简介:而且道德又会对权力意志有限制的作用,法律道德是从很大程度上限制了权力意志,道德是放纵权力意志者的重大的限制
简介:实用性 关于北朝散文的特征,北朝散文与南朝散文相比, 一、质朴刚健的艺术风格 关于北朝散文的文风
简介:p249. [17][24]曹道衡.南朝文学与北朝文学研究[M].南京,p2782. [34]吴先宁.北朝文学研究[M].台湾,辞与理竞
简介:也就是说真正的幸福是自自然然的,所以说是一种信仰性的幸福,与幸福也是理想与信仰
简介:文字狱是中国历史上一种特殊的社会现象,清代文字狱的兴发从顺治到乾隆愈演愈烈,发生了两起文字狱
简介:一说以为‘两昆仑’中的—‘去’者指康有为,谭嗣同《狱中题壁》诗中的,谭嗣同从容地对梁启超说
简介:尽管《乐记》的人性论也从情气的层面论性,认为《乐记》的性论是, 以情气论性
简介:刘知几《史通》这部书,知《史通》中《疑古》、《惑经》之所由作,《史通》的《疑古》、《惑经》两篇
简介:金竹是礼教压制下的牺牲品,为牡丹在那个时代惊世骇俗的所作所为,牡丹决心冲破重重压力和金竹在一起
简介:阳明学本身恰恰可以说是儒学内部的异端,阳明学者将异端的矛头由佛老转向功利俗学,晚明阳明学者不再以佛道二教为异端的这种变化
简介:《周易》是一部生命之书,《周易》中,就在于《周易》的卦与卦
简介:得不传之学於遗经,至於本朝西洛程颢程颐传其道於千有馀岁之後,而非从周颐学「得不传之学」
简介:民族主义主张推翻清朝的统治即有革命民族主义的因素在内,从民族主义与近代中国其他政治,民族主义在中国民族主义类型中所处的位置1
简介:王安石变法也有不如张居正改革之处,将王安石的变法与张居正的改革进行比较,关键词 王安石变法 张居正改革 成效 
简介:中国传统美学思想中对绚丽之美的论述,儒家美学中对绚丽与华美的赞赏,即承认绚丽之美作为一种美学形态
简介:这是中国胥吏制度与西方文官制度的重要不同,科举制下的回避制度,中国的胥吏制度是用来处理国家具体事务的
简介:中国是汉人的中国,民族主义的是会党,排满革命之理由
权力意志之制约
论北朝散文之特征(1)
论北朝散文之特征(2)
传统之“乐”与人生“幸福”
文字狱危害之浅谈
谭嗣同《狱中题壁》诗之“两昆仑”新解
《礼记·乐记》的人性论之再反思
张舜徽先生之“《史通》学”研究
封建礼教压制之下的人性之美
阳明学者的正统与异端之辨
生生之境 ————《周易》“变”“通”观念的生态关怀
孟子在宋代亚圣地位之确立及其影响
辛亥革命之“排满”民族主义杂谈(2)
试论王安石变法与张居正改革成效不同之原因
绚丽之美与儒家美学观的内在矛盾
科举制度废除一百年之回眸
辛亥革命之“排满”民族主义杂谈(1)