简介：党的十八届三中全会将生态修复制度的完善作为生态文明制度体系建设的重要内容提出，为我国生态修复法律制度理论与实践探索提供了契机。然而，现阶段我国已有的生态修复法律制度建设多是建立在对生态修复概念的混用、模糊甚至是误解基础之上的。无论是立法中把“恢复”与“修复”等同视之，还是司法解释中把生态修复理解为“恢复原状”，抑或是把生态修复与环境修复牵强地组合为“生态环境修复”一词，甚至在判例中针对同一性质的损害结果却判决当事人承担环境修复与生态修复两种截然不同的法律责任，都表现出法学理论与实践研究中对于生态修复概念的偏见与困惑。这种对于法律概念的模糊处理，不仅易将生态修复法律制度理论研究引入难以自圆其说的尴尬境地，更会将复杂的生态系统维护问题简单化、功利化。最终很可能导致生态修复法律制度建设与生态文明制度体系建设渐行渐远。

简介：一个贫寒甚至卑微的28岁足浴妹，每月仅有2000多元收入，却8年如一日节衣缩食将收入的70％血汗钱捐给家乡和厦门特困生，累计出资10多万资助近百名贫困生，现仍长期固定帮扶贫困学生37名。她顽强顶住一片社会非议，因为多年打工的坎坷悲欢更有力地印证了知识才能改变命运的硬道理。

简介："中国专制论"是以美国为首的西方资本主义国家和组织炮制的,意在否定中国政治制度,攻击中共执政党地位,攻击人民民主专政。"中国专制论"否认中国特色社会主义民主政治制度安排的历史合理性和巨大进步性,渗透着西方对我国政治制度和人权的敌视和偏见,隐含着西方对我国实施和平演变的战略企图。中国应认真总结世界民主化潮流中的经验教训,坚持走中国特色社会主义政治发展道路。

简介：我们对一些西方媒体歪曲宣传中国要有充分的思想准备。要以冷静、平和的心态来迎接这次挑战。这次奥运会带来的中国和西方民众的大交流。也许会成为改变双方偏见的一个历史转折点

简介：在一书中,亨廷顿论及台湾的民主化进程,提出了民主化的基本含义、诱因、过程、特征和前景.亨廷顿对台湾民主的分析充满着真知灼见,其预测也为后来的台湾政治民主实践所证实.但是,必须指出的是,亨廷顿从西方的价值体系出发来对全球的民主化进程进行分析,不可避免地带有一定的偏见性.

简介：为了挣钱给瘫痪在床的丈夫治病,从未出过远门的妻子只身南下打工,不料途中被人拐卖给一个贵州男人为"妻"。贵州男人了解到她的不幸身世后,毅然将她送回老家,随后又不顾别人的白眼和误解忍辱负重帮这个风雨飘摇的家遮风挡雨摆脱困境。精诚所至,全石为开,贵州男人的真诚和善良终于赢得了人们的理解和尊重,为了感恩,也为了妻儿今后的幸福,自知无力为人夫为人父的瘫痪男人做出了一个惊世骇俗之举——将自己的妻子嫁给了这个外地男人,演绎了一段感人肺腑的人间真情。

简介：法经济学范式必然成为未来民法学研究的主导方法,但这并不意味着抛弃源自经院哲学传统的法教义学。恰恰相反,在量化技术分析尚不成熟的今日,民法的经济学分析有必要依托、借鉴和利用法教义学的框架和思路。传统民法学与法经济学不是取代和排斥,相反是合作与促进。法经济学可以扬弃法教义学中存在的僵化与形式主义,而教义学也需要经济学的思路来更好地促进自己的革新与进化。

简介：“洞穴之喻”心理偏见乃人类认知上的内在缺陷所致。在刑事诉讼中，它于无形中影响着侦办人员对案件的认知及诉讼行为。此外，各种外界的因素时常交织在一起加剧了此种倾向，由此导致侦办人员通常过早地聚焦于某个特定的被追诉人，疏于探究其它的可能性，在此基础上，侦办人员经常只收集不利于该被追诉人却能支持验证自己预断的证据信息，并对其证明价值予以放大；相反，对于有利于被追诉人，与己预断相悖的证据信息则疏于收集，或基于各种事由予以排除。“洞穴之喻”心理乃导致世界各国冤假错案的重要因素。防范“洞穴之喻”心理既需要对侦办人员进行针对性的教育培训，也需要从制度上予以建构完善，双管齐下方能有效防范冤案发生。

简介：历史上地域性的成语或谚语丑化了贵州意象，其族群偏见和地域歧视的负面效应影响至今。族群偏见和地域歧视源于族群文化和地域经济的差异。从历史地理角度看，贵州意象的形成过程和原因不仅与历史上的族群歧视和文化差异有关，也与历史时期形成的区域经济差异和生态条件恶化密切相联。

简介：当下,各地日益重视企业营商环境建设,但多地中小企业仍反映深受身份、门槛、融资歧视。

简介：北京某名牌院校毕业的郑雯,不仅有着骄人的硕士学历,而且漂亮聪慧,毕业后,郑雯进入上海一家投资咨询公司任职。心气颇高的她在众多追求者中,经过慎重权衡嫁给了上海本地的一位男同事,不料婚后,才貌俱佳的她,竟然荒唐地滑进了"上海婆婆"狭隘的偏见和无端的歧视中……

简介：戊戌妇女运动一开始就对性别本质主义进行了与西方早期女权运动同样的批判,即用"男女差异教育形成论"抨击"男智女愚天生论",因而成为中国批判性别本质主义的先驱.中西早期妇女运动对性别本质主义的批判只是详略程度不同,没有本质的差距.这就说明至少中西早期妇女运动的水平不分轩轾,西方学术界笼统地认为中国妇女运动远比西方落后是一种偏见.