简介：一首《外婆的澎湖湾》红遍海峡两岸，不仅唱出了许多童年幻想，也唱红了拥有碧海蓝天和沙滩美景的台湾澎湖。2011年12月15日，带着即将失传的澎湖大目渔船，台湾澎湖县组团走进北京台湾会馆。

简介：“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也。目小可大,大不可小也。”“举事亦然，为其不可复者也，则事寡败矣。”这段击玉敲金之古训出自《韩非子·说林下》，意思是说，雕刻的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小：而雕小了就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大，而刻大了就无法改小。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，一开始就得慎之又慎，那么，失败的可能性就会减少了。

简介：

简介：建设学习型党组织是继承发扬党的重视学习的优良传统、同时借鉴外国学习型组织理论提出来的，反映了我们党面对新形势、新考验的战略思考和远见卓识。学习型党组织建设既要完善学习形式，更要注重学风建设，反对形式主义，为此要改进、创新基层组织建设，使学习效果落实到提高党组织的凝聚力和创新活力上。

简介：孔子之＂仁＂的提出从根本上乃是要为＂周礼＂的复兴与重建奠定新的基础。由于＂周礼＂作为一整套的制度规范建构是属于形而下者,那么为之奠基的首先应当是某种形而上者,所以＂仁＂在孔子那里便首先体现为他的＂仁学形上学＂的建构。在孔子的＂仁学形上学＂中,＂仁＂首先是指天道内在于人的德性,亦是形而上的＂本体＂;其次,此德性之＂仁＂作为形而上的＂性体＂,一方面它具有一种＂至善＂的品格,另一方面它还有导人＂向善＂的意义。然而,从当代的＂形而上学奠基＂的视域来看,此作为形而上的性体的＂仁＂及与之相关的＂仁学形上学＂仍是有待奠基的。在孔子那里,能够为此形上性体之＂仁＂和＂仁学形上学＂奠基的观念就是作为本源情感的仁爱,后者乃是人的最源初生活体验,是先行于一切主体性存在者的在场,并使之存在得以可能的前提,也是作为主体性存在者的人的本真存在样式。同时,这种本源的仁爱情感,一方面会显现为一种差等之爱,另一方面又会具体表现为一种＂爱而利之＂的行为。正是这两个方面的结合导致了现实的利益冲突问题,后者使得作为制度规范之＂礼＂的建构具有了必要性及可能性。