简介:摘要:历史经验表明,所有的社会变革都有其深刻的历史条件和社会背景,只是囿于当时的局限性无法被时人所意识到。葛兰西在马克思主义经典理论之上,极富洞见性的指出思想文化对于政治社会的能动作用,并用“文化霸权”阐述了他的这一思想,“文化霸权”对我们把控中国特色社会主义的文化领导权,增进文化领导权在主观层面的战略部署和客观层面的演进发展都具有积极的启发意义。
简介:摘要:自特朗普上台过后,中美关系看上去一直在持续恶化,但是同时中国的发展并没有停下脚步,反而在国际上的影响力不断扩大。美国利用美元已经在很长时间内占据了世界金融的主导权,获得了远超于美国本身创造价值的经济收益。中国持有的大量美债为中国的对外贸易经济的稳定具有十分重要的意义,但是在此时美元霸权受到动摇的背景下,在数字货币在各国逐渐兴起的新风向下,打破如今美元垄断局势而转向多元化显得更为重要。
简介:【摘要】 著名群众心理学家埃瑞克 • 霍弗曾如此生动地描述过集体主义的体现及本质:“被完全同化到集体里去的个人不会把自己或别人视为人类。他不再是乔治、汉斯、伊凡或多田男,也就是不再是个由生与死两端所限制住的一个人类原子。当被问到他是谁的时候,他会自然而然回答说他是德国人、俄国人、日本人或基督徒、佛教徒、某一部族或家族的一员。他没有自己的价值、目的与命运可言;只要集体存在一天,他就没有死亡可言,而失去与群体的关联不啻于失去生命。”“他的欢乐与哀愁、骄傲与自信都必须源自团体的机运与权能,而不是源于他个人的前途和能力。”①这样的观念与社会运作模式在中东的伊斯兰地区最为突出,规模最大。其形成的原因可以从宗教本身、高度一致的生活方式、政治制度、法律制度等诸多方面分析。
简介:摘 要 太平天国运动中的儒家文化被粗暴对待与简单利用。简单与粗暴背后的隐藏着深层的原因。后期,洪秀全对儒家文化进行了新的取舍,杨秀清对过激儒家文化政策进行了调整,但是缺乏创新。对待儒家文化,应批判继承与创新,跳出功利主义,赋予新的时代价值,使之充满生机与活力。
简介:摘要:在现代社会,随着新自由主义的发展,女性主义体系逐渐成熟,女性的基本权益也在一定程度上得到了改善。尤其是在传媒文化领域,我们不难看到越来越多关于女性的内容。近年来,后现代女性主义也进入了一个新的阶段。然而,正如 Gill( 2017,第 608页)所说,当代文化景观的情况比以前更加复杂——后现代女性主义越来越被理解为一种常识,或者说一个普遍的概念,而不是一种独特的和新奇的敏感性。在另一个层面上,后现代女性主义被看作为一种特殊形式的性别新自由主义。
简介:【摘要】爱国主义文化在小学道德与法治教学当中越来越重视,我们应该思考什么是爱国主义,对于学生而言,我们应该从一堂课,一个活动中培养学生爱护公务,热爱劳动,关心他人,关心社会情怀,要让同学们从小事做起,是目前小学道德与法治教学工作当中应该重要落实的教学课题。
简介:【摘要】爱国主义文化在小学道德与法治教学当中越来越重视,我们应该思考什么是爱国主义,对于学生而言,我们应该从一堂课,一个活动中培养学生爱护公务,热爱劳动,关心他人,关心社会情怀,要让同学们从小事做起,是目前小学道德与法治教学工作当中应该重要落实的教学课题。