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  • 简介:孔子不提倡以德报怨,因为这样就等于取消了道德;但是他也反对以怨报怨,因为这样我们就会堕落得与对方一样。所以,孔子的观点是以直报怨——以公正来对待无良之人。可见,孔子既反对我们对坏人无原则地好,也反对我们对坏人无约束地报复。

  • 标签: 边界 正义 以直报怨 孔子 公正
  • 简介:员对雇主负有忠实义务,是劳动关系的内在要求,在此义务引导下,雇员应与雇主利益保持一致,由此形成言论‘‘不为、应为与可为”的三重边界:不为”系雇员行言受有的直接约束,表现为保密义务和不损雇主利益之言论义务,对前者须重点考察义务性质、约定、适用范围及客体,对后者则应结合侵权四要件厘清雇主利益内涵、类型化雇员不当言论、分析因言受损间的关系及雇员主观过错;应为”指雇员在雇主利益面临妨害时负有的告知义务,是对雇员言论的变相限制和更高要求,应予严格限缩适用;可为”系雇主私益与公共利益抵触时雇员公益告发的权利,其属不为的合理例外,须与应为明确区分,且在满足三项要件后方能适格。雇员言论不忠须承担相应责任,具体责任形式应以惩戒相当为原则、综合考量多种因素确定。

  • 标签: 言论自由 雇员忠实义务 保密义务 不当言论 公益告发
  • 简介:随着时代和实践的发展,文学的内涵和外延不断变化,但文学终究不会消亡,对此“文学人口”起了非常重要的作用.以文学及其规律为研究对象的文艺学,其边界问题正面临着新时代的挑战.文艺学的边界是一个持续动态的建构过程,是在经历大幅扩展后而进行适当收缩、而后再扩展再收缩的过程,这种过程包含着时代和历史的因素及文艺学本身规律的要求.边界问题的出现是文艺学发展过程中必定面临的问题,对文艺学边界的研究是文艺学的自省和自救,其效果要由实践来检验.

  • 标签: 文艺学边界 动态建构 文学人口
  • 简介:直播是如今的行业风口,同时也因“野蛮生长”不时卷入舆论风口。继此前一系列个人拿着手机到处直播引发争议后,一篇90后女生“怒怼360水滴直播”的文章,又将这一话题推向新高度,人们确需进一步审视网络直播的隐私边界。按其官方说法,水滴直播的初衷是方便用户随时分享身边的趣事,“大量小微企业也可以在水滴直播平台推广自己的产品与服务”。

  • 标签: 网络直播 公共场所 边界 隐私 水滴 90后
  • 简介:对新一代移动警务平台中跨不同安全等级的网络边界信息资源共享的技术体系进行研究和设计;针对目前公安机关信息化新型业务应用需求、信息共享技术及安全要求进行了需求分析;对信息资源安全共享服务的关键技术进行了详细设计。可满足各级公安机关在新一代移动警务平台中有效整合互联网、视频等专网和公安信息网的各类网络信息资源,构建新型应用支撑服务和生态体系,在保证信息安全和业务应用创新发展的同时,实现“信息多跑路、百姓少跑腿”、“增强人民群众获得感、幸福感、安全感”的信息便民、信息惠警和警民互动等应用,促进警务工作机制创新发展。

  • 标签: 信息资源共享 信息便民 信息惠警 网络安全 网络边界 网络隔离
  • 简介:新中国成立以后,中国外交经历了三次重大调整。外交政策的变化,反映了时代的进步,也体现了中国国家实力的提升,认识水平的提高,以及与国际体系关系的变化。这些对中国应对边界问题,发展与周边邻国的关系发挥了重要影响。本文从新中国外交的三个时代分期入手,按照中国与国际体系关系的变化,分析中国对外政策的目标和实现途径的演化,阐述对外政策变化对中国处理边界问题的影响。

  • 标签: 中国对外政策 边界问题 国际体系
  • 简介:实践中,由于民间借贷与非法集资的界限模糊,很多企业极易突破合法的民间借贷,异化为非法集资犯罪,触及刑法红线.通过文义解释的方法比较二者,进而分析民间借贷与非法集资的概念、法律特征与类型,分别从筹资基础、范围、方式、用途角度剖析二者的区别,并且认为对民间借贷应该纳入到行政法规的规制中,以实现其合法性到犯罪性的过渡,从而更好地解决民间借贷的不规范与泛刑法化问题.

  • 标签: 民间借贷 非法集资 边界问题
  • 简介:从良知宇宙整体来看,阳明的“知行合一”共可分为五个层面;而从其生成的过程来看,这五个层面又可以分为两个过程,或称为“二天说”:先天知行合一与后天知行合一;从“知行合一”产生的方式来看,又可分为“化生型知行合一”和“头脑躯干型知行合一”。于是,我们就有了“知行合一”的“五说”、“二天说”和“两型说”。

  • 标签: 王阳明 良知 知行合一
  • 简介:制作为现代社会的理性产物,主要集中在城市和东南沿海等发达农村地区。然而在鄂中农村的调查发现,国家基于基层政权建设和自上而下输入资源管理的需要,推动了基层社会治理向科化转型。这主要表现为村组干部的改造和职业化、村庄组织纳入到乡(镇)政府管理以及规范办公与档案管理等三个方面。然而,科制虽然服务了国家的政权建设和资源管理,但是与村庄社会的日常治理需求并不匹配,形成了以形式治理、资源浪费和村干部负担加重等为主要特征的基层治理困境,反而消解了国家政权在乡村社会的合法性,违背了国家基层政权建设和自上而下资源输入的初哀。

  • 标签: 科层化 基层治理转型 国家政权建设 资源输入
  • 简介:地方政府如何落实“非明确任务”?本文从模糊性政治任务的科运作出发,基于A县的社会创新实践,描述与分析科组织完成创新任务的情境与行动策略。研究发现,模糊性政治任务的科运作实质就是地方政府通过组织常规的行政工具,采取常规化、指标化、形式化等行动策略,巧妙转换任务性质,确立任务竞争指标,扩大任务成效的政绩建构行为。由此,作为激励的(中央)政策目标转换为作为认知的(地方)执行目标被落实。就“科组织”而言,丰富了组织任务完成的过程研究;就“创新”研究而言,提供了组织行为的研究视角。而“模糊性政治任务”这一研究议题,有待进一步拓展,以深化对地方政府行为策略的认识。实践层面上,应注意规避政绩式创新及其带来的负效应,回归应对管理问题的实质性创新。

  • 标签: 政绩建构 模糊任务 科层组织 政府创新
  • 简介:构成劳动法律关系主体的劳动者和用人单位,亦是日常民事生活的主体,理应按照意思自治的原则享受权利、承担义务。但作为社会法域典型代表的劳动法,又肩负着调整社会劳动秩序、维护劳动者合法权益、的公法功能。在劳动法领域,当事人做出民事法律行为在多大程度上能够按照意思自治原则认定其行为效力、如何认定,一直是困扰实务界的问题。本文尝试通过案例分析,结合《民法总则》对民事法律行为效力的新规定,为涉及劳动关系双方协议效力认定在内的劳动争议案件的审理裁判提供参考标准,同时对下一步修法提出相应建议。

  • 标签: 意思自治原则 法律行为效力 效力认定 案例分析 劳动法 认定原则
  • 简介:组织与组织之间的关系是政权建设、经济发展以及社会关系维系和运行的基础性安排.深圳市四级老年协会的组织结构不同于典型的科制结构和治理结构,呈现出“类科制”的组织结构特点,即组织之间存在着建立在非正式制度基础上的命令与被命令的关系,依赖社会关系等作用机制,具有非制度化、不稳定性等特点.地方老年协会的这种组织结构是国家对老年协会职能定位以及老年协会自身组织特性双重作用下的结果.老年协会发挥着政权支持、利益调节和社会服务功能,体现在对老年群体的再社会化、参与利益协调和政策制定、提供公共服务和培育社会资本上.在社会治理现代化背景下,老年协会的组织网络建设既实现了社会权威的再造,也实现了国家治理的简约化.

  • 标签: 科层制 治理结构 老年协会 类科层制 社会组织
  • 简介:制度绩效即社会制度的实施效果。本文使用2006~2015年29省的面板数据,测度基本公共服务均等化制度绩效,实证分析结果表明:我国城乡基本公共服务均等化水平得到显著提升,其中城乡基本社会保障均等化制度绩效最好,城乡基本公共教育和基本医疗卫生均等化制度绩效缓慢上升,而城乡基本公共设施均等化制度绩效却逐年下滑。要提升城乡基本公共服务均等化制度绩效,必须在国家治理体系和治理能力现代化背景下,对城乡基本公共服务均等化的发展理念、制度体系、推进机制与支撑保障进行“系统性、整体性、协同性”的改革。

  • 标签: 基本公共服务 城乡差异 制度绩效
  • 简介:我国城市移民二代无论在规模上还是潜在影响上都已经成为城市社会不能被忽略的重要组成部分。然而对其在城市的社会融入状况却未能引起足够的重视,缺乏针对性的社会融入衡量体系和深入研究。本文从已有文献的理论局限入手分析,认为忽略中国社会结构特征、单纯借鉴西方理论的社会融入衡量理论框架和方法对我国社会的适用性有待商榷。基于对现有文献的理论反思,本文提出:不同于西方横向模块化的社会融合格局,我国影响移民二代社会融入的各层次是逐嵌套关系,并进而提出“层次结构化社会融入分析框架”。根据各变量对社会融入在逻辑上和影响上的差异化机制,采用“非线性标准化方法”建立移民二代社会融入指标体系,以上海市移民二代的社会融入为例展开实证测量,验证该测量方法的有效性。该方法可推广应用于更广泛的领域,是对我国该领域研究的一个新的角度和突破。

  • 标签: 移民二代 社会融入 理论反思 指标体系 实证测量