简介：漳州古称＂佛国＂,民间信仰之风盛行。漳州民间信仰具有多样性、兼容性、功利性等特点。其在台湾及东南亚地区的影响有利于加强交流,促进统一。

简介：民间信仰是指在长期的历史发展过程中，在民众中自发产生且广泛存在的、非官方的、非组织的对具有超自然力的精神体的信奉、敬畏和崇拜，是围绕着对于超自然力的信仰而形成的观念、态度和行为。民间信仰具有直观性和朴素性、多元性和民间性、功利性和实用性、渗透性和包容性等特点。民间信仰与道德信仰有着本体论、价值观的相通，德福统一是民间信仰与道德信仰共有的理想，民间信仰为道德信仰提供教化途径。

简介：民间信仰指那些在民间广泛存在的，属于非组织的，具有自发性的情感寄托、崇拜以及伴随着精神信仰而发生的行为和行动，是民间社会意识和心理的集中反映。安庆地方志记载了多种类型的民间信仰，从中可以考见清代安庆地区民间信仰的区域性、多样性和平等性特征。

简介：哈萨克族在历史上有过许多古老的信仰与崇拜，成为长期影响和制约哈萨克族民众精神生活的强大力量。这些信仰与崇拜可以分为自然崇拜、神灵精怪崇拜和神圣动物崇拜三大类。至今在哈萨克人的日常生活里仍然随时可以见到古老信仰与崇拜的遗留。

简介：民间信仰是区域社会史研究的重要切入点。20世纪80年代以来,中国大陆学者在研究本土的民间信仰时,既重视借鉴西方相关学科的概念、方法与范式,也注意立足本土立场考察中国社会的实际情况。作为他们中的一员,汪毅夫教授在其所著《客家民间信仰》一书中,对于民间信仰研究的本土路径进行了可贵的探寻,首先,运用大量的文献材料,如方志、笔记诗文、碑铭、口碑材料等,在文献考证中还原客家民间信仰的历史现场;其次,运用区域研究的方法,在详尽的田野调查基础上,对于客家民间信仰的特殊性与普遍性问题给出了合乎学理的解释;再次,依据新的经验修正已有的民间信仰研究范式,进行理论创新,对于民间信仰做出了中肯而又有预见性的评价。

简介：自晋至宋元时期，许真君经历了一个由人到神的神灵形象建构过程。与许逊相关的神话传说本身就源自于民间，江西地理环境、习俗和社会安定需要，为其神灵形象的建构提供了土壤。祭祀许真君的仪式表达了江西民众信仰许真君的虔诚，这些祭祀活动都寄托了地方社会和底层民众现实的需求。

简介：为了解温州民间东瓯王信仰情况,促进东瓯文化研究,对温州市鹿城区、龙湾区东瓯王信仰活动进行调查,结果表明,东瓯王信仰历史悠久、地域分布广泛、活动内容丰富,成为温州民间一大宗教信仰。这也从一个侧面有力地说明了东瓯国国都就在温州市,而不在其它地方。

简介：文曲星和魁星是我国民间读书人信仰的主要神明。文章主要考察文曲星和魁星这两位神明的起源与流变,以认识和了解对百姓生活产生重大影响的民间信仰。

简介：以民间信仰为载体繁衍起来的民间结社是与主流文化相对的一种错综复杂的亚文化形式。文章采用社会学和历史学比较的方法，从中日民间结社的社会角色的差异入手，解析中日民间信仰在衍生体系方面的重要差异，进而剖析民间信仰与民间结社之间的相互关系。

简介：民间信仰盛行于广大农村地区。在西南少数民族乡村民间信仰长期发展的过程中,不仅呈现出民族性、地域性、多元性的传统特点,还呈现出受众以妇女和年长者为主、兴建佛寺造成一定的资源浪费、出现了宗教的跨境渗透、基督教在乡村影响有所扩大等新情况和新特点。

简介：民间信仰中有大量的佛法道行、忠魂显圣以及地狱等描写,大多是虚构的,我们称它为＂现实＂基础和逻辑前提。主要体现在三个方面：万物有灵和灵魂不灭观念;生死轮回观念;＂与神生活＂,即现实生活中很多人离不开鬼神,与鬼神＂生活＂在一起或同一片天地。这些描写在作品中起到了多重作用。有的起着结构全篇的作用,有的增强了作品的艺术效果,有的影射着人世社会,起着警示人生的作用。

简介：民间信仰是一种群众性的社会文化现象,它同时具有宗教性与民间性的特点,因此在广大农村地区普遍盛行。民间信仰同样盛行于西南乡村社会,在西南乡村民间信仰长期发展的过程中,不仅呈现出民族性、地域性、多元性的传统特点,还体现出人员参与面广、资源浪费多、宗教的跨境渗透、基督教在乡村影响有所扩大等新情况和新特点。

简介：通过对现存金元时期泽州一地碑刻丈献中道观寺庙碑刻文献研究可以看出，金元时期泽州形成了以民间信仰思想为主，道佛相融且有着浓郁地方特色的宗教思想，这一宗教思想体现了泽州崇儒尚俭民风，也与金元政治统治宗教思想相呼应。

简介：2015年8月9日至12日,青海省政协民族和宗教委员会组织由部分政协委员和相关专家组成的调研组,赴黄南藏族自治州同仁县对隆务河流域保安古城关公庙、二郎神庙、年都乎寺院护法神殿以及部分村社民间信仰活动场所,就＂同仁地区民间信仰管理模式＂进行深入调研。本次调研以走访调查、召开座谈会、听取汇报、发放问卷调查表等形式进行。

简介：日本的民间信仰经过漫长历史时期的传承而积淀为日本宗教信仰体系的＂基层＂,构成了日本人信仰生活的＂原风景＂,成为日本传统民族文化的载体之一,并体现在日本人日常生产、生活的各个方面,也影响着人们的思维方式和生活方式。因而可以在理清日本学术界有关＂民间信仰＂的含义与所指的基础上,梳理日本民间信仰与民俗宗教的关系,从而归结出民间信仰在日本宗教信仰体系中的地位与意义。

简介：温州古民居是礼俗生活的承载者,将人、鬼、神进行有序合理的空间处置,并建构起居住空间的神灵世界、祖先世界和人的生活世界。人、鬼、神共存于温州古民居半开放结构中,为人们建立起心灵上的防御体系,并通过岁时节日的祭祀礼拜和人生仪礼的举行,实现人、鬼、神交流的目的。

简介：摘要：彝族有崇龙习俗，彝族民间信仰中的龙崇拜习俗与水崇拜习俗密不可分。彝族在祭龙仪式和神话传说中深深印刻着龙崇拜的文化内涵，具有较强的功利特征。龙是彝族民族文化认同的重要符号。

简介：摘要

简介：在民间神信仰与道教的关系上,国内外学界或简单地把前者视为后者民间化的产物,或是生硬地在二者间划上人为的鸿沟.在对闽台保生大帝信仰与道教的关系作历时性的考察时,我们发现,上述的两种看法均失之偏颇.历史以来,位处边陲的保生大帝信仰在发展传播中积极吸收借鉴了中原正统道教的信仰要素;正统道教在边陲传播时,也主动与地方上的保生大帝信仰相结合而逐渐地方化,从而与地方神信仰的发展发生良性互动.可以说,民间神信仰与正统道教是在相互影响、相互促进中共同发展的.

简介：她,有着范冰冰的霸气范儿,章子怡的国际范儿;她,是女神,我心目中的女神!乍一看,女神心高气傲的样子甚是可怕,眼神也能秒杀众生!女神就是女神,她有着无与伦比的美丽,无论是扎马尾还是梳中分,都是那么高端大气上档次!阿迪达斯的休闲上装,简约时尚国际范;下身一条经典瘦身牛仔裤,冷艳高贵接地气;脚上一双粉红色耐克帆布鞋,时尚亮丽小清新;加上鼻梁上一副绿框眼镜,更是低调奢华有内涵!