简介：自20世纪90年代以来，美国就周期性地高喊中国威胁论，特点是名目繁多，一波接一波，与“中国责任论”、“中国崩溃论”等各种“变种”威胁论交织一起，并向网络领域延伸。美国鼓吹中国威胁论的原因主要是为了更好地对内实行统治、对外遏制中国发展以维持美国全球霸权地位。中美实力差距很大，中国不仅不能威胁美国反而饱受美国威胁，面对倒打一耙的美国，我们应该保持足够清醒头脑，既不能自我膨胀，以为真正强大到天下无敌；更不能缩手缩脚，自毁长城，坐失发展壮大机会。

简介：下列五个提示，帮助每一位在厨房操心操劳的父母，如何让孩子以及全家人远离农药威胁。

简介：显然,眼下东北亚安全陷入了"威胁——威慑"交织上升的"囚徒困境"。也许问题的突破或在于解除对朝制裁。4月15日凌晨,朝鲜劳动党第一书记、国防委员会第一委员长金正恩与清一色着军装的高级干部,出现在平壤锦绣山太阳宫。去年这个时候,金正恩是率文武百官前来,今次则全着军服,显示了一种"战争状态"。这也是金正恩公开场所"失踪"了差不多两周后的首次露面。这两周里,半岛危机几乎随着朝鲜在"地下指挥所"的一举一动而起伏。

简介：我国自2005年至今一直在大力整治虚假违法广告，但迄今为止的结果表明了广告行政监管的失灵。既有研究多认为是法律体系不周或行政执法不严所致。本文结合公共选择理论，分析了我国广告行政监管长期普遍存在的三大特征：选择性执法、运动式治理和便宜式执法，证明政府私利及相应的控权不足是导致我国广告监管政府失灵的深层次原因。论文最后提出了向私法自治转型的解决思路。

简介：随着全球化的深入发展和中国日益走向世界舞台中心，中国被一些国家誉为“牵引许多国家的火车头”，“世界经济发动机的角色”，中国与国际社会已形成了“环球同此凉热”的局面，因此十八大之后中国政府提出的“中国梦”，引起了国际社会的广泛关注和热议。“中国梦”的前景几何，牵系全球。面对今天超乎想象的复杂国际环境，我们必须要让国际社会深刻地认识和了解“中国梦”的世界意义。实现“中国梦”，中国绝不走以往大国崛起的老路，对人类有所贡献是“中国梦”的题中应有之义，基于此中国将在推进世界的合作共赢中实现“中国梦”。中国与世界是“命运共同体”，中国作为国际体系的参与者、建设者、贡献者，“中国梦”的实现将惠及世界。

简介：【中考预测】朝鲜人民军最高司令部发言人2013年3月5日说，针对美韩的敌视朝鲜政策和制裁阴谋，朝军将采取三项“重大措施”，其中包括宣布1953年签订的《朝鲜停战协定》“完全无效”。以及全面停止朝鲜人民军板门店代表部的活动。近期朝鲜不断宣称，核战争只是时间问题；美国、韩国和日本不断进行对朝鲜导弹发射的拦截准备，中国外交部长王毅提出，不准任何人在中国家门口闹事，中国国家主席习近平在博鳌亚洲论坛演讲时表示，不应容忍他人为一己之私而制造混乱。整个东北亚紧张局势一触即发。时政热点一直是中考追逐的焦点，家门口的事情，尤其值得我们关注。

简介：在中国艺术家的艺术创作中，往往会表现出对“中国身份”的刻意强调。—方面，他们希望中国文化和艺术具有国际影响力；另一方面，用中国特质来区分自己不同于西方的艺术视角和价值观。争取国际地位的创作意图无可厚非，但在不了解好艺术的标准、中国风格的真实内涵的情形下，对中国元素的简单使用和拼贴，会使得艺术作品只见“中国”而不见“艺术”，

简介：构成山水画的审美要素有三个，即笔墨、丘壑、意境。笔墨固然很重要，它是画家的表现语言与技术，笔墨功力的高低左右着画家运用语言的能力；丘壑是画家造型能力的体现，丘壑构造是否细致完美，决定了山水画的审美格调，也举足轻重；而意境，

简介：针对《中国好声音》成为2012年音乐选秀节目中的佼佼者这一现象．本文从社会、传者、节目自身剖析《中国好声音》热播的原因，认为《中国好声音》制作方准确把握了消费时代娱乐传播平民化的倾向，洞察受众审美观念的转变．利用传播学理论制作与推销产品，在运作模式等方面都有不俗的表现，旨在为音乐选秀节目制作提供参考。

简介：国内外的佛教价值哲学研究多以伦理道德为主，未上升到形而上的层面。已有的中国传统哲学价值论的研究也多集中在儒、道等学派上，佛教较少。中国佛教价值论实际上为中国传统哲学价值论的重要组成部分，类别上分为解脱价值论和道德价值论，这两者并非各自独立，而是相互包含的。解脱价值论侧重于个体生命的觉悟解脱，为理想人格的心识说。道德价值论侧重于论述个人与社会、自然的伦理关系，体现了大乘佛教平等慈悲、济世度人的菩萨精神。佛教价值论的这些思想对于缓解当代人的精神压力，净化人的心灵，促进人与自然的和谐具有重要的意义。

简介：陈赞在《齐鲁学刊》2012年第2期中指出，朱熹道统论思想的背景是儒、佛、道三教并立，其道统论一方面意在以新儒学在新的历史条件下承继帝、王、孔子，另一方面则在确立儒教在三教状况下的主导性，后者是其道统思想中的正统论面向。

简介：中国古代小说观念与古代小说的复杂演变相联系,又受制于本土文化等级秩序、价值理念、思维习惯、审美趣味等,可析为杂小说观念与文学小说观念两个系列,二者相通而又相对独立。前者的内涵有一个位移的过程,并得到了文化等级秩序上的史志学分类。后者作为一个系统主要由今人而非古人建构,历史上对其所作的阐释有限且多为负面,但于明后期出现了价值判断上的巨大扭转。这种扭转表现为前所未有的小说评点大繁荣,具体而言有本体论、人物论、技巧论三方面,而对其进行实事求是的分析与评估又十分必要。

简介：矿冶文学是指以矿产资源的开采与冶炼，矿工、冶炼工群体的生产、生活活动为反映对象或背景的文学作品。中国矿冶文学凝聚着中华民族之民族精神，体现着中国传统之艺术精神，是独具历史文化价值的、值得珍视和传承的文化瑰宝。

简介：在阐明体育生活化内涵的基础上,指出体育生活化是顺应时代发展的世界性历史过程,体育的后现代发展不能取代现代化发展的必然性历史阶段。尽管目前我们尚未形成相对较为一致的体育生活化指标体系,但具有较强量化特征的体育生活化指标体系的建立是必要的。最后提出了我国实现未来体育生活化途径的设想。

简介：新一届领导集体提出,中华民族近代以来最伟大的梦想,就是实现中华民族的伟大复兴。习近平在讲话中多次提到中国梦的实现要走中国道路、凝聚中国力量、弘扬中国精神、紧紧依靠人民。中国梦是具有中国特色的奋斗理想,是中国人民对美好生活的向往与追求,更是满怀信心的中华民族复兴的伟大理想。把握中国梦的本质、内涵与实现途径,对于了解新一届领导集体的执政理念,领会中国梦的基础与主要内容,为实现中国梦而努力奋斗具有十分重要的理论意义和现实意义。

简介：西周礼乐文化是儒家文化产生的土壤，儒家文化作为中国主流文化一直延续到今天。西周礼乐文化又是三代文化漫长演进的产物，探索早期中国文化首先要梳理“三代”文化的根源。夏、商、周作为三代文化的代表，其文化包容连续性的发展方式体现了中国古代文化演进的基本方式，同时三代文化从“尊命”“尊神”“尊礼”的发展，也可以看出早期中国古代文化从巫觋文化、祭祀文化、礼乐文化的漫长演进历程。

简介：中国经济和社会的发展已经进入一个新的阶段,一方面是物质财富和物质生活所取得的巨大发展,另一方面是发展方式面临新旧更替。在这一历史时期,提炼并建构中国精神,不仅是对已有的文化软实力形成全面认识,而且也是提振未来发展的内在动力和自信的需要。民族精神、国家精神、传统文化、现代化、马克思主义中国化,这些都将是我们寻找和建构中国精神的要素之源。

简介：我国体育史研究20余年来没有方法论方面的探讨,已成为掣肘体育史学的理论瓶颈。一方面,许多体育史学研究限于史料介绍,缺少方法论反思,使得研究目的与方法之间缺少有机联系;另一方面,体育考古类的实证研究因无法解决体育文化精神层面的历史意义而表现出局限性。当前多学科综合的体育史学研究方法已成趋势,但其理论依据无人问津。随着从文化角度对体育研究的深入,体育史学的研究亟需接通文化史学的理论与方法,创建在体育现象的历史变化中寻求文化意义的方法论。本研究从方法论的角度,揭示体育史学需要运用人类学、哲学、社会学等研究方法的原因。

简介：公民服从和公民不服从是社会政治生活中的一对矛盾。到目前为止,国内外关于公民服从问题的研究较少,大多数学者都将目光集中在对公民不服从理论的分析上,研究成果非常丰富。运用唯物辩证法,对公民不服从含义的界定是理清公民服从内涵的前提。根据我国法治建设国情,将法律作为公民服从的对象,探讨公民服从的内涵、特征及现状;客观看待公民不服从现象,分析其存在的合理性,为公民服从法律的发展保留一定意义上的不服从;最后,分析实现公民服从法律的具体路径,为促进社会和谐进步作出努力。

简介：广播电视大学系统原有的话语系统很不完善,不足以反映中国新生的开放大学应有的新思维、新理论和新实践。中国的开放大学需要构建自己的话语体系,这将使面向未来的开放大学不断增强自身的竞争力、吸引力、影响力和发展潜力。重构的这一话语系统,从抽象到具体可以分为四个层级：思想层级、理论层级、设计层级和物理层级,各个层级之间、层级的各个范畴之间具有一定逻辑关系。