简介：在上世纪三、四十年代，生活在湖南乡下的沈从文，在胡适的提携和帮助下，成长为一名大学教授和著名作家。在新中国成立前后，由于左翼作家的批判以及胡适对他的影响，沈从文不得不“搁笔”放弃文学创作，从事文博工作．但在“极左”思想影响下，胡适却始终是他挥之不去的政治尾巴。

简介：1949年1月31日,胡适拿到了赴美签证。4月1日,胡适与长子胡祖望应邀到老乡胡洪开家（上海“胡开文笔墨庄”老板）吃饭。饭后,父子就此分手。胡祖望先去了台湾,随即去了泰国曼谷。胡适则准备起程前往美国。此后三天,胡适在上海将必须处理的事情作了处理，会见了一些朋友，包括昔日的情人曹诚英。

简介：1954年，以蓝翎、李希凡写的《评（红楼梦研究）》为切入点，大陆学术界知识分子纷纷开始批判俞平伯的红学研究。正所谓“项庄舞剑，意在沛公”，其实，批判俞平伯也只是一个引子，背后的真正用意乃是清除胡适思想对大陆知识分子的影响。

简介：梁启超在东渡日本后,吸收到了西方先进的政治文化理论,将现代元素融入他的传记文学创作,写作出了一大批在内容上宣扬资产阶级平等、自由、博爱思想,形式上仿效西方传记,语言上采用＂新文体＂的优秀传记作品,成为中国古代传记文学向现代传记文学转变的开山之人。

简介：1994年，黄山书社出版了耿云志编《胡适遗稿及秘藏书信》手稿本，共计42巨册，披露了许多鲜为人知的与胡适有关的材料。其中第33册收录了梅光迪致胡适45通信，并附梅光迪《序与胡适交谊的由来》一文。

简介：

简介：从《史记》开始，中国正史中关于人物的本纪、列传差不多占十之七。中国自古便有“天人合一”的信仰，重人的历史传统可谓深远。社会是由人组成的，历史是由人创造的，作为“人”的最本质的一些特性，虽经千年万年，但都相差不多。所以，在历史的研究中或学习中对人物的了解都是不可或缺的。同时，以人为切入点贯穿历史，会显得更加生动与深刻。

简介：1921年5月19日,胡适在日记中记载如下：今天我做了一件略动感情的事。有中国公学旧同学谢楚桢君做了一部《白话诗研究集》,里面的诗都是极不堪的诗。他曾拿来给我看,我说这里面差不多没有一首可算是诗,我又说单有白话算不得诗。他后来结交了易家钺、罗敦伟等一班新名士,他们把他捧作一个大诗人,他这部诗居然出版了!出版后,他来缠着我,

简介：在乾隆朝官员的谢恩折,尤其是品级较低官员的谢恩折中,或多或少都涉及到官员的履历,往往可以弥补传记之不足。

简介：摘要本文针对传记类文言文的教与考之间存在“教考分离”的矛盾，提出了树立传记类文言文教学的全局观，并为此找到一条能够既独立于课内文言文之外的，又能循序渐进、由浅入深的指导学生学好这种文体的途径，教学的同时还注意了趣味性与实效性并重的原则。

简介：古代人物传记是高中语文学习和考查的重要内容。无论是高中语文教材中,还是高考语文试题中,古代人物传记都占有很大的比重。

简介：耿云志在《胡适的两首情诗》中初次论断《水调歌头》一词（词牌名系耿先生所加）应写于1937年10月-1938年7月,寄情对象为韦莲司。周质平在《胡适与韦莲司——亲情五十年》中亦采此说。陈漱渝后根据＂赫贞江上第二回之相思＂非写给韦莲司而是写给罗维兹及其他疑点推测《水调歌头》写于1933年8月-9月间。本文将从班夫会议日程等北美资料入手,对此进行梳理。

简介：胡适1934年发表《〈西游记〉的第八十一难》（九十九回），改写了吴承恩所著《西游记》第九十九回，细腻地描写了唐僧遭遇劫难之时舍身度群魔的心理活动，突显出一个功成行满、佛性充分彰显的高僧形象。胡适的改写，表现了作者有深厚的文学艺术素养，对佛教有精细、深入的研究，以及以人为本、以科学为基础的博爱之心。

简介：新文化运动是中国历史上伟大的文化转型期，胡适先生无疑是这场运动的举足轻重的人物，胡适先生积极提倡用白话文创作文学作品，成为中国用白话进行文学翻译和创造的第一人。本文将从胡适先生对中文古典诗歌的英文翻译，及胡适先生在美留学时的英文写作入手，深入探讨胡适先生的英文翻译及英文写作对其白话文语言观及白话诗学形成的影响，从而揭示深受中国古典诗学规范影响的胡适先生形成白话诗学规范的原因和途径。