以解读,才能使之成为中国特色社会主义事业的灵魂。

简介：一、何谓阶级政治本文旨在以"阶级政治"的视角解析日本战后70年的发展历程,并由此提出"阶级斗争(对立)"概念与"阶级联合(和谐)"概念的社会科学重要性。对于何谓"阶级政治",可以从三个维度进行解读。第一个维度是潜在于社会结构中的阶级利益视角;第二个维度是以这种利益为轴伴生的各阶级的团结力和凝聚性的程度;第三个维度是显示这种凝聚性的意识形态的存在方式。也就是说,需要从这三个维度顺次向上的方式思考现实

简介：近来,舆论界围绕要不要坚持阶级斗争理论,展开了一场激烈的争论。有一种观点认为,应该抛弃阶级斗争理论,这种理论导致人类相互残杀,违反人的理性。坚持阶级观点、阶级分析方法,就是以阶级斗争为纲,应该受到谴责。大家知道,阶级斗争理论是马克思主义核心观点之一,所以,这场争论实际上涉及要不要坚持马克思主义的问题。这是一个原则是非问题,兹事体大,必须分辨清楚。阶级斗争是一种客观存在的社会现象。自原始社会瓦解以后,人类就划分为不同的阶级。＂

简介：依循不同的路径和基于不同的理论，关于国家认同的研究会得出截然不同的结论。依马克思主义国家理论审视国家认同，国家认同的阶级性可见一斑。国家认同对象的阶级性实质、主体的阶级性归属、内容的阶级性取向、建构的阶级性对话、形成的阶级性选择从多维度凸显了国家认同这一范畴深层次的阶级性。国家认同的研究，尤其是国家认同的建构路径选择，应以国家认同的阶级性为着眼点，从特定国家具体的阶级阶层状况的实际出发，而不应做脱离现实的抽象化解读。

简介：阶级观点、阶级分析方法是“我们观察社会主义与各种敌对势力斗争的复杂政治现象的一把钥匙”，我们就应该运用阶级观点、阶级分析方法这把“钥匙”来解开我们社会出现的重大问题的“锁”，用它来研究复杂政治现象的实质和解决办法。决不能把阶级、阶级斗争作为禁区，不准宣传，恰恰相反，运用阶级观点、阶级分析方法来研究社会现象，这应该成为理论工作的常态。

简介：2015年4月28日，习近平总书记在庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上的讲话中旗帜鲜明地指出，那种无视我国工人阶级成长进步的观点，那种无视我国工人阶级主力军作用的观点，那种以为科技进步条件下工人阶级越来越无足轻重的观点，都是错误的、有害的。不论时代怎样变迁，不论社会怎样变化，我们党全心全意依靠工人阶级的根本方针都不能忘记、不能淡化，我国工人阶级地位和作用都不容动摇、不容忽视。

简介：西方马克思主义阶级理论，以马克思主义为重要理论参照，以时代条件的转换为现实依据。在社会主义革命遭遇失败之时，西方马克思主义者强调重视意识形态因素在社会革命中的作用；在资本主义繁荣发展和社会结构走向分化之时，他们积极探寻社会变革的新阶级主体；在资本主义持续发展和社会主义遭遇挫折之时，他们着重从微观与多元化的视角分析阶级现象。西方马克思主义阶级理论对发展马克思主义和研究中国阶级阶层状况具有重要启示。

简介：在改革开放前,新中国农村社会是以＂阶级斗争＂为主要手段的专政管制的30年。从土地改革、合作化运动到人民公社化运动是一个＂阶级斗争＂逐渐泛化的进程。在这个＂阶级斗争＂泛化的进程中中共建立了比较完备的适应＂阶级斗争＂治村的组织建制,一方面是中共派驻农村的工作队,另一方面是村庄内部的组织机构比如治保组织、贫下中农协会和民兵组织等。改革开放前30年的＂阶级斗争＂治村为今天依法治村及十八届四中提出的＂依法治国的决议＂提供了现实的借鉴意义。

简介：马克思恩格斯曾经提出,资本主义的灭亡和社会主义的胜利需要资本主义生产关系中产生出来的＂掘墓人＂或＂无产阶级＂作为行动的＂阶级力量＂,并在＂无产阶级政党＂的领导下,通过＂无产阶级专政＂来加以实现。而发达资本主义国家发展到今天,阶级状况发生了许多新变化。由此,一些学者运用＂多元主义＂和＂阶层＂理论对马克思＂阶级＂理论进行了消解。也因此,对当今时代的＂阶级＂理论和观点进行马克思主义的分析,就具有了重要的理论意义和现实意义。

简介：阶级理论作为马克思主义的核心内容,是马克思主义理解社会形态与历史变迁的钥匙。诚如列宁所指出的:"阶级关系——这是一种根本的主要的东西,没有它,就没有马克思主义",马克思主义妇女解放理论只有借助阶级理论以及掌握运用该理论来思考、认识、分析、解决妇女问题的方法,才能透过历史与现实中种种看来迷离混沌的性别不平等现象发现资本主义生产方式中性别压迫与阶级压迫问题的同源类质性。

简介：五四时期，社会主义思潮包括马克思学派社会主义学说在中国得到进一步广泛传播，伴随着改造中国社会的呼声和各种方案的实施，全部改造或根本改造中国社会也成为民主革命派人士的共识。加之俄国十月革命的影响，革命派人士对马克思阶级观点进行了解读，以探寻中国社会改造的途径——阶级斗争，并在与质疑者的论辩中，阐释了中国进行阶级斗争的必要性及阶级斗争的实践形式。但囿于对社会主义的理解，他们着重从“单纯经济的理论”上解读马克思阶级观点，忽略了马克思主义阶级观点中所包含的“政治的理论”的逻辑即无产阶级专政。

简介：在当今世界，要想理解和反抗种族压迫，需要分析和澄清以下问题：首先，相对于其他类型的压迫而言，各种种族压迫的形式之间有何区别？其次，在当今世界，种族压迫之下潜在的经济剥削的动力机制和发展过程是什么？第三，在长久存在于不同社会之中的种族压迫下，谁是受益者，谁又是受害者？最后，应该了解和避免反种族主义者有时会掉入的陷阱，因为反种族主义者没有将阶级关系和阶级发展过程考虑在内，所以会陷入一种心理决定论并导致他们得出错误的结论，将那些受压迫较轻以及在某些方面占据优势的群体从根本上视为压迫者。他们没有意识到，随着社会阶级关系和阶级划分的发展，尤其是在今天，资本主义从根本上来说是与种族压迫问题紧密相连的。要消灭种族压迫，既要正视个体的权力，也要直面制度的权力，同时还必须将使种族压迫得以巩固的阶级关系问题考虑在内。

简介：中华民族有着不屈不挠、生生不息、顽强奋斗的精神我们要很好传承和弘扬，因为这是我们民族的“根”和“魂”，丢了这个“根”和“魂”，就没有根基了.

简介：人类文明进步的历史充分表明，没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。文化是民族的根。一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。一个民族的衰落或覆灭，则往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。

简介：鲁迅说，路是人走出来的，走的人多了，路自然就有了。中国道路也是中国人自己脚踏黄土，背朝天，一步一个脚印走出来的。刘奇葆同志《我们走在正确的道路上》一文，充分论证了中国道路的实践真理。中国道路走得对、行得通，不是哪个人的主观判断，而是实践作出的有力回答，是历史和国际对比得出的深刻结论。中国道路是人民的选择、人民的创造，是党领导人民干出来、走出来的。道路好不好，走在这条路上的人最有发言权。

简介：新生代农民工的恋爱实践和婚姻观与他们在城市的打工体验息息相关。一方面,爱情和婚姻能为他们的打工生活提供情感庇护和社会支持;另一方面,他们的爱情和婚姻实践又受到阶级身份和户籍制度的限制。新生代农民工对爱情和婚姻的态度与阶级地位、户籍制度、父权文化等社会制度紧密相关：女性农民工希望建立两性平等的家庭模式;而男性农民工则更多考虑到家庭的经济负担。

简介：习近平同志系列重要讲话精神是马克思主义中国化最新成果，是坚持和发展中国特色社会主义的思想罗盘和行动指南。我们讲“三个自信”，既源自中国道路的独特创造、源自中国制度的独特优势，也源自中国理论的独特贡献。中国理论具有一以贯之的思想传承。理论必有所宗、有所依。中国理论的思想传承可上溯170年甚至500年。社会主义的价值诉求，马克思主义的立场、观点、方法，科学社会主义的基本原则，贯穿中国理论始终。像共产主义理想、工人阶级政党领导、以公有制和按劳分配为主的经济制度、人民是历史的创造者及实现人的全面发展等，

简介：随着中国的高速发展，用中国人自己的话语来解释中国和世界已经变得日益迫切，党的十八大以来，中国梦的提出就是在学习借鉴人类文明成果的基础上，用中国的理论研究和话语体系解读中国实践、中国道路，具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学术话语体系，要真正使具有话语创新意义的中国梦走向世界、走向社会，首先需要走向学理，需要中国梦与中国梦需要就是在这个意义上提出来，通过对需要中国梦与中国梦需要的辩证把握，能夯实中国梦的学理基础，从而促进中国梦走向社会、走向世界。

简介：

简介：从全球视角看,中国梦表达了参与全球治理的时代梦想,提出了塑造大国形象的价值诉求,呈现出坚持合作共赢的战略取向,展现出倡导共同发展的全球眼光。从民族立场看,中国梦强调中国道路、中国精神与中国力量的主体地位,实现了中国制度与民族立场的有机统一。当前,中国梦的世界眼光与中国灵魂的战略启示是：必须坚持以＂四个全面＂部署为统领,主动迎接全球化提出的新挑战,努力营造良好的国际发展环境,不断取得社会主义现代化建设事业的新突破。