简介：在纪念红军长征胜利80周年大会上，习近平总书记高度评价这场艰苦卓绝的伟大远征，深刻总结了长征的伟大意义和精神内涵，并号召全国各族人民大力弘扬长征精神，走好新的长征路。这为我们深刻认识伟大长征、走好当下的长征路提供了指引。

简介：党的十七大报告中对改革开放的历史地位予以高度评价，其涵义十分深刻。30年的改革开放历史及当今中国的发展事实无可辩驳地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。

简介：习近平总书记在主持十八届中央政治局第43次集体学习时指出:“尽管我们所处的时代同马克思所处的时代相比发生了巨大而深刻的变化,但从世界社会主义500年的大视野来看,我们依然处在马克思主义所指明的历史时代。”

简介：

简介：反对历史虚无主义,是党为维护自身历史、巩固意识形态领导权、巩固国家政治安全而提出的重大课题。这一课题有着特定的指向和严格的界定。但人们对这一课题的认识不是完全统一的,有些理解大相径庭甚至背道而驰,由此带来了一些思想上的混乱。只有把思想统一到党中央的认识上来,统一到习近平总书记的科学论述上来,才能把握好反对历史虚无主义的正确方向,保证这一斗争的健康顺利进行。

简介：遇罗克以"北京家庭出身研究小组"的名义在创刊号发表了至今最为著名的《出身论》,遇罗克在《出身论》中就将人的出身与成分特别区分开来,遇罗克显然已超越了当时流行的晚年毛泽东关于"特权阶层"、"无产阶级专政下继续革命"思想的局限

简介：自由与制度的相关问题自人类社会产生以来就影响、制约着思想家们对于历史的理解,在＂自由-制度＂悖论面前的束手无策也直接导致了人们对于＂历史之谜＂的困惑。究其根源,最为重要的便是传统西方哲学始终无法跃出主客分离的形而上学体系,从而一直使用认识论话语讨论着存在论的问题。直到马克思的出现把哲学从天上拉回到了人间,实现了现代哲学的存在论转向,不但消解了＂自由-制度＂悖论也对人类历史做出了最为合理的解释。自由与制度的悖论不但没有成为马克思理论建构的障碍,反而构成了其解释历史的二维向度,为我们今天重新理解历史唯物主义提供了一个新的视角。

简介：自从有人提出“公平正义比太阳还光辉”“社会主义的任务就是实现公平”以来，人们对公平的议论多了起来。但是，人们对公平的内涵的理解很不一样，几乎是一个人有一个人的理解，往往是每一个人都从自己的利益出发来议论公平，符合自己的利益、能满足自己的要求，就认为是公平的；不符合自己的利益、不能满足自己的要求，就认为是不公平的。公平的标准不一样，因而怎样才能实现公平，莫衷一是。

简介：“一国两制”对原有的宪法学知识体系提出了前所未有的挑战，需要我们在全球化的背景下总结当代实践经验，提炼出一套自圆其说的具有建设意义的理论。本文试图为宏观理解香港政治提供一个分析框架。本文认为，对峙是香港政治精神构造的根本特征，是理解香港政治的关键。本文所说的对峙不仅仅指对峙的现象，还包括对峙的结构；既指向恶性对峙的现象，也涵盖合法的和正常的对峙现象。“一国两制”是大智慧，两制对峙给国家发展注入了新的动力，同时内含若干二律背反，造成香港管治很多难题。香港内部政治的活力源于对峙的精神结构，然而，香港对国家安全的潜在威胁和香港社会内部的政治危机也恰恰依托于对峙的精神结构。在对峙结构中，我们不必奢求那种融为一体、亲密无间的和谐，在维持国家统一和安全的前提下但求异质之合作。港人要珍惜“一国两制”之大福，不要滥用对峙结构、滥用“说不”的自由和权力。

简介：我认为,在新时期改革思想政治工作,企业党委要善于抓好研究会的工作,充分发挥研究会的助手和参谋作用。企业党委对研究会的工作要理解、运用和支持。理解,指的是党委书记要深刻理解开展研究活动的意义。职工思想政治工作研究会,是新形势下出现的新生事物,具有强大的生命力。经验表明:开展思想政治工作研究,是客观形势的需要。改革、开放的形势,为思想政治工作提出了许多新问题。《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》为社会主义精神文明建设指明了方向。但是如何结合企业实际搞好精神文

简介：中国共产党的建设已经历八十个春秋.八十年来,党领导人民进行革命和建设,把半殖民地半封建的旧中国改造成社会主义新中国,实现了民族独立和人民解放并把国家引向富强,人民带向富裕幸福,这是中国历史上最深刻的伟大变革.伟大的变革需要伟大的理论,理论指导实践,而实践的不断发展则要求理论不断创新.在二十世纪的变革实践过程中,党实现了马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃,创立了毛泽东思想和邓小平理论,这是中国共产党理论创新的伟大科学成果.在世纪之交的重要历史时刻,江泽民同志提出"三个代表"的重要思想,指导全党在新世纪新的实践中,继续进行理论创新,实现马克思主义同中国实际相结合的飞跃.

简介：五四宪法中所建立的国防委员会,其宪法文本规定的重要性与实践中所发挥的务虚作用对比存在着明显差异.但国防委员会在宪法中的确立,并非仅仅考虑形式包装或统战需要,而是将国家中的军事力量作为整体,作为现代化进程中的关键力量在宪政结构中加以整合,以此反映军事力量在推动中国社会现代化进程中所发挥的重要作用.这-制度构建,表现出宪法来自社会的历史性构成.

简介：最高人民法院审判委员会第1131次会议于2000年9月20日通过《关于审理走私刑事案件具体应用法律若干问题的解释》(以下简称《解释》)，该司法解释是对1997年修改的刑法第三章破坏社会主义市场经济秩序罪第二节走私罪的重要补充，也是对2000年7月8日全国人大常委会关于修改海关法的决定，确立联合缉私、统一处理、综合治理的缉私新体制，国家在海关总署设立专门侦察走私犯罪的公安机构，严惩走私犯罪活动的积极回应，对司法实践具有重要的指导意义。本文对该司法解释中若干问题的理解与适用发表个人观点，供探讨。　　一、走私犯罪是行为犯抑或结果犯　　有一种观点认为走私犯罪是行为犯，理由是只要

简介：作为解释法律的理论,并非每个国家的法学方法论都一样。按照传统,在德国法中有四种解释标准。其中,文本这一解释标准被赋予了重要的意义。对于通常的法律解释来说法律专业语言中的词义更重要,与此相反,对于区分法律解释和法官造法来说,一般日常用语中词语的可能含义更加重要。刑法中禁止类推解释是十分有意义的。其(只能援引)文本进行解释的背后是这样一种立场:用这样的方法,公民可以抵御国家强权对自由的干涉,并且可以保障三权分立框架下议会的权力。事实上文义解释并不能实现这样的功能。上文中法学以及语言学上的论据说明了这一点,除了文本解释,体系解释、发生史解释以及目的解释也都很重要。首先要对此四种解释标准进行整体衡量,但在解释中还是要坚持从文本出发。

简介：孝顺，顾名思义，是小一辈对长辈的一种孝敬方式。古代人造字，把孝字写成一个老人的老字头，下边接写孩子的子字，这就是说明，人老了必然需要孩子的照顾。

简介：我国学术界有些学者,把历史唯物主义区分为＂广义历史唯物主义＂和＂狭义历史唯物主义＂。主要有两种区分方法：一种是把揭示社会发展普遍规律的历史发展理论称为＂广义历史唯物主义＂,把揭示资本主义社会发展特殊规律的历史发展理论称为＂狭义历史唯物主义＂;另一种是认为马克思创立的历史唯物主义是＂广义历史唯物主义＂,恩格斯对马克思创立的历史唯物主义的阐发是＂狭义历史唯物主义＂。这两种区分方法都是不正确的。任何生产都是生产一般和生产的具体社会形式的统一,以＂资本逻辑＂为核心的历史唯物主义称为＂狭义历史唯物主义＂背离历史唯物主义的基本属性,因而第一种区分方法有不当之处;恩格斯在与马克思合作之前就独立地创立了历史唯物主义一系列基本原理,恩格斯晚年系统阐释了马克思主义各个组成部分并进一步独立地提出了一系列历史唯物主义基本原理,由此说明了第二种区分方法的不当之处。

简介：近40年来,人们在推进青年研究蓬勃发展的同时,也面临着一些深层次困惑。这些困惑主要包括：研究＂有增长无发展＂的窠臼之困、研究零散化断裂化之困、研究缺乏＂元理论＂支撑之困、研究的政策性偏好之困等。青年研究者面临着的这些困境,从实质上看关乎如何阅读青年的问题。谢昌逵《青春奥秘：青年的历史存在与社会角色》正是基于青年的主体立场,致力于走入＂他者＂的世界,用＂他者＂的眼光拥抱历史中的青年与青年中的历史。对于青年研究的方法论转型,《青春奥秘：青年的历史存在与社会角色》具有重要的认识论和方法论意义。它启示青年研究者们：要准确把握青年研究学科化建设与青年研究基础理论的关系;要实现田野个案与叙事表达的结合;要实现从宏大话语向微观叙事的转型。

简介：本文从执政党建设理论继承、创新和发展的历史视角，将党的十七届四中全会《决勘同改革开放以来有关党的建设的历史文献紧密衔接，在归纳梳理《决定》的历史脉络和理论线索的基础上，重点对《决勘提出的一些重要理论观点及其价值进行分析论证，以推动党的建设用理论创新指导实践创新。

简介：本课对象:广大党员干部本课目的:通过对'党纪严于国法'原则的解读,使党员干部正确理解党纪与国法之间的关系'党纪严于国法',是党的十八大以来的一个新提法。这个提法一经出现,便引起网友的热烈讨论。不少人认为,'党纪严于国法'有把党纪凌驾于国法之上的嫌疑。真的如此吗?让我们一起梳理一下。党规党纪为何要比国法更严?党的十八届四中全会指出:'党规党纪严于国家法律,党的各级组织

简介：自从十六大报告提出"扩大中等收入者比重"以后,各种传媒上有很多讨论中等收入阶层的文章,这些文章多数是在刻画中等收入阶层是怎样一种生活,就像人们在刻画边缘群体或布波族是怎样一种生活状态一样.这种被塑造的典型中等阶层生活图像是:"三间房一部车,月薪收入五千多,消费手持信用卡,周末郊外找快乐".这让人想起过去北方小农对小康生活的憧憬:"几亩地一头牛,老婆孩子热炕头";以及过去小农朴素的生活理想:"楼上楼下,电灯电话".