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  • 简介:传统的形式性作为义务论并无法满足教叉刑法学的精确性要求,也无法从根本上为不真正不作为犯的处罚及其范围提供合理性说明,最终只能陷入不断的列举中不能自拔。因此,从实质上考察作为义务具有重大的现实意义与理论意义。只有能够充分发挥作为义务的选别功能与界限功能并且符合等置性原则的理论,才能在罪刑法定原则的前提下合理界定作为义务的范围,但这种理论本身必须具有适度的张力,才能根据不同时空条件以及人际关系的松紧程度作出适当调整。排他性支配理论是日刑法学在实质的作为义务这一问题上产生的理论结晶,在排他性支配的确定上,一方面应该考虑不作为与法益受损后果的关系,另一方面应该考虑不作为人与被害人的关系。

  • 标签: 形式性作为义务 实质性作为义务.保证人地位 排他性支配
  • 简介:"平等说"和"商品关系说"是我国民法调整对象的主流学说,二者都是继受前苏联民法调整对象学说的结果。我国的"商品关系说"遵循了前苏联法的逻辑,即从价值规律出发来阐述民法存在的必要性和当事人的平等。"平等说"与"商品关系说"具有内在一致性。在否定民法是私法的历史条件下采纳这两种学说,是民法学界为在实质上为民法赢得地位,又能不至于引起思想大动荡的一种智慧之举。"商品关系说"固然具有一定的局限性和片面性,但是,从历史合理性和人的需求角度来评价该学说,学术批评才可能具有"客观性"和"历史性"。

  • 标签: 民法调整对象 私法 历史合理性
  • 简介:为官之道,在其首、“官”不仅是检验领导干部素质高低的“试金石”,更是党风政风的“风向标”,是整个社会道德风尚的“导向仪”。领导干部必须自觉加强“官”修养,时时刻刻以修身、以立信、以立威、以服众。

  • 标签: “官德” 领导干部素质 社会道德风尚 为官之道 以德修身 政风
  • 简介:马里旦的权利学说回归到阿奎那的自然法学说,以上帝规定人的本性、本质——人的功能正常运行——为基点,引申出人的自然义务和自然权利。其理解、使用的“权利”概念既有与古典自然法学权利观——正当自由——相近的“不可侵犯”之义,又有源自潘恩的“应得”之义,有时又有具体利益事项之义。对马里旦权利学说的辨析有助于深化对权利概念的认识。

  • 标签: 人的本性 权利 马里旦
  • 简介:就如松横陡岩,风霜雨雪不改其姿;就如日月经天,云飞雾扰不减其辉。一个字,从古至今论者纷纭,可在字海的浩瀚处,在时间的长河里,在历史的天空中,它依然永恒闪亮,一如明月盈缺,清辉不改。有云:君子以厚德载物。可见乃是一种胸怀,一种境界,一种与生俱来却又终身为之坚守的做人底线。曾在一个老者的书房里看到这四个字,醒目地悬于壁上,'吾厚吾',带着雄浑苍茫的笔意,猝然击中我心底。我知老者一生际遇,此四字实是他真实的写照。我亦是常常自问:若命运注定我命中福薄,辛苦勤奋终成画

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  • 简介:战争性质问题是马克思主义确定对待战争正确态度的客观依据。要正确认识当代战争性质,坚持马克思主义关于战争性质的基本观点,包括从马克思主义立场出发认识战争性质、根据政治目的区分战争性质、依据具体情况区分战争性质、依据时代特点多视角判定战争性质。

  • 标签: 马克思主义 战争性质 政治目的 正义性
  • 简介:<正>译者按:本文"DersubjektiveTatbestandimVerbrechensaufbau.ZugleicheineKritikderLehrevonderobjektivenZurechnung"是作者为祝贺"受高度评价的波恩同事雅各布斯(Jakobs)教授2007年7月26日七十寿辰"而作,选自《戈尔特达默刑法档案》

  • 标签: 违反义务 违法性 正当化事由 霍尼 法益保护 法益侵害
  • 简介:关注他们的生存状态。关注他们的心路历程.关注他们的情感世界。关注他们的人生命运,是本刊应有的责任。

  • 标签: 情感世界 心路历程 人生命运
  • 简介:古讲云:“其身不止,为政无,而能治国者,无之”。为政以,是中华民族的传统为政理念.也是我国政治思想的一个特点。

  • 标签: 为政以德 政治思想 中华民族
  • 简介:<正>引言随着社会发展,在个体自由不断扩大的同时,社会"组织化"特征也愈加明显,监督、管理的范围越来越大,深度也越来越强,监管关系成为政治领域、经济领域、生活领域不可不重视的关系。传统刑法学在严格、机械地遵守"个人责任"的前提下,偏重于追究直接行为人的责任,而忽视监督者、管理者的责任。自工业社会以来,分工日益扩大、组织化特征日益显著,工业灾害未见减少,不可知、不可控的新型风险也不断涌现,而组织内的监督者、管理者却依附于复杂的组织关系躲避责任的追究,形成了"地位越高、离现场越远、越没有责任"的现象。监督责任、管理责任就是要解决根据什么追究监督者、管理者的责任,以及在多大范围内追究监督者、管理者责任的问题。刑法上的监督、管理责任,是指监督者、管理者故意或过失地违背监督、管理义务而造成法益侵害或者法益侵害的危险时所应承担的刑事责任。在监督责任中,总是存在监督者与被监督者,他们之间具有监督与被监督、服从与被服从的关系,造成法益侵害或者威胁的直接责任人是被监督者,但由于监督者在此过程中懈怠了监督义务,因此也应该对法益受到侵害或者威胁承担刑事责任。在管理责任中,总是存在管理者与管理对象,他们之间具有管理与被管理的关系。虽然一般意义上的"管理"可以包括监

  • 标签: 德日刑法 不作为犯 新过失论 过失犯罪 法益侵害 火灾事故
  • 简介:非讼程序审理对象相当广泛,既包括无争议的非讼事件,也包括存在争议的真正诉讼事件。这些事件多以公益性强、继续性事实或法律关系、法官裁量性、需迅速处理、具有形成作用为主要特点。就审理界限而言,、日最终虽然都接受了形式界限说,将其委诸于立法者的政策,但受各国整体法制环境影响具体表现并不相同。我国民事程序法应注重非讼程序多重功能的发挥,如此既能避免诸多事件转化为纠纷后再以诉讼程序解决,又能解决大量不适应诉讼程序解决的争议。

  • 标签: 非讼程序 审理对象 一般非讼事件 真正诉讼事件 审理界限
  • 简介:爱德华·萨义是著名的后殖民主义文化批评家。流亡的经历、多重的身份、批判的视野、知行合一的风格促其形成了独特的跨文化思想。通过对萨义的自传、访谈和著作的梳理,本文认为萨义的跨文化思想体现在四个具有内在联系的方面:文化局外人、文化批评家、文化穿行者和文化虚无主义者。虽然萨义的跨文化思想有其自身的局限性,但对跨文化研究和实践仍具有极大的启迪和指导意义。

  • 标签: 萨义德 文化局外人 文化批评家 文化穿行者 文化虚无主义者
  • 简介:党的十七届四中全会突出强调要"坚持德才兼备、以为先"的用人标准。本文梳理分析了目前上海市卫生系统干部""的考察中存在的主要问题及原因,并针对问题讨论提出"为何考察"、"考察什么"和"怎样考察"等对策建议。

  • 标签: 领导干部 “德”的考察 研究
  • 简介:天普集团董事长李先航和总经理程翠英,是“修谷”的缔造者,同时也是“修谷”的常客,学习、养生、修行、做义工……享受着《弟子规》《孝经》《了凡四训》等带来的精神食粮,同时程翠英现身说法鼓励并带动亲朋、员工、经销商及经销商的家人们来“修谷”感受、学习。

  • 标签: 修德 企业文化 集团 《了凡四训》 《弟子规》 精神食粮
  • 简介:近日下发的《公务员职业道德培训大纲》(以下简称觖纲》)引起社会各界关注。《大纲》明确,全国公务员将在“十二五”期间轮训“官”。如何培训提升“官”,公务员如何才能达到德才兼备的境界,是各方对公务员“官”培训关注的热点。

  • 标签: 公务员培训 “官德” 古代 “十二五” 培训大纲 职业道德
  • 简介:一、问题的提出在"林玉暖案"中,法院运用扩张解释,肯定了直接受害人以外的近亲属自身的赔偿请求权,对《人身损害赔偿司法解释》进行了创造性地适用。〔1〕但本案也给我们提出了不少问题:侵权行为造成的损害在直接受害人之外发生之情形,是否肯定"间接受害人"的损害赔偿请求权主体地位?若予以肯定,其标准何在?其赔偿范围如何界定?本案是《民法通则》及其司法解释背景下的司法运用,在《侵权责任法》背景下,其解释论依据何在?

  • 标签: 间接损害 赔偿问题 第三人 人身损害赔偿 直接受害人 实践
  • 简介:奥朗赢得大选,其上台后法国内政外交政策不可避免地会有所调整。在东方,对于最大新兴经济体中国而言,“奥朗”时代的中法关系如何发展,也成为一个现实课题。法国政治有一个特点,即总统掌握重大外交政策的决策权,

  • 标签: 中法关系 基调 外交政策 新兴经济体 决策权 法国
  • 简介:一、孝教育与《文化生活》教学1、对孝的一般理解。孝指尊祖爱亲的品德。一般指社会要求子女对父母应尽的义务,包括尊敬、关爱、赡养老人,为父母长辈养老送终等等。孝在公元前11世纪之前已具雏形。“孝”是个形象字,“老”字头下有子,意为老人行动不便时,由孩子背着走。《孝经》中就有对父母之爱的描述。

  • 标签: 《文化生活》 孝德教育 教学实施 实践 《孝经》 父母
  • 简介:传统伦理文化强调道德教化,重视以道德来管理社会治理国家。学习借鉴中国古代官修养对于解决当前少数领导干部道德缺失,提升其从政道德,有一定的参考价值。文章从修身、爱民、用人等三方面论述了古代官修养的内涵,希望能对当下的官修养有所启示。

  • 标签: 传统伦理文化 古代官德修养