简介：流行地认为法没有自身历史的观点，带有对法的静态分析的严重局限。法的发展有其内在的逻辑性，有自身的历史。这不仅显性地表现在行为法律文化上，而且隐性地表现在制度法律文化上。对法作动态分析时，应注意法的有机联系、法律过程转化规律、法的各个因素的互动作用。对法的动态分析比对法的静态分析更真实、更重要，在我国社会主义法治国家建设中应予高度重视。

简介：陈晓洁在《齐鲁学刊》2012年第2期撰文认为，文学与媒介的关系是文艺学研究的学科增长点，也是文学与传播学交叉融合的突破口。引入媒介的维度使文学成为一个更加完整的存在，把文学从线性循环的二维平面结构提升为三维立体式的交互结构。从静态分析来看，文学传播媒介并非单一的、固定的所指，

简介：版式,即报纸版面的式样报界的改版浪潮,版式往往首当其冲。同时,伴随版面设计作为纸质媒体表现手段——通常所说的争夺眼球——的重要性越来越显著,版式也占据了一个似乎无论怎么重视都不过分的高度。显然,在这种实践氛围中提出“静态版式”的概念,首先要梳理的是——静态版式何以可能静态版式何以可能,换言之,“静态版式”的提出,是否有充足而坚实的理论依据。唯物辩证法指出,世界万物都相互联系、相互依存,而个体只是一张漫无边际的网中的一个结点。系统论也认为,要完整地考察某个事物,需要将其置放在相

简介：在电视节目后期制作中,对凝固瞬间的图片,施以动感的表现,使之连贯的播放,就摆脱了静止的命运。通过动态重构,既保持了作品瞬间的魅力,还彻底改变了静态图片欣赏的维度。由＂静＂变＂动＂的图片既暗含着一种表现精神层面的潜能,又超越了被描绘景象和人物的原形而变得具有了视觉美学的意义。这是一种创新的符合电视艺术美学规律的屏幕造型手段,它不同于摄像机拍摄。

简介：前进中的北京、上海长野县日中交流协会为纪念协会成立10周年，组织了第17次访华团。10月10日，我们离开名古屋，踏上访问北京、上海以及中国内陆新疆维吾尔自治区的和田、喀什和乌鲁木齐等地的旅途。

简介：包括动产担保物权法在内的物权法规范,可以分为静态规范和动态规范。动产担保物权法的静态规范主要包括有关动产担保物、动产担保物权和动产担保物权法三个方面的内容。中国动产担保物权法在上述三个方面都存在立法缺陷,需要在未来动产担保物权法编纂中予以完善。

简介：飞机降落到戴高乐机场,已是下午四点多钟了。巴黎都市笼罩在苍茫的雾中,宏伟而壮观的卢浮宫人流如织,车水马龙,以她所展示的欧洲文艺复兴以来的浩如烟海的西文油画和雕塑艺术,向世界述说着这个城市深厚的文化和悠久的文明。埃佛尔铁塔高耸云天,静静矗立在繁华都市的雾中。远处隐隐传来巴黎圣母院教堂的

简介：观念不仅约束着一个人，同样也可以约束一个国家、一个社会。

简介：网络时代的到来，与其说是对教育提出了挑战．不如说是给了教育更多的契机、更多的渠道。

简介：中国传统以郡县制为基础的静态社会治理模式在维护国家统一和社会稳定方面显示了强大的生命力和优越性。但是,在社会急剧转型的当下,静态社会治理模式越来越呈现出严重的不适应、不符合的问题,这主要是由于中国已经进入流动社会,治理主体和治理需求发生了深刻变化。在新的历史起点上汲取传统社会治理的经验和智慧,对于推进国家治理现代化具有极为重要的实践价值。

简介：刑法应用观念贯穿刑法理论研究和刑事司法活动始终，是对法的价值理念、法律基本原则与刑法适用方法交汇融通的整合。它的理论实践目标在于，在时代变迁、社会发展与原本看似完善的结论之外所开辟的新的研究领域中不断吐故纳新，保持理论系统的开放性和现实适应性。它的司法实践目标在于，在法律框架内，对刑法应用方法科学性的探索，以提升高效处理案件信息及合理调配法律资源的能力，提高刑法适用效率。

简介：“神仙”是道教神学思想中最为核心的内容,又是一个边界模糊的复合观念,其形成亦经历了漫长的流变过程。道教神仙观念的形成主要通过三个方面实现首先,通过“神”的人格化建构其独有的神、人关系;其次,通过“人”的“神仙”化实现道教“神”权的初步建构;最后,通过“仙”与“仙人”的概念化实现其位阶化神仙观念的形成。

简介：3月29日至4月4日，由河南省台办主办的“走进黄帝故里感知今日中原——两岸记者联合采访活动”在河南省顺利举行。中央电视台、中央人民广播电台、中国国际广播电台、《台湾工作通汛》等10家大陆媒体和台湾新闻网、《中华时报》、《青年日报》等7家台湾媒体的共26名记者组成了联合采访团。活动期间，两岸记者参观了河南省的名胜古迹，领略了古都风貌，走访了科技新区，增加了对中原地区丰富的历史文化资源的认知。

简介：“2018年厦门、台湾青年中华传统文化体验营暨第四届海峡两岸青年禅文化体验营”于7月14日至20日在厦门、金门两地举办。本届体验营在住届的基础上更名为“厦门、台湾青年中华传统文化体验营”，主题融入并突出新时代、新思想，展现两岸青年交流发展的新征程。

简介：朱孙华是江苏省江阴市华士镇华西村的一名“80后”。与村里的一些年轻人一样，“天下第一村”这片神奇的土地为他提供了优裕的成长环境，同样也让勤劳朴实的华西村民过上了幸福、富裕的小康日子。

简介：2002年10月19日至11月9日，作者参加了中央统战部组织的赴英国市场经济研修班的学习，考察了解了英国诸多方面的概况：通过考察，作者发现英国是一个非常矛盾的国家，整个社会充满了冲突和摩擦。下面就让我们随同作者去——

简介：近期，由团晋江市委、晋江市科协主办，团市委爱心格子铺爱心储替所联合市科技馆、市启航社工服务中心承办的“师情童益温暖相伴”公益科技体验活动举行。此次活动吸引34组亲子家庭参与，活动所得款物将捐赠给困难青少年群体。

简介：【摘要】以人为本是科学发展观的核心，是党的执政理念。宣传思想工作中落实以人为本，就要使宣传思想工作多一点人文精神，多一点人性思考，多一点人情关怀。对于在外过渡的拆迁群众，彭埠镇始终坚持“服务群众、关心群众、尊重群众”的原则，想群众所想，为群众所想，通过开展各种活动，丰富了群众精神生活，转变了群众思想观念，提高群众文明素质，也得到了群众的理解、支持和拥护。【关键词】城中村拆迁文化生活一、背景近年来，随着杭州“城市东扩”和“决战东部”战略、特别是江干“决战东部”三年行动计划的实施，彭埠镇成为了江干城市化的中心之一，众多大项目落户彭埠，随之也形成了庞大的拆迁户人群，目前全镇14个社区中有12个社区都有拆迁在外过渡的群众，共有拆迁户3932户，其中2008年因东站枢纽工程建设新风、彭埠2个社区整村拆迁，2009年普福社区综合改造工程整村拆迁，“两路两区块”工程涉及御道、章家坝社区也整村拆迁，到2010年底彭埠镇整村拆迁的社区达到5个，占41.7%。而且彭埠“城中村”改造时间较早，自2003年入城口整治以来，在外过渡时间最长的已有6年多。随着大项目的不断加快推进，彭埠的拆迁群众的数量越来越庞大。这些在外过渡拆迁户离开原本生活的圈子，进入了新的生活环境，如何加强对这些拆迁群众的宣传教育引导，让拆迁群众转变观念尽快适应融入当地生活，丰富精神文化生活，提升生活品质和文明程度，成为了彭埠镇党委政府亟待解决的问题……

简介：

简介：8月31日，市政协和市委统战部联合召开议政会，围绕“加强静态交通治理，缓解城区交通拥堵”进行协商议政。市委副书记、代市长陈吉宁出席会议并讲话，市政协主席吉林出席。