简介:摘要:宜黄戏,是我国地方大戏曲之一,也是江西古老剧种之一,最早起源于江西宜黄,是非常具有代表性的地方大戏剧种,至今为止已有三百多年的历史。最初宜黄戏的演出主要是在民间的“社祭”及其他的酬神活动时进行,是为表达大门对祖先以及神灵的敬畏之心,因此表现出于娱神性。在明朝初期,江西宜黄的经济发展了起来,文化活动发展也受经济发展带动的繁荣起来,经历长期的历史发展中,宜黄戏经历了发生、发展、繁荣于衰落最后到复兴的曲折过程,地方戏曲艺术也正是在这一背景下被得到了良好的发展。之后,宜黄戏被纳入了国家文化体系,也给宜黄人民的文化带来了更多的乐趣,宜黄戏的曲折历程和功能演变都反映了宜黄的社会历史变迁,使宜黄在明代中期迅速坐稳了江西地方戏曲中心的位置。宜黄戏在中国戏曲上有着不可替代的价值,并且对如今地方戏曲的传承与发展也有着重要的借鉴意义。2006年5月20日,宜黄戏经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
简介:近年来,拆迁冲突已经成为当代中国最容易引发矛盾、导致社会冲突和影响社会稳定的突出问题之一。因其复杂性和重大性,也成为媒体关注的舆论焦点。本研究通过对《人民日报》、《解放日报》、《南方都市报》、《新京报》四份报纸的内容分析,指出媒体在报道拆迁冲突时,在消息来源上倚重拆迁户,在报道立场上"一边倒"地站在拆迁户一边,呈现出一幅幅"恶政府"与"弱拆迁户"冲突的拆迁图像。拆迁冲突议题的此种媒介建构方式,在"强拆"无理与"钉子户"亦无理的观念传达之间未能寻求平衡。这些与复杂的拆迁现实严重偏离的媒介图像,有损于政府形象和威信的树立和维护,也无益于社会问题的解决,相反在一定程度上会"误导"拆迁户向政府要挟,进一步加剧了拆迁冲突,增加了拆迁问题解决的经济成本和社会成本。
简介:前段时间,北京市大望京村在城市化进程当中被拆迁,村民们几乎一夜暴富,于是乎,家家买房、户户买车。而就在全村最新购置的六百辆汽车中,有人坐着宝马拉黑活,有人开着奥迪扫马路,不禁让人大跌眼镜。在中科院心理研究所研究员尹文刚看来,"开宝马拉黑活"代表了这一群体在固有的价值框架下所做出的选择,他们想要实现自己原来没有实现的东西,但在这些东西中不包括投资、创业或者慈善、再教育等等。有4S店的客户经理表示,大望京村的村民实在是"优质客户",一个个挂着醒目的金链子,什么高配置他们都要。而尹文刚甚至表示,曾有农村暴富的人来到城里重婚,他们不懂法律,而是抱着"有钱就可以多娶个老婆"的原始性动机。
简介:摘要: 随着国家经济的发展,运输和客运业务越来越繁忙,国家对于铁路的建设也越来越重视,我国每年投入大量的财力物力来完善国家铁路网建设规划,铁路建设现在进入了繁盛时期。但是铁路的建设需要征地,铁路建设中征地拆迁问题是铁路工作的基础,只有征地成功才能开始规划铁路线路,本文主要针对铁路征地拆迁存在的问题进行研究和探讨,并针对这些问题提出相应的措施。