简介：当来自欲望的痛苦解除时，简朴的菜肴和奢华的盛宴提供同样的愉悦。——伊壁鸠鲁

简介：如何看清生活的本质？答案很简单,那就是学习和掌握哲学。哲学是什么,无非是自然、社会、人生的总结,最简单的说法就是：让人明白人生是什么,让人明白怎么活。

简介：<正>李石岑是二十年代和三十年代前期我国哲学界蜚声一时的人物,他先是极力在中国传播西方唯心主义哲学,但到后来,却又转而热诚地宣传唯物论和辩证法。他的这种变化,曾为学术界所关注,也遭致反动统治者的攻击。李石岑原名邦藩,字石岑,湖南醴陵人,生于1892年12月(清光绪十八年)。幼年聪慧好学,五岁入私塾;及长,赴长沙入湖南优级师范

简介：从马克思主义哲学的立场看,哲学的本性是什么?马克思说:“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”(《马克思恩格斯选集》第2卷,第218页)马克思的这段名言明确地告诉我们,哲学的本性就是其批判性,即永远不满足于既定现实而将其推向前进的革命性。

简介：<正>船山先生到中国来讲学,我们很欢迎。中日两国哲学家互相交流,对促进哲学的发展是很有意义的。船山先生在讲学中提出了一些问题,我讲一点个人的意见。

简介：毛泽东十分重视政治经济学的理论研究。他主张．经济学研究应该有哲学家的头脑。他说：没有哲学家头脑的作家．要写出好的经济学来是不可能的．马克思能够写出《资本论》，列宁能够写出《帝国主义论》，因为他们同时是哲学家．有哲学家的头脑．有辩证法这个武器。从哲学的高度研究经济学．才有可能做到高屋建瓴．

简介：有一小部分学者,他们既会读法学评论(lawreview),也会看哲学期刊(philosophyjournal),我就属于这部分人。可以说,本人对刑法理论和道德哲学同样熟悉。因此我认为自己颇有资格来评论一下,其中一门学科能从另一门身上学到些什么。我所仰慕并效仿的刑法学家,他们所采用的论证思路(argumentation),与道德哲学家类似。

简介：在中国马克思主义哲学传播史的研究中,瞿秋白是一个不可忽视的重要思想家。他第一次系统地传播了唯物史观的全部内容,第一次把辩证唯物论介绍到国内理论界,系统传播了辩证唯物论的基本内容,第一次在宇宙观的意义上开拓了马克思主义的本体论研究。在马克思主义理论研究方面,瞿秋白也有一些不足之处,但哲学不足是历史造成的,丝毫不影响他成为一个中国马克思主义哲学传播史上承先启后的杰出哲学家。

简介：共和国前期最有成就的哲学家有艾思奇、李达、杨献珍、毛泽东，前二者写出了马克思主义的体系性著作，后二者对马克思主义哲学作出了独特的思考。四人的有关哲学活动以及共和国前期的政治一文化氛围，促使共和国前期马克思主义哲学的定型并最后体现在艾思奇主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义》上。

简介：<正>俄罗斯哲学家奥伊泽尔曼在1993年5月出版的《自由思想》杂志第7期上发表了《马克思主义自我批评的原则基础》一文,现摘要如下:当“现实社会主义”在俄国和其他一些国家中遭到失败之后,马克思主义以及整个社会主义思想体系出现了危机。现在需要就马克思主义的基本问题进行一场严肃的科学的讨

简介：本文的研究对象是霍布斯去世后发表的作品:《一位哲学家与英格兰普通法学者的对话》,目前在国内既无中译本,亦无相关研究。这部作品是霍布斯晚年政治法律思想的集中体现:一位哲学家通过与法学者的论辩和探讨,力图批判和改造以柯克法官为代表的英格兰普通法传统及其法律职业群体。本文采用紧扣文本、细致阅读并比照霍布斯《利维坦》的方法,从形式和内容两方面揭示了霍布斯在《对话》中的双重教导:"法律应驯顺,政治需审慎。"前者意指普通法及其职业群体应当服从主权者,而非以"法律理性"自居,避免英国内战的重演;后者即霍布斯在《对话》中提出的理论补充——"王在国会中",以国会两院的智慧和经验弥补君主私人理性的不足、节制私人欲望的泛滥,防止王政蜕变为僭主暴政,从而缓和了其以往的"绝对主权说"。《对话》揭示的教导随着19世纪的革命浪潮传入北美,通过美国的司法审查与大众民主之争,延续了法律人与主权者在现代世界的对话。

简介：由于“左”的影响，社会学被强令停止二十年，现在恢复了，广大群众对社会学不了解，对中国有过的社会学著作不了解。对为社会学作过贡献的人更是不了解。

简介：科学家是社会的人,其活动是一个社会化的过程.科学家不仅是科学体制中的一员,而且是社会的一员.科学家应当承担相应的社会责任,科学研究作为一种社会活动,既影响社会.也受社会的制约.科学家的社会责任可以概括为四个主要方面:第一,科学家对科技成果负面的自然后果的责任;第二,科学家对制止战争、捍卫和平的责任;第三,科学家对普及科学和科学教育的责任;第四,科学家对发展经济、改善人们生活的责任.科学家的社会责任感和科学技术创造相互制约,相互激励.

简介：拉敏·贾汉贝格鲁(RaminJahanbegloo),1956年生于伊朗,1974年进入法国索邦大学学习政治哲学,师从保罗·利科、柯奈留斯·卡斯托里亚蒂斯等著名哲学家,并与英国以赛亚·伯林和德国哲学家尤根·哈贝马斯交往甚密,曾进入哈佛大学从事伊斯兰哲学研究,现任加拿大多伦多大学哲学教授,致力于推动跨文化对话和非暴力主义研究,先后出版著作20余部,其中已翻译成中文并最为中国知识界熟悉的有《伯林对话录》等。

简介：

简介：什么是法学家的社会责任？仁者见仁，智者见智。有的人会说，法学家的社会责任就是阐释法律的精神，探寻法学的真谛；有的人会说，法学家的社会责任就在于维护社会正义，推动法治进程。还有的人认为，法学家的社会责任应当是宣传法治理念，弘扬法治精神。从不同的角度来说，这些看法都具有一定道理。但是，在我看来，在回答法学家的社会责任是什么之前，应当注意到，法学家既不是一种荣誉称号，也不代表着某种社会地位，任何法学家无论多么出名，地位多么显赫，他或她首先是一个法学理论研究工作者。不清楚这一点，谈论法学家的社会责任，就会无法区分法学家与一名法官、政府官员或者律师的社会责任究竟有什么区别。

简介：首先应用认识与实践、抽象与具体和逻辑与历史相统一的认识论,揭示构建社会主义和谐社会是马克思对未来社会预设的价值取向在当代中国的新发展.其次,从对立统一、相对与绝对以及矛盾的相互转化的辩证法,阐明在扬弃不和谐中构建社会主义和谐社会是我们的重大任务.最后从人与自然、人与社会以及人与自身关系的历史观,说明以人为本是构建社会主义和谐社会的途径和归宿.

简介：社会主义现代化是一个复杂的系统工程，它不仅包括经济的现代化，而且包括政治的现代化和人的现代化。目前我国正进行着经济体制改革，这一改革的成败取决于政治体制的改革，政治体制改革的关键是人的素质的提高和观念的变革。经济建设中心论并不等于经济建设唯一论，把社...

简介：受从"哲学批判"到"政治经济学批判"之转变的影响,马克思法律理论的建构遵循了"社会—政治法律哲学进路"。这种进路的选择不仅不是马克思的疏忽,更是包含着马克思本人促进人类解放的伟大担当和理论旨趣。而且,这种进路触及到了法律的一个特征,即法律的非自主性(法律的社会—政治基础),对当下中国法律哲学的建构具有跨文化的普适性。

简介：2013年10月26-27日，由南京大学社会学院主办的首届“女社会学家论坛”在南京大学召开。来自北京大学、清华大学、中国社会科学院、复旦大学、中山大学、河海大学、华东理工大学、南京大学、南京师范大学、上海市社科院等高校和研究机构的知名女性社会学家报告了自己的思考和研究成果。论坛设计形式新颖独特，女社会学家进行主题发言，知名男性社会学家进行点评。论坛主要围绕“社会建设、性别号洼话语、婚姻家庭、热点研究”等4个主题展开深入研讨。